Reineck, Johann: Zwei Predigten: Gehalten in der Bischöflichen hohen Stifts-Kirchen zu Halberstadt. Halberstadt, 1613.
Alhie könte man nun sagen / in was Tugenden fürnemlich ein junger Regent zu erziehen sey: Dieweil aber dieselbe hernach im dritten Theil bey dem formular eines guten Regiments werden erzehlet werden / so wollen wir alhie abbrechen / vnd den ersten theil hiemit beschliessen. II. Im andern Theil wird nun angezeiget / vnnd nach der längeII. Reformatio cultaus divini. erzehlet / wie es der König Josias gefunden im Tempel vnd GOttes dienste; vnd wie er denselben im gantzen Königreich reformiret habe. Die summa solcher reformation beruhet in diesen nachfolgenden Puncten: 1. Im zwölfften Jahr seines Königreichs / im1. Abrogatio Idololatriae. zwantzigsten aber seines Alters / fengt er an zu reinigen Juda vnd Jerusalem von den Höhen vnnd Haynen / Götzen vnd gegossen Bildern. Vnnd weil insonderheit der Baalitische Götzendienst das gantze Land erfüllet hatte / zerstöret / zerbricht vnnd zermalmet er nicht allein dieselbe Altar / vnd gegossene Götzenbilder / sondern er verbrent auch die Baalitische Priester selbst auff den Altaren / in massen von jhm geweissaget war / wol drey hundert Jahr zuvor / durch einen Propheten aus Juda / wie in 1. Buch der Könige am 13. zu lesen. Vnnd dasselbe1. Reg. 13, 2. verrichtet er nicht allein in Juda vnd Jerusalem / sondern auch in den andern Stämmen / in den Stätten Manasse, Ephraim, Simeon, Naphthali, vnd im gantzen Lande Israel. Diese erste reinigung vnd abschaffung des Götzendienstes hat sechs Jahr gewehret. 2. Im achtzehenden Jahr aber seines Königreichs / das ist im2. Reparatio Templi. sechs vnd zwantzigsten seines Alters / sendet er etliche seiner Räthe / als den Cantzler / Stadvogt vnd Schreiber oder Secretarium, zu dem Hohenpriester Hilkia, lesset demselben anzeigen / wie der König gnädiglich gemeinet / den Baw des Tempels / welcher etwas Alhie könte man nun sagen / in was Tugenden fürnemlich ein junger Regent zu erziehen sey: Dieweil aber dieselbe hernach im dritten Theil bey dem formular eines guten Regiments werden erzehlet werden / so wollen wir alhie abbrechen / vnd den ersten theil hiemit beschliessen. II. Im andern Theil wird nun angezeiget / vnnd nach der längeII. Reformatio cultûs divini. erzehlet / wie es der König Josias gefunden im Tempel vnd GOttes dienste; vnd wie er denselben im gantzen Königreich reformiret habe. Die summa solcher reformation beruhet in diesen nachfolgenden Puncten: 1. Im zwölfften Jahr seines Königreichs / im1. Abrogatio Idololatriae. zwantzigsten aber seines Alters / fengt er an zu reinigen Juda vnd Jerusalem von den Höhen vnnd Haynen / Götzen vnd gegossen Bildern. Vnnd weil insonderheit der Baalitische Götzendienst das gantze Land erfüllet hatte / zerstöret / zerbricht vnnd zermalmet er nicht allein dieselbe Altar / vnd gegossene Götzenbilder / sondern er verbrent auch die Baalitische Priester selbst auff den Altaren / in massen von jhm geweissaget war / wol drey hundert Jahr zuvor / durch einen Propheten aus Juda / wie in 1. Buch der Könige am 13. zu lesen. Vnnd dasselbe1. Reg. 13, 2. verrichtet er nicht allein in Juda vnd Jerusalem / sondern auch in den andern Stämmen / in den Stätten Manasse, Ephraim, Simeon, Naphthali, vnd im gantzen Lande Israël. Diese erste reinigung vnd abschaffung des Götzendienstes hat sechs Jahr gewehret. 2. Im achtzehenden Jahr aber seines Königreichs / das ist im2. Reparatio Templi. sechs vnd zwantzigsten seines Alters / sendet er etliche seiner Räthe / als den Cantzler / Stadvogt vnd Schreiber oder Secretarium, zu dem Hohenpriester Hilkia, lesset demselben anzeigen / wie der König gnädiglich gemeinet / den Baw des Tempels / welcher etwas <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0023"/> <p>Alhie könte man nun sagen / in was Tugenden fürnemlich ein junger Regent zu erziehen sey: Dieweil aber dieselbe hernach im dritten Theil bey dem formular eines guten Regiments werden erzehlet werden / so wollen wir alhie abbrechen / vnd den ersten theil hiemit beschliessen.</p> </div> <div> <head>II.<lb/></head> <p>Im andern Theil wird nun angezeiget / vnnd nach der länge<note place="right">II. Reformatio cultûs divini.</note> erzehlet / wie es der König Josias gefunden im Tempel vnd GOttes dienste; vnd wie er denselben im gantzen Königreich reformiret habe. Die summa solcher reformation beruhet in diesen nachfolgenden Puncten:</p> <p>1. 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Alhie könte man nun sagen / in was Tugenden fürnemlich ein junger Regent zu erziehen sey: Dieweil aber dieselbe hernach im dritten Theil bey dem formular eines guten Regiments werden erzehlet werden / so wollen wir alhie abbrechen / vnd den ersten theil hiemit beschliessen.
II.
Im andern Theil wird nun angezeiget / vnnd nach der länge erzehlet / wie es der König Josias gefunden im Tempel vnd GOttes dienste; vnd wie er denselben im gantzen Königreich reformiret habe. Die summa solcher reformation beruhet in diesen nachfolgenden Puncten:
II. Reformatio cultûs divini. 1. Im zwölfften Jahr seines Königreichs / im zwantzigsten aber seines Alters / fengt er an zu reinigen Juda vnd Jerusalem von den Höhen vnnd Haynen / Götzen vnd gegossen Bildern. Vnnd weil insonderheit der Baalitische Götzendienst das gantze Land erfüllet hatte / zerstöret / zerbricht vnnd zermalmet er nicht allein dieselbe Altar / vnd gegossene Götzenbilder / sondern er verbrent auch die Baalitische Priester selbst auff den Altaren / in massen von jhm geweissaget war / wol drey hundert Jahr zuvor / durch einen Propheten aus Juda / wie in 1. Buch der Könige am 13. zu lesen. Vnnd dasselbe verrichtet er nicht allein in Juda vnd Jerusalem / sondern auch in den andern Stämmen / in den Stätten Manasse, Ephraim, Simeon, Naphthali, vnd im gantzen Lande Israël.
1. Abrogatio Idololatriae.
1. Reg. 13, 2. Diese erste reinigung vnd abschaffung des Götzendienstes hat sechs Jahr gewehret.
2. Im achtzehenden Jahr aber seines Königreichs / das ist im sechs vnd zwantzigsten seines Alters / sendet er etliche seiner Räthe / als den Cantzler / Stadvogt vnd Schreiber oder Secretarium, zu dem Hohenpriester Hilkia, lesset demselben anzeigen / wie der König gnädiglich gemeinet / den Baw des Tempels / welcher etwas
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