besondere Pathologie stellt die Arten, also Einheiten auf, die gleichsam die Elemente der zusammengesetzten sind, und also vorher zur Er- kenntniss kommen müssen, ehe die Analysis der letzten möglich ist. Krankheiten der Seele er- regen körperliche, körperliche bringen Seelen- krankheiten hervor. Daher die Differenz der einfachen und zusammengesetzten, der reinen und gemischten Seelenkrankheiten. Zur Pathologie gehört endlich noch die Zei- chenlehre der Seelenkrankheiten, deren spe- cieller Theil in dem Verhältniss von der Patho- logie verschlungen wird, als dieselbe die wesent- lichen Merkmale ihrer Objecte immer richtiger auffasst.
Dies und manches andere von der Erkennt- niss des kranken Zustandes. Mit der Entfernung desselben würde sich der zweite praktische Theil der Erfahrungs-Seelenkunde für Aerzte, nemlich die psychische Heilmittellehre und die Therapie beschäfftigen müssen. Jene würde zuerst in ihrem allgemeinen und philosophischen Abschnitt die Vermögen der Seele, auf welche gewirkt werden soll, erörtern müssen, damit die Möglichkeit einer psychischen Heilmittellehre be- griffen werden könne. Dahin rechne ich die Vor- stellungs-, Gefühls- und Willenskraft der Seele, ihr Associationsvermögen, ihre ununterbrochne Thätigkeit im wachenden Zustande, das Fort- schreiten in ihrem Geschäffte, das Verlöschen der
beſondere Pathologie ſtellt die Arten, alſo Einheiten auf, die gleichſam die Elemente der zuſammengeſetzten ſind, und alſo vorher zur Er- kenntniſs kommen müſſen, ehe die Analyſis der letzten möglich iſt. Krankheiten der Seele er- regen körperliche, körperliche bringen Seelen- krankheiten hervor. Daher die Differenz der einfachen und zuſammengeſetzten, der reinen und gemiſchten Seelenkrankheiten. Zur Pathologie gehört endlich noch die Zei- chenlehre der Seelenkrankheiten, deren ſpe- cieller Theil in dem Verhältniſs von der Patho- logie verſchlungen wird, als dieſelbe die weſent- lichen Merkmale ihrer Objecte immer richtiger auffaſst.
Dies und manches andere von der Erkennt- niſs des kranken Zuſtandes. Mit der Entfernung deſſelben würde ſich der zweite praktiſche Theil der Erfahrungs-Seelenkunde für Aerzte, nemlich die pſychiſche Heilmittellehre und die Therapie beſchäfftigen müſſen. Jene würde zuerſt in ihrem allgemeinen und philoſophiſchen Abſchnitt die Vermögen der Seele, auf welche gewirkt werden ſoll, erörtern müſſen, damit die Möglichkeit einer pſychiſchen Heilmittellehre be- griffen werden könne. Dahin rechne ich die Vor- ſtellungs-, Gefühls- und Willenskraft der Seele, ihr Aſſociationsvermögen, ihre ununterbrochne Thätigkeit im wachenden Zuſtande, das Fort- ſchreiten in ihrem Geſchäffte, das Verlöſchen der
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[40/0045]
beſondere Pathologie ſtellt die Arten, alſo
Einheiten auf, die gleichſam die Elemente der
zuſammengeſetzten ſind, und alſo vorher zur Er-
kenntniſs kommen müſſen, ehe die Analyſis der
letzten möglich iſt. Krankheiten der Seele er-
regen körperliche, körperliche bringen Seelen-
krankheiten hervor. Daher die Differenz der
einfachen und zuſammengeſetzten, der
reinen und gemiſchten Seelenkrankheiten.
Zur Pathologie gehört endlich noch die Zei-
chenlehre der Seelenkrankheiten, deren ſpe-
cieller Theil in dem Verhältniſs von der Patho-
logie verſchlungen wird, als dieſelbe die weſent-
lichen Merkmale ihrer Objecte immer richtiger
auffaſst.
Dies und manches andere von der Erkennt-
niſs des kranken Zuſtandes. Mit der Entfernung
deſſelben würde ſich der zweite praktiſche Theil
der Erfahrungs-Seelenkunde für Aerzte, nemlich
die pſychiſche Heilmittellehre und die
Therapie beſchäfftigen müſſen. Jene würde
zuerſt in ihrem allgemeinen und philoſophiſchen
Abſchnitt die Vermögen der Seele, auf welche
gewirkt werden ſoll, erörtern müſſen, damit die
Möglichkeit einer pſychiſchen Heilmittellehre be-
griffen werden könne. Dahin rechne ich die Vor-
ſtellungs-, Gefühls- und Willenskraft der Seele,
ihr Aſſociationsvermögen, ihre ununterbrochne
Thätigkeit im wachenden Zuſtande, das Fort-
ſchreiten in ihrem Geſchäffte, das Verlöſchen der
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Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/45>, abgerufen am 21.11.2024.
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