Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das ander Buch/ Axioma V. Man findet in der H. Göttlichen Schrifft mehr Exempel/ daß vmb der Könige vnd Obrigkeit Sünde/ das Volck vnd Vnterthanen/ als vmb dieser Sünde willen/ die Regenten vnnd Obrigkeit gestraffet werden. Axioma VI. Die wenigsten Regenten haben löblich vnd wolregiert. Axioma VII. Auß guten Regenten seynd ehe vnnd mehr böse/ als auß bösen gute ge- worden. Axioma VIII. Auch die frommen vnd Gottsförchtigen Regenten/ sind nicht ohne Ta- del gewesen/ haben auch viele vnd mannigfaltige Fehler began- gen. Axioma IX. An guter Education vnd Aufferziehung/ deren/ so Land vnd Leut regieren sollen/ ist sehr viel gelegen. Axioma X. Gelehrte in freyen Künsten vnd Wissenschafften geübte Herrn/ schicken sich vor andern wol zur Regierung. Axioma XI. Alle ordentliche Obrigkeit/ sie sey böß oder gut/ ist von Gott/ vnd muß de- rowegen in schuldigen Ehren vnd Würden gehalten werden. Axioma XII. Durch Wahl vnd Erbrecht/ auch rechtmässige Waffen/ kompt eine or- dentliche Obrigkeit zum Regiment. Axioma XIII. Wann ein Regent viel Erben hat/ thut er wol/ daß er einem/ oder dem Ael- testen die Land vnd deren Regierung/ den andern aber ein Deputat an gewissen Aemptern/ oder Jährlichen Gefällen vnd Einkommen verschaffet. Axioma XIV. Durch List/ Tyranney/ Gewalt vnd Vnrecht/ sind auch viel zum Regi- ment gelanget. Axio-
Das ander Buch/ Axioma V. Man findet in der H. Goͤttlichen Schrifft mehr Exempel/ daß vmb der Koͤnige vnd Obrigkeit Suͤnde/ das Volck vnd Vnterthanen/ als vmb dieſer Suͤnde willen/ die Regenten vnnd Obrigkeit geſtraffet werden. Axioma VI. Die wenigſten Regenten haben loͤblich vnd wolregiert. Axioma VII. Auß guten Regenten ſeynd ehe vnnd mehr boͤſe/ als auß boͤſen gute ge- worden. Axioma VIII. Auch die frommen vnd Gottsfoͤrchtigen Regenten/ ſind nicht ohne Ta- del geweſen/ haben auch viele vnd mannigfaltige Fehler began- gen. Axioma IX. An guter Education vnd Aufferziehung/ deren/ ſo Land vnd Leut regieren ſollen/ iſt ſehr viel gelegen. Axioma X. Gelehrte in freyen Kuͤnſten vnd Wiſſenſchafften geuͤbte Herꝛn/ ſchicken ſich vor andern wol zur Regierung. Axioma XI. Alle ordentliche Obrigkeit/ ſie ſey boͤß oder gut/ iſt von Gott/ vnd muß de- rowegen in ſchuldigen Ehren vnd Wuͤrden gehalten werden. Axioma XII. Durch Wahl vnd Erbrecht/ auch rechtmaͤſſige Waffen/ kompt eine or- dentliche Obrigkeit zum Regiment. Axioma XIII. Wann ein Regent viel Erben hat/ thut er wol/ daß er einem/ oder dem Ael- teſten die Land vnd deren Regierung/ den andern aber ein Deputat an gewiſſen Aemptern/ oder Jaͤhrlichen Gefaͤllen vnd Einkommen verſchaffet. Axioma XIV. Durch Liſt/ Tyranney/ Gewalt vnd Vnrecht/ ſind auch viel zum Regi- ment gelanget. Axio-
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Das ander Buch/
Axioma V.
Man findet in der H. Goͤttlichen Schrifft mehr Exempel/ daß vmb der
Koͤnige vnd Obrigkeit Suͤnde/ das Volck vnd Vnterthanen/ als
vmb dieſer Suͤnde willen/ die Regenten vnnd Obrigkeit geſtraffet
werden.
Axioma VI.
Die wenigſten Regenten haben loͤblich vnd wolregiert.
Axioma VII.
Auß guten Regenten ſeynd ehe vnnd mehr boͤſe/ als auß boͤſen gute ge-
worden.
Axioma VIII.
Auch die frommen vnd Gottsfoͤrchtigen Regenten/ ſind nicht ohne Ta-
del geweſen/ haben auch viele vnd mannigfaltige Fehler began-
gen.
Axioma IX.
An guter Education vnd Aufferziehung/ deren/ ſo Land vnd Leut regieren
ſollen/ iſt ſehr viel gelegen.
Axioma X.
Gelehrte in freyen Kuͤnſten vnd Wiſſenſchafften geuͤbte Herꝛn/ ſchicken
ſich vor andern wol zur Regierung.
Axioma XI.
Alle ordentliche Obrigkeit/ ſie ſey boͤß oder gut/ iſt von Gott/ vnd muß de-
rowegen in ſchuldigen Ehren vnd Wuͤrden gehalten werden.
Axioma XII.
Durch Wahl vnd Erbrecht/ auch rechtmaͤſſige Waffen/ kompt eine or-
dentliche Obrigkeit zum Regiment.
Axioma XIII.
Wann ein Regent viel Erben hat/ thut er wol/ daß er einem/ oder dem Ael-
teſten die Land vnd deren Regierung/ den andern aber ein Deputat
an gewiſſen Aemptern/ oder Jaͤhrlichen Gefaͤllen vnd Einkommen
verſchaffet.
Axioma XIV.
Durch Liſt/ Tyranney/ Gewalt vnd Vnrecht/ ſind auch viel zum Regi-
ment gelanget.
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