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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem weltlichen Stande.
Landtag außgeschrieben vnd darzu beruffen das gantze Jsrael/ jhre Eltesten/ Häu-
pter/ Richter vnd Amptleuthe/ vnd darauff seine herrliche hoch weise Proposition,
von Erhaltung deß wahren vnd reinen Gottesdiensts abgelegt/ Josu. Cap. 23.
welches er bald hernacher auff einem andern vnd seinem letzten Parlament vnd
Landtage/ welchen er nach Sichem auß geschrieben/ erwiedert/ vnd darüber der ge-
sambten Stände vnd Volcks Verwilligung vnd Verpflichtung-erhalten/ vnd ei-
nen Landtags Abschied darüber auffgerichtet/ Josu. Cap. 24.

Als der König David nach eingenommener Huldigung von dem gantzen
Jsrael. 2. Samuel-Cap. 5. v. 1. vnd Eroberung der Stadt Jerusalem die Lade deß
Bundes Gottes/ von Kiriath Jearim/ wider abholen wolte/ schrieb er ein Parla-
ment oder Reichstag auß/ vnd hielt einen Rath mit den Hauptleuthen über tau-
send vnd über hundert/ vnd mit allen Fürsten/ vernahm darüber vnd andere Pro-
positions puncta, der Stände sentiment vnd vnderthänigst Gutachten/ vnd wie
sie mit jhme einig/ machte er mit einhelligem Rath vnd Zuthun der Stände ein
Conclusum, holeten darauff die Bunds. Lade mit gesambder Hand ab/ wie zule-
sen 1. Chron. Cap. 14. Ferner war der König David auch sorgfältig vnd geschäfftig
dem Herrn einen Tempel zu bawen/ darin die Bunds-Lade niedergesetzet/ vnd der
offentliche Gottesdienst herrlich verrichtet werden solte/ jhme aber als einem
Kriegsman der viel Blut vergossen/ solches von Gott abgeschlagen/ vnd auff seinen
friedfertigen Sohn Salomon der Baw verwiessen/ hat er deßwegen wider einen
Reichstag außgeschrieben/ solches/ wie auch sonsten proponiret, was er auß Milte
vnd Freygebigkeit von dem Seinigen an Gold/ Silber/ Edelgestein/ Eysen/ Ertz/
Marmelstein/etc. darzu gestewert/ mit Ermahnung/ daß die Stände vnd das Volck
beystewern möchten/ welches sie auch reichlich vnd gern gewilliget/ zeigete daneben
in publico an daß Gott seinen Sohn Salomon nach seinem Todt zum König er-
wöhlet/ praesentitte denselben offentlich zum König/ worauff derselbe zum andern-
mahl vor einen König angenommen/ vnd das gantze Jsrael jhm gehorsamb wor-
den. 1. Chron. Cap. 29. & Cap. 30. Wie Salomon den herrlichen Tempelbaw voll-
brachte vnd die Bunds-Lade deß Herrn/ auß Zion/ der Stadt David in den Tem-
pel transportiren vnd bringen lassen wolte/ schrieb er auch eine Reichsversamblung
auß/ berieff darzu die Eltesten in Jsrael/ alle Obersten der Stämme vnd Fürsten der
Vätter vnder den Kindern Jsrael. 1. Reg. Cap. 8. Als der gottselige König His-
kias die Regierung angetretten vnd gemercket wie so gar der Gottesdienst zurück
gesetzet vnd zu wider Auffpflantzung desselben eine allgemeine Reformation in
Kirchen vnnd Schulen hochnöthig/ hat er solch hohes Werck nicht allein vor seinen
Kopff angeordnet/ sondern Botten gesandt zum gantzen Jsrael vnd Brieffe ge-
schrieben an Ephraim vnd Manasse/ vnd sie nach Jerusalem erfordert/ mit den
Obristen vnd der gantzen Gemein zu Jerusalem Raths zu werden/ wie das Passah
zuhalten vnd der Gottesdienst zu reformiren vnd in bessern Stand zusetzen/ im

2. Buch
Ff ij

Von dem weltlichen Stande.
Landtag außgeſchrieben vnd darzu beruffen das gantze Jſrael/ jhre Elteſten/ Haͤu-
pter/ Richter vnd Amptleuthe/ vnd darauff ſeine herꝛliche hoch weiſe Propoſition,
von Erhaltung deß wahren vnd reinen Gottesdienſts abgelegt/ Joſu. Cap. 23.
welches er bald hernacher auff einem andern vnd ſeinem letzten Parlament vnd
Landtage/ welchen er nach Sichem auß geſchrieben/ erwiedert/ vnd daruͤber der ge-
ſambten Staͤnde vnd Volcks Verwilligung vnd Verpflichtung-erhalten/ vnd ei-
nen Landtags Abſchied daruͤber auffgerichtet/ Joſu. Cap. 24.

Als der Koͤnig David nach eingenommener Huldigung von dem gantzen
Jſrael. 2. Samuel-Cap. 5. v. 1. vnd Eroberung der Stadt Jeruſalem die Lade deß
Bundes Gottes/ von Kiriath Jearim/ wider abholen wolte/ ſchrieb er ein Parla-
ment oder Reichstag auß/ vnd hielt einen Rath mit den Hauptleuthen uͤber tau-
ſend vnd uͤber hundert/ vnd mit allen Fuͤrſten/ vernahm daruͤber vnd andere Pro-
poſitions puncta, der Staͤnde ſentiment vnd vnderthaͤnigſt Gutachten/ vnd wie
ſie mit jhme einig/ machte er mit einhelligem Rath vnd Zuthun der Staͤnde ein
Concluſum, holeten darauff die Bunds. Lade mit geſambder Hand ab/ wie zule-
ſen 1. Chron. Cap. 14. Ferner war der Koͤnig David auch ſorgfaͤltig vnd geſchaͤfftig
dem Herꝛn einen Tempel zu bawen/ darin die Bunds-Lade niedergeſetzet/ vnd der
offentliche Gottesdienſt herꝛlich verrichtet werden ſolte/ jhme aber als einem
Kriegsman der viel Blut vergoſſen/ ſolches von Gott abgeſchlagen/ vnd auff ſeinen
friedfertigen Sohn Salomon der Baw verwieſſen/ hat er deßwegen wider einen
Reichstag außgeſchrieben/ ſolches/ wie auch ſonſten proponiret, was er auß Milte
vnd Freygebigkeit von dem Seinigen an Gold/ Silber/ Edelgeſtein/ Eyſen/ Ertz/
Marmelſtein/ꝛc. darzu geſtewert/ mit Ermahnung/ daß die Staͤnde vnd das Volck
beyſtewern moͤchten/ welches ſie auch reichlich vnd gern gewilliget/ zeigete daneben
in publico an daß Gott ſeinen Sohn Salomon nach ſeinem Todt zum Koͤnig er-
woͤhlet/ præſentitte denſelben offentlich zum Koͤnig/ worauff derſelbe zum andern-
mahl vor einen Koͤnig angenommen/ vnd das gantze Jſrael jhm gehorſamb wor-
den. 1. Chron. Cap. 29. & Cap. 30. Wie Salomon den herꝛlichen Tempelbaw voll-
brachte vnd die Bunds-Lade deß Herꝛn/ auß Zion/ der Stadt David in den Tem-
pel tranſportiren vnd bringen laſſen wolte/ ſchrieb er auch eine Reichsverſamblung
auß/ berieff darzu die Elteſten in Jſrael/ alle Oberſten der Staͤm̃e vnd Fuͤrſten der
Vaͤtter vnder den Kindern Jſrael. 1. Reg. Cap. 8. Als der gottſelige Koͤnig His-
kias die Regierung angetretten vnd gemercket wie ſo gar der Gottesdienſt zuruͤck
geſetzet vnd zu wider Auffpflantzung deſſelben eine allgemeine Reformation in
Kirchen vnnd Schulen hochnoͤthig/ hat er ſolch hohes Werck nicht allein vor ſeinen
Kopff angeordnet/ ſondern Botten geſandt zum gantzen Jſrael vnd Brieffe ge-
ſchrieben an Ephraim vnd Manaſſe/ vnd ſie nach Jeruſalem erfordert/ mit den
Obriſten vnd der gantzen Gemein zu Jeruſalem Raths zu werden/ wie das Paſſah
zuhalten vnd der Gottesdienſt zu reformiren vnd in beſſern Stand zuſetzen/ im

2. Buch
Ff ij
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[43/0229] Von dem weltlichen Stande. Landtag außgeſchrieben vnd darzu beruffen das gantze Jſrael/ jhre Elteſten/ Haͤu- pter/ Richter vnd Amptleuthe/ vnd darauff ſeine herꝛliche hoch weiſe Propoſition, von Erhaltung deß wahren vnd reinen Gottesdienſts abgelegt/ Joſu. Cap. 23. welches er bald hernacher auff einem andern vnd ſeinem letzten Parlament vnd Landtage/ welchen er nach Sichem auß geſchrieben/ erwiedert/ vnd daruͤber der ge- ſambten Staͤnde vnd Volcks Verwilligung vnd Verpflichtung-erhalten/ vnd ei- nen Landtags Abſchied daruͤber auffgerichtet/ Joſu. Cap. 24. Als der Koͤnig David nach eingenommener Huldigung von dem gantzen Jſrael. 2. Samuel-Cap. 5. v. 1. vnd Eroberung der Stadt Jeruſalem die Lade deß Bundes Gottes/ von Kiriath Jearim/ wider abholen wolte/ ſchrieb er ein Parla- ment oder Reichstag auß/ vnd hielt einen Rath mit den Hauptleuthen uͤber tau- ſend vnd uͤber hundert/ vnd mit allen Fuͤrſten/ vernahm daruͤber vnd andere Pro- poſitions puncta, der Staͤnde ſentiment vnd vnderthaͤnigſt Gutachten/ vnd wie ſie mit jhme einig/ machte er mit einhelligem Rath vnd Zuthun der Staͤnde ein Concluſum, holeten darauff die Bunds. Lade mit geſambder Hand ab/ wie zule- ſen 1. Chron. Cap. 14. Ferner war der Koͤnig David auch ſorgfaͤltig vnd geſchaͤfftig dem Herꝛn einen Tempel zu bawen/ darin die Bunds-Lade niedergeſetzet/ vnd der offentliche Gottesdienſt herꝛlich verrichtet werden ſolte/ jhme aber als einem Kriegsman der viel Blut vergoſſen/ ſolches von Gott abgeſchlagen/ vnd auff ſeinen friedfertigen Sohn Salomon der Baw verwieſſen/ hat er deßwegen wider einen Reichstag außgeſchrieben/ ſolches/ wie auch ſonſten proponiret, was er auß Milte vnd Freygebigkeit von dem Seinigen an Gold/ Silber/ Edelgeſtein/ Eyſen/ Ertz/ Marmelſtein/ꝛc. darzu geſtewert/ mit Ermahnung/ daß die Staͤnde vnd das Volck beyſtewern moͤchten/ welches ſie auch reichlich vnd gern gewilliget/ zeigete daneben in publico an daß Gott ſeinen Sohn Salomon nach ſeinem Todt zum Koͤnig er- woͤhlet/ præſentitte denſelben offentlich zum Koͤnig/ worauff derſelbe zum andern- mahl vor einen Koͤnig angenommen/ vnd das gantze Jſrael jhm gehorſamb wor- den. 1. Chron. Cap. 29. & Cap. 30. Wie Salomon den herꝛlichen Tempelbaw voll- brachte vnd die Bunds-Lade deß Herꝛn/ auß Zion/ der Stadt David in den Tem- pel tranſportiren vnd bringen laſſen wolte/ ſchrieb er auch eine Reichsverſamblung auß/ berieff darzu die Elteſten in Jſrael/ alle Oberſten der Staͤm̃e vnd Fuͤrſten der Vaͤtter vnder den Kindern Jſrael. 1. Reg. Cap. 8. Als der gottſelige Koͤnig His- kias die Regierung angetretten vnd gemercket wie ſo gar der Gottesdienſt zuruͤck geſetzet vnd zu wider Auffpflantzung deſſelben eine allgemeine Reformation in Kirchen vnnd Schulen hochnoͤthig/ hat er ſolch hohes Werck nicht allein vor ſeinen Kopff angeordnet/ ſondern Botten geſandt zum gantzen Jſrael vnd Brieffe ge- ſchrieben an Ephraim vnd Manaſſe/ vnd ſie nach Jeruſalem erfordert/ mit den Obriſten vnd der gantzen Gemein zu Jeruſalem Raths zu werden/ wie das Paſſah zuhalten vnd der Gottesdienſt zu reformiren vnd in beſſern Stand zuſetzen/ im 2. Buch Ff ij

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/229>, abgerufen am 21.11.2024.