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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/
dem gantzen Königreich in Noth vnd Gefahr geriethen/ mit Heeres-
macht überzogen vnd geschlagen worden. 1. Samuel. Cap. 10. v. 3. Die
Fürsten deß Königs Darii riethen sehr übel jhrem Herrn/ wider den
Propheten Daniel/ daß er zu den grimmigen Löwen in die Grube ge-
worffen/ aber dieser böse Rath kam jhnen selbst zu Hauß/ in deme Daniel
durch Gottes Hand von den Löwen errettet/ die bösen Rathgeber aber
denselben vorgeworffen vnd sambt jhren Kindern vnd Welbern zermal-
met worden. Daniel. Cap. 6. Einen bösen Rath gab der abtrünnige Jud
Menelaus dem Antiocho sein Volck vnd Vatterland zu verderben/ a-
ber dieser böser Rath kam über seinen Kopff/ dann Gott der König aller
Könige/ erweckete deß Antiochi Muth daß er den abtrünnigen Schalck
gefänglich annehmen/ nach Berea führen vnd daselbsten rädern ließ im
2. Buch der Macchab. Cap. 13. v. 3. & seqq. Wer also einem andern eine
Grube gräbet/ fället ins gemein selber hinein/ sagt Salomon Proverb.
Cap. 26. v. 27. ja sie versincken in der Gruben/ die sie zugerichtet haben/
vnd jhr Fuß wird gefangen in dem Netz das sie gestellet hatten/ spricht
David Psalm. 9. v. 16. Sie gehen mit Vnglück schwanger vnd gebeh-
ren einen Fehl/ jhr Vnglück kompt auff jhren Kopff/ vnd jhr Frevel fällt
auff jhren Scheitel. Psalm. 7. v. 15. & seqq. vnd wer einen Stein in die
Höhe wirfft/ deme fällt er selber auff den Kopff. Syrach. Cap. 28.

Einen bösen Rath gab dem Haman sein Weib Seres neben sei-
nen Freunden/ daß man einen Baum fünfftzig Ehlen hoch auffrichten/
vnd den Mardachai dran hencken solte. Esther Cap. 5. in fin. Aber solcher
(2) Tutum
non est in
aula laede-
reillum,
quem tol-
lere plane
non possis
Famian.
Strad. de
Bell. Belg.
lib. 5. p.

199.
böser Rath gienge über sie selbsten auß/ in dem jhr eygener Mann vnd
Söhne den hohen Galgen ziehren/ vnd bekleiden müsten/ vnd alle seine
Güter confiscirt worden. Esther. Cap. 7. in fin. & Cap. 8. in princip. (2)
Muste also diese Seres essen von den Früchten jhres Wesens/ vnd jhres
bösen Raths satt werden/ in den Sprichwörtern Salomo. Cap. 1. v. 31. (3)
Keinen guten Rath gab Sara Abrahams Weib jhrem Eheherrn
auß impatientz daß er sich zu jhrer Egyptischen Magd der Hagar legen
solte/ aber sie befand sich selber nicht wol darbey/ dann so bald Ha-
gar von Abraham warm vnd schwanger worden war/ achtete
sie jhre Frawe gering gegen sich. Gen. Cap. 16.

(3) Arte
alium qua
quis capi.
et capie-
tur eaden.
Hesiod.
Plerumq; enim in Magistrum scelera rediere sua. Senec.
AXIO-

Das ander Buch/
dem gantzen Koͤnigreich in Noth vnd Gefahr geriethen/ mit Heeres-
macht uͤberzogen vnd geſchlagen worden. 1. Samuel. Cap. 10. v. 3. Die
Fuͤrſten deß Koͤnigs Darii riethen ſehr uͤbel jhrem Herꝛn/ wider den
Propheten Daniel/ daß er zu den grimmigen Loͤwen in die Grube ge-
worffen/ aber dieſer boͤſe Rath kam jhnen ſelbſt zu Hauß/ in deme Daniel
durch Gottes Hand von den Loͤwen errettet/ die boͤſen Rathgeber aber
denſelben vorgeworffen vnd ſambt jhren Kindern vnd Welbern zermal-
met worden. Daniel. Cap. 6. Einen boͤſen Rath gab der abtruͤnnige Jud
Menelaus dem Antiocho ſein Volck vnd Vatterland zu verderben/ a-
ber dieſer boͤſer Rath kam uͤber ſeinen Kopff/ dann Gott der Koͤnig aller
Koͤnige/ erweckete deß Antiochi Muth daß er den abtrünnigen Schalck
gefaͤnglich annehmen/ nach Berea führen vnd daſelbſten raͤdern ließ im
2. Buch der Macchab. Cap. 13. v. 3. & ſeqq. Wer alſo einem andern eine
Grube graͤbet/ faͤllet ins gemein ſelber hinein/ ſagt Salomon Proverb.
Cap. 26. v. 27. ja ſie verſincken in der Gruben/ die ſie zugerichtet haben/
vnd jhr Fuß wird gefangen in dem Netz das ſie geſtellet hatten/ ſpricht
David Pſalm. 9. v. 16. Sie gehen mit Vngluͤck ſchwanger vnd gebeh-
ren einen Fehl/ jhr Vngluͤck kompt auff jhren Kopff/ vnd jhr Frevel faͤllt
auff jhren Scheitel. Pſalm. 7. v. 15. & ſeqq. vnd wer einen Stein in die
Hoͤhe wirfft/ deme faͤllt er ſelber auff den Kopff. Syrach. Cap. 28.

Einen boͤſen Rath gab dem Haman ſein Weib Seres neben ſei-
nen Freunden/ daß man einen Baum fuͤnfftzig Ehlen hoch auffrichten/
vnd den Mardachai dran hencken ſolte. Eſther Cap. 5. in fin. Aber ſolcher
(2) Tutum
non eſt in
aula læde-
reillum,
quem tol-
lere planè
non poſſis
Famian.
Strad. de
Bell. Belg.
lib. 5. p.

199.
boͤſer Rath gienge uͤber ſie ſelbſten auß/ in dem jhr eygener Mann vnd
Soͤhne den hohen Galgen ziehren/ vnd bekleiden muͤſten/ vnd alle ſeine
Guͤter confiſcirt worden. Eſther. Cap. 7. in fin. & Cap. 8. in princip. (2)
Muſte alſo dieſe Seres eſſen von den Fruͤchten jhres Weſens/ vnd jhres
boͤſen Raths ſatt werden/ in den Sprichwoͤrtern Salomo. Cap. 1. v. 31. (3)
Keinen guten Rath gab Sara Abrahams Weib jhrem Eheherꝛn
auß impatientz daß er ſich zu jhrer Egyptiſchen Magd der Hagar legen
ſolte/ aber ſie befand ſich ſelber nicht wol darbey/ dann ſo bald Ha-
gar von Abraham warm vnd ſchwanger worden war/ achtete
ſie jhre Frawe gering gegen ſich. Gen. Cap. 16.

(3) Arte
alium qua
quis capi.
et capie-
tur eadẽ.
Heſiod.
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AXIO-
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[198/0384] Das ander Buch/ dem gantzen Koͤnigreich in Noth vnd Gefahr geriethen/ mit Heeres- macht uͤberzogen vnd geſchlagen worden. 1. Samuel. Cap. 10. v. 3. Die Fuͤrſten deß Koͤnigs Darii riethen ſehr uͤbel jhrem Herꝛn/ wider den Propheten Daniel/ daß er zu den grimmigen Loͤwen in die Grube ge- worffen/ aber dieſer boͤſe Rath kam jhnen ſelbſt zu Hauß/ in deme Daniel durch Gottes Hand von den Loͤwen errettet/ die boͤſen Rathgeber aber denſelben vorgeworffen vnd ſambt jhren Kindern vnd Welbern zermal- met worden. Daniel. Cap. 6. Einen boͤſen Rath gab der abtruͤnnige Jud Menelaus dem Antiocho ſein Volck vnd Vatterland zu verderben/ a- ber dieſer boͤſer Rath kam uͤber ſeinen Kopff/ dann Gott der Koͤnig aller Koͤnige/ erweckete deß Antiochi Muth daß er den abtrünnigen Schalck gefaͤnglich annehmen/ nach Berea führen vnd daſelbſten raͤdern ließ im 2. Buch der Macchab. Cap. 13. v. 3. & ſeqq. Wer alſo einem andern eine Grube graͤbet/ faͤllet ins gemein ſelber hinein/ ſagt Salomon Proverb. Cap. 26. v. 27. ja ſie verſincken in der Gruben/ die ſie zugerichtet haben/ vnd jhr Fuß wird gefangen in dem Netz das ſie geſtellet hatten/ ſpricht David Pſalm. 9. v. 16. Sie gehen mit Vngluͤck ſchwanger vnd gebeh- ren einen Fehl/ jhr Vngluͤck kompt auff jhren Kopff/ vnd jhr Frevel faͤllt auff jhren Scheitel. Pſalm. 7. v. 15. & ſeqq. vnd wer einen Stein in die Hoͤhe wirfft/ deme faͤllt er ſelber auff den Kopff. Syrach. Cap. 28. Einen boͤſen Rath gab dem Haman ſein Weib Seres neben ſei- nen Freunden/ daß man einen Baum fuͤnfftzig Ehlen hoch auffrichten/ vnd den Mardachai dran hencken ſolte. Eſther Cap. 5. in fin. Aber ſolcher boͤſer Rath gienge uͤber ſie ſelbſten auß/ in dem jhr eygener Mann vnd Soͤhne den hohen Galgen ziehren/ vnd bekleiden muͤſten/ vnd alle ſeine Guͤter confiſcirt worden. Eſther. Cap. 7. in fin. & Cap. 8. in princip. (2) Muſte alſo dieſe Seres eſſen von den Fruͤchten jhres Weſens/ vnd jhres boͤſen Raths ſatt werden/ in den Sprichwoͤrtern Salomo. Cap. 1. v. 31. (3) Keinen guten Rath gab Sara Abrahams Weib jhrem Eheherꝛn auß impatientz daß er ſich zu jhrer Egyptiſchen Magd der Hagar legen ſolte/ aber ſie befand ſich ſelber nicht wol darbey/ dann ſo bald Ha- gar von Abraham warm vnd ſchwanger worden war/ achtete ſie jhre Frawe gering gegen ſich. Gen. Cap. 16. (2) Tutum non eſt in aula læde- reillum, quem tol- lere planè non poſſis Famian. Strad. de Bell. Belg. lib. 5. p. 199. AXIO-

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/384>, abgerufen am 22.11.2024.