Wahnsinnige, die in den Intervallen fromm und gutmüthig sind, werden in den Paroxismen wie von einem bösen Dämon zum Zanken, Zerstö- ren, Schlagen, Stehlen und zu ähnlichen Bübe- reien angetrieben *). Ein grausamer Instinct reitzt andere, wider ihren Willen, und ohne Verwir- rung der Begriffe, gleich reissenden Tigern, ihre Wuth in ihren eignen Eingeweiden oder in dem Blute ihrer Nächsten abzukühlen. Pinel**) sah einen Menschen, der sich seine eigne Hand abge- hauen hatte, und ohngeachtet seiner Fesseln sich mit den Zähnen seinen Schenkeln zu nähern und sie aufzufressen suchte. Er starb durch Selbst- mord. In dem Stockhause zu Giessen geschah das Nemliche. Der Kranke hatte sich alles Fleisch von den Fingerspitzen bis zur Handwurzel abge- nagt, so dass die Sehnen und die mit der Bein- haut bloss noch bedeckten Knochen nackend da lagen ***).
Allein diese Schwierigkeiten in der Anwen- dung der psychischen Curmethode, mögen sie auch noch so gross seyn, sollen uns weder muth- los noch unthätig machen. Nur der Faule scheut
*)Pinel l. c. S. 21.
**) l. c. S. 22.
***)Thoms Erfahrungen und Bemerkungen aus der Arzney-, Wundarzney- und Entbindungs- Wissenschaft. Reils Fieberlehre, 4ter Band, S. 357.
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Wahnſinnige, die in den Intervallen fromm und gutmüthig ſind, werden in den Paroxismen wie von einem böſen Dämon zum Zanken, Zerſtö- ren, Schlagen, Stehlen und zu ähnlichen Bübe- reien angetrieben *). Ein grauſamer Inſtinct reitzt andere, wider ihren Willen, und ohne Verwir- rung der Begriffe, gleich reiſsenden Tigern, ihre Wuth in ihren eignen Eingeweiden oder in dem Blute ihrer Nächſten abzukühlen. Pinel**) ſah einen Menſchen, der ſich ſeine eigne Hand abge- hauen hatte, und ohngeachtet ſeiner Feſſeln ſich mit den Zähnen ſeinen Schenkeln zu nähern und ſie aufzufreſſen ſuchte. Er ſtarb durch Selbſt- mord. In dem Stockhauſe zu Gieſsen geſchah das Nemliche. Der Kranke hatte ſich alles Fleiſch von den Fingerſpitzen bis zur Handwurzel abge- nagt, ſo daſs die Sehnen und die mit der Bein- haut bloſs noch bedeckten Knochen nackend da lagen ***).
Allein dieſe Schwierigkeiten in der Anwen- dung der pſychiſchen Curmethode, mögen ſie auch noch ſo groſs ſeyn, ſollen uns weder muth- los noch unthätig machen. Nur der Faule ſcheut
*)Pinel l. c. S. 21.
**) l. c. S. 22.
***)Thoms Erfahrungen und Bemerkungen aus der Arzney-, Wundarzney- und Entbindungs- Wiſſenſchaft. Reils Fieberlehre, 4ter Band, S. 357.
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Wahnſinnige, die in den Intervallen fromm und
gutmüthig ſind, werden in den Paroxismen wie
von einem böſen Dämon zum Zanken, Zerſtö-
ren, Schlagen, Stehlen und zu ähnlichen Bübe-
reien angetrieben *). Ein grauſamer Inſtinct reitzt
andere, wider ihren Willen, und ohne Verwir-
rung der Begriffe, gleich reiſsenden Tigern, ihre
Wuth in ihren eignen Eingeweiden oder in dem
Blute ihrer Nächſten abzukühlen. Pinel **) ſah
einen Menſchen, der ſich ſeine eigne Hand abge-
hauen hatte, und ohngeachtet ſeiner Feſſeln ſich
mit den Zähnen ſeinen Schenkeln zu nähern und
ſie aufzufreſſen ſuchte. Er ſtarb durch Selbſt-
mord. In dem Stockhauſe zu Gieſsen geſchah
das Nemliche. Der Kranke hatte ſich alles Fleiſch
von den Fingerſpitzen bis zur Handwurzel abge-
nagt, ſo daſs die Sehnen und die mit der Bein-
haut bloſs noch bedeckten Knochen nackend da
lagen ***).
Allein dieſe Schwierigkeiten in der Anwen-
dung der pſychiſchen Curmethode, mögen ſie
auch noch ſo groſs ſeyn, ſollen uns weder muth-
los noch unthätig machen. Nur der Faule ſcheut
*) Pinel l. c. S. 21.
**) l. c. S. 22.
***) Thoms Erfahrungen und Bemerkungen
aus der Arzney-, Wundarzney- und Entbindungs-
Wiſſenſchaft. Reils Fieberlehre, 4ter Band,
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Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/40>, abgerufen am 21.11.2024.
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