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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem weltlichen Stande.

AXIOMA CIX.
Wann zu deß Landes conservation vnd Schutz ei-
ne gemeine Collecta vnd Schatzung zuerheben/ soll
dieselbe nicht auff den armen Mann/ sondern
auff die Reicheste geleget/ vnd eines jeden
Vermögen nach/ proportionirt
werden.

ALs Phull der König in Assyrien/ dem König in Jsrael/ Menahem/
ins Land rückete/ vnd er zu Abwendung grössern vnd Landverderb-
lichen Schadens/ demselben tausend Centner Silbers praesentir-
te vnd damit abhandelte/ hat er solche Gelder auffzubringen/ eine
gemeine Collecte oder Contribution in gantz Jsrael angekündet/ aber
damit nicht den armen Mann/ sondern/ wie die Schrifft meldet/ die Rei-
chesten beleget. 2. Reg. Cap. 15. v. 19. & 20.

Dieses hat ein gut Fundament in der gesunden Vernunfft vnd
der Billigkeit: Sintemahl bey ereugender allgemeiner Vnruhe/ die
Gefahr die Reichesten vielmehr vnd härter trifft/ als die Armen/ dero-
wegen nicht vnbillig/ daß die jenige/ denen am meisten conserviret vnd
erhalten wird/ auch etwas vnd zwar ein mehrers als ein Armer dem we-
nig erhalten wird/ darzu hergebe vnd stewre. Commodum sentire qui(1) Jacob.
Zevecot.
in not. Politic. ad Sueton. Cai. Jul. Caesar. c. 43. notabiliter scribit: Ego saepe admirari soleo,
multis in locis ditissimos quosque ab oneribus excusari, pauperibus vero omnia incumbere,
Certe si Geometricum aequale spectandum sit, quod beatuli illi semper urgent, manifesta est
iniquitas; Honore enim praecedere debent non immunitate scribit Cicero in Philipp. 1.
Quodapud Venetos tam curiose observatur, ut subinde primores Reip. tributis se onerent,
quibus eximunt plebem, &c.
vult, sentiat etiam incommodum, sagen die Rechtsgelehrten. (1)

Als der König Jojakim dem Pharaoni Necho eine grosse Summe
Geldes zahlen muste/ hat er das Land geschätzet/ NB. Einen jeglichen nach
seinem Vermögen/ an Silber vnd Gold. 2. Reg. Cap. 23. v. 35. Eine solche
Außtheilung hat auch Gott selber gemacht zu Erbawung der Leviten
Städte/ daß nemblich die so viel besitzen auch mehr darzu geben/ desto we-
niger aber dieso wenig besitzen. Num. Cap. 35. v. 8. Bey welchem Text die

Jenische

Hhh

Von dem weltlichen Stande.

AXIOMA CIX.
Wann zu deß Landes conſervation vnd Schutz ei-
ne gemeine Collecta vnd Schatzung zuerheben/ ſoll
dieſelbe nicht auff den armen Mann/ ſondern
auff die Reicheſte geleget/ vnd eines jeden
Vermoͤgen nach/ proportionirt
werden.

ALs Phull der Koͤnig in Aſſyrien/ dem Koͤnig in Jſrael/ Menahem/
ins Land ruͤckete/ vnd er zu Abwendung groͤſſern vnd Landverderb-
lichen Schadens/ demſelben tauſend Centner Silbers præſentir-
te vnd damit abhandelte/ hat er ſolche Gelder auffzubringen/ eine
gemeine Collecte oder Contribution in gantz Jſrael angekuͤndet/ aber
damit nicht den armen Mann/ ſondern/ wie die Schrifft meldet/ die Rei-
cheſten beleget. 2. Reg. Cap. 15. v. 19. & 20.

Dieſes hat ein gut Fundament in der geſunden Vernunfft vnd
der Billigkeit: Sintemahl bey ereugender allgemeiner Vnruhe/ die
Gefahr die Reicheſten vielmehr vnd haͤrter trifft/ als die Armen/ dero-
wegen nicht vnbillig/ daß die jenige/ denen am meiſten conſerviret vnd
erhalten wird/ auch etwas vnd zwar ein mehrers als ein Armer dem we-
nig erhalten wird/ darzu hergebe vnd ſtewre. Commodum ſentire qui(1) Jacob.
Zevecot.
in not. Politic. ad Sueton. Cai. Jul. Cæſar. c. 43. notabiliter ſcribit: Ego ſæpè admirari ſoleo,
multis in locis ditiſſimos quoſque ab oneribus excuſari, pauperibus vero omnia incumbere,
Certè ſi Geometricum æquale ſpectandum ſit, quod beatuli illi ſemper urgent, manifeſta eſt
iniquitas; Honore enim præcedere debent non immunitate ſcribit Cicero in Philipp. 1.
Quodapud Venetos tam curioſè obſervatur, ut ſubinde primores Reip. tributis ſe onerent,
quibus eximunt plebem, &c.
vult, ſentiat etiam incommodum, ſagen die Rechtsgelehrten. (1)

Als der Koͤnig Jojakim dem Pharaoni Necho eine groſſe Summe
Geldes zahlen muſte/ hat er das Land geſchaͤtzet/ NB. Einẽ jeglichen nach
ſeinem Vermoͤgen/ an Silber vnd Gold. 2. Reg. Cap. 23. v. 35. Eine ſolche
Außtheilung hat auch Gott ſelber gemacht zu Erbawung der Leviten
Staͤdte/ daß nemblich die ſo viel beſitzen auch mehr darzu geben/ deſto we-
niger aber dieſo wenig beſitzen. Num. Cap. 35. v. 8. Bey welchem Text die

Jeniſche

Hhh

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[241/0427] Von dem weltlichen Stande. AXIOMA CIX. Wann zu deß Landes conſervation vnd Schutz ei- ne gemeine Collecta vnd Schatzung zuerheben/ ſoll dieſelbe nicht auff den armen Mann/ ſondern auff die Reicheſte geleget/ vnd eines jeden Vermoͤgen nach/ proportionirt werden. ALs Phull der Koͤnig in Aſſyrien/ dem Koͤnig in Jſrael/ Menahem/ ins Land ruͤckete/ vnd er zu Abwendung groͤſſern vnd Landverderb- lichen Schadens/ demſelben tauſend Centner Silbers præſentir- te vnd damit abhandelte/ hat er ſolche Gelder auffzubringen/ eine gemeine Collecte oder Contribution in gantz Jſrael angekuͤndet/ aber damit nicht den armen Mann/ ſondern/ wie die Schrifft meldet/ die Rei- cheſten beleget. 2. Reg. Cap. 15. v. 19. & 20. Dieſes hat ein gut Fundament in der geſunden Vernunfft vnd der Billigkeit: Sintemahl bey ereugender allgemeiner Vnruhe/ die Gefahr die Reicheſten vielmehr vnd haͤrter trifft/ als die Armen/ dero- wegen nicht vnbillig/ daß die jenige/ denen am meiſten conſerviret vnd erhalten wird/ auch etwas vnd zwar ein mehrers als ein Armer dem we- nig erhalten wird/ darzu hergebe vnd ſtewre. Commodum ſentire qui vult, ſentiat etiam incommodum, ſagen die Rechtsgelehrten. (1) (1) Jacob. Zevecot. in not. Politic. ad Sueton. Cai. Jul. Cæſar. c. 43. notabiliter ſcribit: Ego ſæpè admirari ſoleo, multis in locis ditiſſimos quoſque ab oneribus excuſari, pauperibus vero omnia incumbere, Certè ſi Geometricum æquale ſpectandum ſit, quod beatuli illi ſemper urgent, manifeſta eſt iniquitas; Honore enim præcedere debent non immunitate ſcribit Cicero in Philipp. 1. Quodapud Venetos tam curioſè obſervatur, ut ſubinde primores Reip. tributis ſe onerent, quibus eximunt plebem, &c. Als der Koͤnig Jojakim dem Pharaoni Necho eine groſſe Summe Geldes zahlen muſte/ hat er das Land geſchaͤtzet/ NB. Einẽ jeglichen nach ſeinem Vermoͤgen/ an Silber vnd Gold. 2. Reg. Cap. 23. v. 35. Eine ſolche Außtheilung hat auch Gott ſelber gemacht zu Erbawung der Leviten Staͤdte/ daß nemblich die ſo viel beſitzen auch mehr darzu geben/ deſto we- niger aber dieſo wenig beſitzen. Num. Cap. 35. v. 8. Bey welchem Text die Jeniſche Hhh

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 241. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/427>, abgerufen am 22.11.2024.

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