Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das ander Buch/ dem gantzen Königreich in Noth vnd Gefahr geriethen/ mit Heeres-macht überzogen vnd geschlagen worden. 1. Samuel. Cap. 10. v. 3. Die Fürsten deß Königs Darii riethen sehr übel jhrem Herrn/ wider den Propheten Daniel/ daß er zu den grimmigen Löwen in die Grube ge- worffen/ aber dieser böse Rath kam jhnen selbst zu Hauß/ in deme Daniel durch Gottes Hand von den Löwen errettet/ die bösen Rathgeber aber denselben vorgeworffen vnd sambt jhren Kindern vnd Welbern zermal- met worden. Daniel. Cap. 6. Einen bösen Rath gab der abtrünnige Jud Menelaus dem Antiocho sein Volck vnd Vatterland zu verderben/ a- ber dieser böser Rath kam über seinen Kopff/ dann Gott der König aller Könige/ erweckete deß Antiochi Muth daß er den abtrünnigen Schalck gefänglich annehmen/ nach Berea führen vnd daselbsten rädern ließ im 2. Buch der Macchab. Cap. 13. v. 3. & seqq. Wer also einem andern eine Grube gräbet/ fället ins gemein selber hinein/ sagt Salomon Proverb. Cap. 26. v. 27. ja sie versincken in der Gruben/ die sie zugerichtet haben/ vnd jhr Fuß wird gefangen in dem Netz das sie gestellet hatten/ spricht David Psalm. 9. v. 16. Sie gehen mit Vnglück schwanger vnd gebeh- ren einen Fehl/ jhr Vnglück kompt auff jhren Kopff/ vnd jhr Frevel fällt auff jhren Scheitel. Psalm. 7. v. 15. & seqq. vnd wer einen Stein in die Höhe wirfft/ deme fällt er selber auff den Kopff. Syrach. Cap. 28. Einen bösen Rath gab dem Haman sein Weib Seres neben sei- alium qua quis capi. et capie- tur eaden. Hesiod. Plerumq; enim in Magistrum scelera rediere sua. Senec. AXIO-
Das ander Buch/ dem gantzen Koͤnigreich in Noth vnd Gefahr geriethen/ mit Heeres-macht uͤberzogen vnd geſchlagen worden. 1. Samuel. Cap. 10. v. 3. Die Fuͤrſten deß Koͤnigs Darii riethen ſehr uͤbel jhrem Herꝛn/ wider den Propheten Daniel/ daß er zu den grimmigen Loͤwen in die Grube ge- worffen/ aber dieſer boͤſe Rath kam jhnen ſelbſt zu Hauß/ in deme Daniel durch Gottes Hand von den Loͤwen errettet/ die boͤſen Rathgeber aber denſelben vorgeworffen vnd ſambt jhren Kindern vnd Welbern zermal- met worden. Daniel. Cap. 6. Einen boͤſen Rath gab der abtruͤnnige Jud Menelaus dem Antiocho ſein Volck vnd Vatterland zu verderben/ a- ber dieſer boͤſer Rath kam uͤber ſeinen Kopff/ dann Gott der Koͤnig aller Koͤnige/ erweckete deß Antiochi Muth daß er den abtrünnigen Schalck gefaͤnglich annehmen/ nach Berea führen vnd daſelbſten raͤdern ließ im 2. Buch der Macchab. Cap. 13. v. 3. & ſeqq. Wer alſo einem andern eine Grube graͤbet/ faͤllet ins gemein ſelber hinein/ ſagt Salomon Proverb. Cap. 26. v. 27. ja ſie verſincken in der Gruben/ die ſie zugerichtet haben/ vnd jhr Fuß wird gefangen in dem Netz das ſie geſtellet hatten/ ſpricht David Pſalm. 9. v. 16. Sie gehen mit Vngluͤck ſchwanger vnd gebeh- ren einen Fehl/ jhr Vngluͤck kompt auff jhren Kopff/ vnd jhr Frevel faͤllt auff jhren Scheitel. Pſalm. 7. v. 15. & ſeqq. vnd wer einen Stein in die Hoͤhe wirfft/ deme faͤllt er ſelber auff den Kopff. Syrach. Cap. 28. Einen boͤſen Rath gab dem Haman ſein Weib Seres neben ſei- alium qua quis capi. et capie- tur eadẽ. Heſiod. Plerumq; enim in Magiſtrum ſcelera rediere ſua. Senec. AXIO-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0384" n="198"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das ander Buch/</hi></fw><lb/> dem gantzen Koͤnigreich in Noth vnd Gefahr geriethen/ mit Heeres-<lb/> macht uͤberzogen vnd geſchlagen worden. 1. Samuel. Cap. 10. v. 3. Die<lb/> Fuͤrſten deß Koͤnigs Darii riethen ſehr uͤbel jhrem Herꝛn/ wider den<lb/> Propheten Daniel/ daß er zu den grimmigen Loͤwen in die Grube ge-<lb/> worffen/ aber dieſer boͤſe Rath kam jhnen ſelbſt zu Hauß/ in deme Daniel<lb/> durch Gottes Hand von den Loͤwen errettet/ die boͤſen Rathgeber aber<lb/> denſelben vorgeworffen vnd ſambt jhren Kindern vnd Welbern zermal-<lb/> met worden. Daniel. Cap. 6. Einen boͤſen Rath gab der abtruͤnnige Jud<lb/> Menelaus dem Antiocho ſein Volck vnd Vatterland zu verderben/ a-<lb/> ber dieſer boͤſer Rath kam uͤber ſeinen Kopff/ dann Gott der Koͤnig aller<lb/> Koͤnige/ erweckete deß Antiochi Muth daß er den abtrünnigen Schalck<lb/> gefaͤnglich annehmen/ nach Berea führen vnd daſelbſten raͤdern ließ im<lb/> 2. Buch der Macchab. Cap. 13. v. 3. <hi rendition="#aq">& ſeqq.</hi> Wer alſo einem andern eine<lb/> Grube graͤbet/ faͤllet ins gemein ſelber hinein/ ſagt Salomon Proverb.<lb/> Cap. 26. v. 27. ja ſie verſincken in der Gruben/ die ſie zugerichtet haben/<lb/> vnd jhr Fuß wird gefangen in dem Netz das ſie geſtellet hatten/ ſpricht<lb/> David Pſalm. 9. v. 16. Sie gehen mit Vngluͤck ſchwanger vnd gebeh-<lb/> ren einen Fehl/ jhr Vngluͤck kompt auff jhren Kopff/ vnd jhr Frevel faͤllt<lb/> auff jhren Scheitel. Pſalm. 7. v. 15. <hi rendition="#aq">& ſeqq.</hi> vnd wer einen Stein in die<lb/> Hoͤhe wirfft/ deme faͤllt er ſelber auff den Kopff. Syrach. Cap. 28.</p><lb/> <p>Einen boͤſen Rath gab dem Haman ſein Weib Seres neben ſei-<lb/> nen Freunden/ daß man einen Baum fuͤnfftzig Ehlen hoch auffrichten/<lb/> vnd den Mardachai dran hencken ſolte. Eſther Cap. 5. <hi rendition="#aq">in fin.</hi> Aber ſolcher<lb/><note place="left">(2) <hi rendition="#aq">Tutum<lb/> non eſt in<lb/> aula læde-<lb/> reillum,<lb/> quem tol-<lb/> lere planè<lb/> non poſſis<lb/> Famian.<lb/> Strad. de<lb/> Bell. Belg.<lb/> lib. 5. p.</hi><lb/> 199.</note>boͤſer Rath gienge uͤber ſie ſelbſten auß/ in dem jhr eygener Mann vnd<lb/> Soͤhne den hohen Galgen ziehren/ vnd bekleiden muͤſten/ vnd alle ſeine<lb/> Guͤter <hi rendition="#aq">confiſcirt</hi> worden. <hi rendition="#aq">Eſther. Cap. 7. in fin. & Cap. 8. in princip.</hi> (2)<lb/> Muſte alſo dieſe Seres eſſen von den Fruͤchten jhres Weſens/ vnd jhres<lb/> boͤſen Raths ſatt werden/ in den Sprichwoͤrtern Salomo. Cap. 1. v. 31. (3)<lb/><hi rendition="#c">Keinen guten Rath gab Sara Abrahams Weib jhrem Eheherꝛn<lb/> auß <hi rendition="#aq">impatien</hi>tz daß er ſich zu jhrer Egyptiſchen Magd der Hagar legen<lb/> ſolte/ aber ſie befand ſich ſelber nicht wol darbey/ dann ſo bald Ha-<lb/> gar von Abraham warm vnd ſchwanger worden war/ achtete<lb/> ſie jhre Frawe gering gegen ſich. Gen. Cap. 16.</hi></p><lb/> <note place="left">(3) <hi rendition="#aq">Arte<lb/> alium qua<lb/> quis capi.<lb/> et capie-<lb/> tur eadẽ.<lb/> Heſiod.<lb/> Plerumq; enim in Magiſtrum ſcelera rediere ſua. Senec.</hi></note> </div><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">AXIO-</hi> </fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [198/0384]
Das ander Buch/
dem gantzen Koͤnigreich in Noth vnd Gefahr geriethen/ mit Heeres-
macht uͤberzogen vnd geſchlagen worden. 1. Samuel. Cap. 10. v. 3. Die
Fuͤrſten deß Koͤnigs Darii riethen ſehr uͤbel jhrem Herꝛn/ wider den
Propheten Daniel/ daß er zu den grimmigen Loͤwen in die Grube ge-
worffen/ aber dieſer boͤſe Rath kam jhnen ſelbſt zu Hauß/ in deme Daniel
durch Gottes Hand von den Loͤwen errettet/ die boͤſen Rathgeber aber
denſelben vorgeworffen vnd ſambt jhren Kindern vnd Welbern zermal-
met worden. Daniel. Cap. 6. Einen boͤſen Rath gab der abtruͤnnige Jud
Menelaus dem Antiocho ſein Volck vnd Vatterland zu verderben/ a-
ber dieſer boͤſer Rath kam uͤber ſeinen Kopff/ dann Gott der Koͤnig aller
Koͤnige/ erweckete deß Antiochi Muth daß er den abtrünnigen Schalck
gefaͤnglich annehmen/ nach Berea führen vnd daſelbſten raͤdern ließ im
2. Buch der Macchab. Cap. 13. v. 3. & ſeqq. Wer alſo einem andern eine
Grube graͤbet/ faͤllet ins gemein ſelber hinein/ ſagt Salomon Proverb.
Cap. 26. v. 27. ja ſie verſincken in der Gruben/ die ſie zugerichtet haben/
vnd jhr Fuß wird gefangen in dem Netz das ſie geſtellet hatten/ ſpricht
David Pſalm. 9. v. 16. Sie gehen mit Vngluͤck ſchwanger vnd gebeh-
ren einen Fehl/ jhr Vngluͤck kompt auff jhren Kopff/ vnd jhr Frevel faͤllt
auff jhren Scheitel. Pſalm. 7. v. 15. & ſeqq. vnd wer einen Stein in die
Hoͤhe wirfft/ deme faͤllt er ſelber auff den Kopff. Syrach. Cap. 28.
Einen boͤſen Rath gab dem Haman ſein Weib Seres neben ſei-
nen Freunden/ daß man einen Baum fuͤnfftzig Ehlen hoch auffrichten/
vnd den Mardachai dran hencken ſolte. Eſther Cap. 5. in fin. Aber ſolcher
boͤſer Rath gienge uͤber ſie ſelbſten auß/ in dem jhr eygener Mann vnd
Soͤhne den hohen Galgen ziehren/ vnd bekleiden muͤſten/ vnd alle ſeine
Guͤter confiſcirt worden. Eſther. Cap. 7. in fin. & Cap. 8. in princip. (2)
Muſte alſo dieſe Seres eſſen von den Fruͤchten jhres Weſens/ vnd jhres
boͤſen Raths ſatt werden/ in den Sprichwoͤrtern Salomo. Cap. 1. v. 31. (3)
Keinen guten Rath gab Sara Abrahams Weib jhrem Eheherꝛn
auß impatientz daß er ſich zu jhrer Egyptiſchen Magd der Hagar legen
ſolte/ aber ſie befand ſich ſelber nicht wol darbey/ dann ſo bald Ha-
gar von Abraham warm vnd ſchwanger worden war/ achtete
ſie jhre Frawe gering gegen ſich. Gen. Cap. 16.
(2) Tutum
non eſt in
aula læde-
reillum,
quem tol-
lere planè
non poſſis
Famian.
Strad. de
Bell. Belg.
lib. 5. p.
199.
AXIO-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |