Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Das erste Buch/
die Seele auff eine gewisse Zeit arrestiret, angehalten, purgiret, oder ver-
stricket wird.

Eine Gräffliche Person hat in jhrem Todt-Bette mit dem Ab-
soluto Decreto nicht können zur Ruhe kommen/ oder sich zu trösten
gewust/ biß man dieselbegar darvon abgebracht/ vnd auff die Univer-
salem Dei misericordiam, auff das Universale meritum Christi, nemb-
lich/ daß GOTT die gantze Welt geliebet/ sich aller Menschen er-
barme/ daß Christus vor alle gelitten vnd gestorben/ geführet vnd damit
getröstet.

Noch ein frisch/ aber mercklich Exempel/ wil ich hie zum Be-
schluß anziehen/ welches Nicolaus Bellus ein Catholischer vnd Keyserl.
Majestät. Historiarum Secretarius in seinem Osterreichschen Lor-
beer-Krantz von König Philippi deß dritten in Hispanien Abschied im
fünfften Buch referiret, als nemblich der König tödtlich Kranck ge-
legen vnnd seine Geistliche vnd Leibliche Aertzte bey sich gehabt/ vnd mit
den Geistlichen viel Vnterredung gehabt/ endlich angefangen: Werde
ich aber auch die ewige Seeligkeit erlangen/ vnnd sich sehr trawrig vnd
geängstet erzeyget/ vnd zum Beichtvatter gesprochen: Jhr habt biß-
hero keine rechte Art zu curiren gehalten/ habt jhr nicht ein ander Re-
medium mir damit zuhelffen/ welches der Beichtvatter von Leiblicher
Artzney verstanden/ der König aber geantwortet: Es ist nicht vmb
den Leib vnd die zeitliche Kranckheit/ sondern vmb die Seele zuthun/
der Beichtvatter gesaget: Jch habe so viel an mir ist/ nach meinem
Vermögen gethan/ das vbrige muß man der Göttlichen Barmher-
tzigkeit vertrawen.

Deß Königs Hoff-Prediger Florentia hat hierauß leicht ad-
vertiret, daß der König noch fluctuant vnd auß deß Beichtvatters Zu-
sprechen/ der etwan nicht gerade zu auff GOttes Barmhertzigkeit
vnnd Christi Verdienst seinen agonizirenden vnnd geängsteten König
gewiesen/ keinen gnugsamen Trost vnnd Labnuß seiner Seelen gefasset/
vnnd dahero weitleufftig von GOttes Barmhertzigkeit zu disseriren
angefangen/ aber doch mit eingeflicket vnd dem König zu Gemüthe
geführet/ was derselbe bißhero so rümblich wegen der Christlichen Re-
ligion praestiret, der König aber/ weil er das letzte auff das Verdienst
seiner löblichen Regierung gesetztes Fundament/ nicht tröstlich ge-
halten/ sondern vnter die Stoppeln so das Fewer der Anfechtung schon
verzehret/ gerechnet/ hat darauff gesprochen: Ach wie seelig wäre
ich/ wann ich diese 23. Jahr so ich regieret/ in einer Wüsten vnnd Einöde

zuge-

Das erſte Buch/
die Seele auff eine gewiſſe Zeit arreſtiret, angehalten, purgiret, oder ver-
ſtricket wird.

Eine Graͤffliche Perſon hat in jhrem Todt-Bette mit dem Ab-
ſoluto Decreto nicht koͤnnen zur Ruhe kommen/ oder ſich zu troͤſten
gewuſt/ biß man dieſelbegar darvon abgebracht/ vnd auff die Univer-
ſalem Dei miſericordiam, auff das Univerſale meritum Chriſti, nemb-
lich/ daß GOTT die gantze Welt geliebet/ ſich aller Menſchen er-
barme/ daß Chriſtus vor alle gelitten vnd geſtorben/ gefuͤhret vnd damit
getroͤſtet.

Noch ein friſch/ aber mercklich Exempel/ wil ich hie zum Be-
ſchluß anziehen/ welches Nicolaus Bellus ein Catholiſcher vnd Keyſerl.
Majeſtaͤt. Hiſtoriarum Secretarius in ſeinem Oſterꝛeichſchen Lor-
beer-Krantz von Koͤnig Philippi deß dritten in Hiſpanien Abſchied im
fuͤnfften Buch referiret, als nemblich der Koͤnig toͤdtlich Kranck ge-
legen vnnd ſeine Geiſtliche vnd Leibliche Aertzte bey ſich gehabt/ vnd mit
den Geiſtlichen viel Vnterꝛedung gehabt/ endlich angefangen: Werde
ich aber auch die ewige Seeligkeit erlangen/ vnnd ſich ſehr trawrig vnd
geaͤngſtet erzeyget/ vnd zum Beichtvatter geſprochen: Jhr habt biß-
hero keine rechte Art zu curiren gehalten/ habt jhr nicht ein ander Re-
medium mir damit zuhelffen/ welches der Beichtvatter von Leiblicher
Artzney verſtanden/ der Koͤnig aber geantwortet: Es iſt nicht vmb
den Leib vnd die zeitliche Kranckheit/ ſondern vmb die Seele zuthun/
der Beichtvatter geſaget: Jch habe ſo viel an mir iſt/ nach meinem
Vermoͤgen gethan/ das vbrige muß man der Goͤttlichen Barmher-
tzigkeit vertrawen.

Deß Koͤnigs Hoff-Prediger Florentia hat hierauß leicht ad-
vertiret, daß der Koͤnig noch fluctuant vnd auß deß Beichtvatters Zu-
ſprechen/ der etwan nicht gerade zu auff GOttes Barmhertzigkeit
vnnd Chriſti Verdienſt ſeinen agonizirenden vnnd geaͤngſteten Koͤnig
gewieſen/ keinen gnugſamen Troſt vnnd Labnuß ſeiner Seelen gefaſſet/
vnnd dahero weitleufftig von GOttes Barmhertzigkeit zu diſſeriren
angefangen/ aber doch mit eingeflicket vnd dem Koͤnig zu Gemuͤthe
gefuͤhret/ was derſelbe bißhero ſo ruͤmblich wegen der Chriſtlichen Re-
ligion præſtiret, der Koͤnig aber/ weil er das letzte auff das Verdienſt
ſeiner loͤblichen Regierung geſetztes Fundament/ nicht troͤſtlich ge-
halten/ ſondern vnter die Stoppeln ſo das Fewer der Anfechtung ſchon
verzehret/ gerechnet/ hat darauff geſprochen: Ach wie ſeelig waͤre
ich/ wann ich dieſe 23. Jahr ſo ich regieret/ in einer Wuͤſten vnnd Einoͤde

zuge-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0182" n="116"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das er&#x017F;te Buch/</hi></fw><lb/>
die Seele auff eine gewi&#x017F;&#x017F;e Zeit <hi rendition="#aq">arre&#x017F;tiret,</hi> angehalten, <hi rendition="#aq">purgiret,</hi> oder ver-<lb/>
&#x017F;tricket wird.</p><lb/>
            <p>Eine Gra&#x0364;ffliche Per&#x017F;on hat in jhrem Todt-Bette mit dem <hi rendition="#aq">Ab-<lb/>
&#x017F;oluto Decreto</hi> nicht ko&#x0364;nnen zur Ruhe kommen/ oder &#x017F;ich zu tro&#x0364;&#x017F;ten<lb/>
gewu&#x017F;t/ biß man die&#x017F;elbegar darvon abgebracht/ vnd auff die <hi rendition="#aq">Univer-<lb/>
&#x017F;alem Dei mi&#x017F;ericordiam,</hi> auff das <hi rendition="#aq">Univer&#x017F;ale meritum Chri&#x017F;ti,</hi> nemb-<lb/>
lich/ daß <hi rendition="#g">GOTT</hi> die gantze Welt geliebet/ &#x017F;ich aller Men&#x017F;chen <hi rendition="#g">er-</hi><lb/>
barme/ daß Chri&#x017F;tus vor alle gelitten vnd ge&#x017F;torben/ gefu&#x0364;hret vnd damit<lb/>
getro&#x0364;&#x017F;tet.</p><lb/>
            <p>Noch ein fri&#x017F;ch/ aber mercklich Exempel/ wil ich hie zum Be-<lb/>
&#x017F;chluß anziehen/ welches <hi rendition="#aq">Nicolaus Bellus</hi> ein Catholi&#x017F;cher vnd Key&#x017F;erl.<lb/>
Maje&#x017F;ta&#x0364;t. <hi rendition="#aq">Hi&#x017F;toriarum Secretarius</hi> in &#x017F;einem O&#x017F;ter&#xA75B;eich&#x017F;chen Lor-<lb/>
beer-Krantz von Ko&#x0364;nig Philippi deß dritten in Hi&#x017F;panien Ab&#x017F;chied im<lb/>
fu&#x0364;nfften Buch <hi rendition="#aq">referiret,</hi> als nemblich der Ko&#x0364;nig to&#x0364;dtlich Kranck ge-<lb/>
legen vnnd &#x017F;eine Gei&#x017F;tliche vnd Leibliche Aertzte bey &#x017F;ich gehabt/ vnd mit<lb/>
den Gei&#x017F;tlichen viel Vnter&#xA75B;edung gehabt/ endlich angefangen: Werde<lb/>
ich aber auch die ewige Seeligkeit erlangen/ vnnd &#x017F;ich &#x017F;ehr trawrig vnd<lb/>
gea&#x0364;ng&#x017F;tet erzeyget/ vnd zum Beichtvatter ge&#x017F;prochen: Jhr habt biß-<lb/>
hero keine rechte Art zu <hi rendition="#aq">curiren</hi> gehalten/ habt jhr nicht ein ander Re-<lb/>
medium mir damit zuhelffen/ welches der Beichtvatter von Leiblicher<lb/>
Artzney ver&#x017F;tanden/ der Ko&#x0364;nig aber geantwortet: Es i&#x017F;t nicht vmb<lb/>
den Leib vnd die zeitliche Kranckheit/ &#x017F;ondern vmb die Seele zuthun/<lb/>
der Beichtvatter ge&#x017F;aget: Jch habe &#x017F;o viel an mir i&#x017F;t/ nach meinem<lb/>
Vermo&#x0364;gen gethan/ das vbrige muß man der Go&#x0364;ttlichen Barmher-<lb/>
tzigkeit vertrawen.</p><lb/>
            <p>Deß Ko&#x0364;nigs Hoff-Prediger <hi rendition="#aq">Florentia</hi> hat hierauß leicht <hi rendition="#aq">ad-<lb/>
vertiret,</hi> daß der Ko&#x0364;nig noch <hi rendition="#aq">fluctuant</hi> vnd auß deß Beichtvatters Zu-<lb/>
&#x017F;prechen/ der etwan nicht gerade zu auff GOttes Barmhertzigkeit<lb/>
vnnd Chri&#x017F;ti Verdien&#x017F;t &#x017F;einen agonizirenden vnnd gea&#x0364;ng&#x017F;teten Ko&#x0364;nig<lb/>
gewie&#x017F;en/ keinen gnug&#x017F;amen Tro&#x017F;t vnnd Labnuß &#x017F;einer Seelen gefa&#x017F;&#x017F;et/<lb/>
vnnd dahero weitleufftig von GOttes Barmhertzigkeit zu <hi rendition="#aq">di&#x017F;&#x017F;eriren</hi><lb/>
angefangen/ aber doch mit eingeflicket vnd dem Ko&#x0364;nig zu Gemu&#x0364;the<lb/>
gefu&#x0364;hret/ was der&#x017F;elbe bißhero &#x017F;o ru&#x0364;mblich wegen der Chri&#x017F;tlichen Re-<lb/>
ligion <hi rendition="#aq">præ&#x017F;tiret,</hi> der Ko&#x0364;nig aber/ weil er das letzte auff das Verdien&#x017F;t<lb/>
&#x017F;einer lo&#x0364;blichen Regierung ge&#x017F;etztes Fundament/ nicht tro&#x0364;&#x017F;tlich ge-<lb/>
halten/ &#x017F;ondern vnter die Stoppeln &#x017F;o das Fewer der Anfechtung &#x017F;chon<lb/>
verzehret/ gerechnet/ hat darauff ge&#x017F;prochen: Ach wie &#x017F;eelig wa&#x0364;re<lb/>
ich/ wann ich die&#x017F;e 23. Jahr &#x017F;o ich regieret/ in einer Wu&#x0364;&#x017F;ten vnnd Eino&#x0364;de<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zuge-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[116/0182] Das erſte Buch/ die Seele auff eine gewiſſe Zeit arreſtiret, angehalten, purgiret, oder ver- ſtricket wird. Eine Graͤffliche Perſon hat in jhrem Todt-Bette mit dem Ab- ſoluto Decreto nicht koͤnnen zur Ruhe kommen/ oder ſich zu troͤſten gewuſt/ biß man dieſelbegar darvon abgebracht/ vnd auff die Univer- ſalem Dei miſericordiam, auff das Univerſale meritum Chriſti, nemb- lich/ daß GOTT die gantze Welt geliebet/ ſich aller Menſchen er- barme/ daß Chriſtus vor alle gelitten vnd geſtorben/ gefuͤhret vnd damit getroͤſtet. Noch ein friſch/ aber mercklich Exempel/ wil ich hie zum Be- ſchluß anziehen/ welches Nicolaus Bellus ein Catholiſcher vnd Keyſerl. Majeſtaͤt. Hiſtoriarum Secretarius in ſeinem Oſterꝛeichſchen Lor- beer-Krantz von Koͤnig Philippi deß dritten in Hiſpanien Abſchied im fuͤnfften Buch referiret, als nemblich der Koͤnig toͤdtlich Kranck ge- legen vnnd ſeine Geiſtliche vnd Leibliche Aertzte bey ſich gehabt/ vnd mit den Geiſtlichen viel Vnterꝛedung gehabt/ endlich angefangen: Werde ich aber auch die ewige Seeligkeit erlangen/ vnnd ſich ſehr trawrig vnd geaͤngſtet erzeyget/ vnd zum Beichtvatter geſprochen: Jhr habt biß- hero keine rechte Art zu curiren gehalten/ habt jhr nicht ein ander Re- medium mir damit zuhelffen/ welches der Beichtvatter von Leiblicher Artzney verſtanden/ der Koͤnig aber geantwortet: Es iſt nicht vmb den Leib vnd die zeitliche Kranckheit/ ſondern vmb die Seele zuthun/ der Beichtvatter geſaget: Jch habe ſo viel an mir iſt/ nach meinem Vermoͤgen gethan/ das vbrige muß man der Goͤttlichen Barmher- tzigkeit vertrawen. Deß Koͤnigs Hoff-Prediger Florentia hat hierauß leicht ad- vertiret, daß der Koͤnig noch fluctuant vnd auß deß Beichtvatters Zu- ſprechen/ der etwan nicht gerade zu auff GOttes Barmhertzigkeit vnnd Chriſti Verdienſt ſeinen agonizirenden vnnd geaͤngſteten Koͤnig gewieſen/ keinen gnugſamen Troſt vnnd Labnuß ſeiner Seelen gefaſſet/ vnnd dahero weitleufftig von GOttes Barmhertzigkeit zu diſſeriren angefangen/ aber doch mit eingeflicket vnd dem Koͤnig zu Gemuͤthe gefuͤhret/ was derſelbe bißhero ſo ruͤmblich wegen der Chriſtlichen Re- ligion præſtiret, der Koͤnig aber/ weil er das letzte auff das Verdienſt ſeiner loͤblichen Regierung geſetztes Fundament/ nicht troͤſtlich ge- halten/ ſondern vnter die Stoppeln ſo das Fewer der Anfechtung ſchon verzehret/ gerechnet/ hat darauff geſprochen: Ach wie ſeelig waͤre ich/ wann ich dieſe 23. Jahr ſo ich regieret/ in einer Wuͤſten vnnd Einoͤde zuge-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/182
Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/182>, abgerufen am 16.05.2024.