Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:
<< vorherige Seite

Das ander Buch/
leuget nicht/ vnd laß dir das gesaget seyn/ daß du weit weit von einander
scheidest/ wollen vnd müssen/ Lust vnd Noth. Lust zu kriegen vnd wollen
streiten/ laß dich ja nicht anfechten/ du seyst gleich der Türckische Kayser/
harre biß Noth vnd Müssen kompt/ ohne Lust vnd Willen/ du wirst den-
noch zuschaffen gnug haben/ vnd Kriegs gnug kriegen/ auff daß du mö-
gest sagen/ vnd dein Hertz sich könne rühmen/ wol an wie gern wolte ich
doch Friede haben/ wenn meine Nachbahren wollen/ so kanstu mit gutem
(5.) Felici-
tatis suae
prodigum
esse, qui
solis in ar-
mis glo-
riam po-
nit, recte
monuit
Frideric.
de Marse-
laer. de le-
gat. lib. 2.
c. 24.
Gewissen dich wehren/ denn da stehet Gottes Wort/ er zerstrewet die Lust
zu Kriegen haben. (5.)

Siehe an die rechten Krieger/ die bey dem Schimpff gewest sind/
die zücken nicht balde/ trotzen nicht/ haben nicht lust zuschlagen/ aber wann
man sie zwinget daß sie mussen/ so hüte dich für jhnen/ so schimpffen sie
nicht/ jhr Degen stecket veste/ aber müssen sie jhn zücken/ so kompt er nicht
ohne Blut wieder in die Scheide. Wiederumb die tollen Narren/ die mit
Gedancken zu erst kriegen/ vnnd fahens trefflich an/ die Welt fressen mit
Worten/ vnd sind die ersten mit Schwerd zücken/ aber sie sind auch die er-
sten die da fliehen vnd das Schwerd einstecken.

Die Römer/ das mächtige Kayserthumb/ hat fast am allermeisten
damit gewonnen/ daß sie haben müssen kriegen/ das ist/ jederman wolte
sich an sie hengen/ vnd Ritter an jhnen werden/ daß sie sich musten wehren/
so schlugen sie auch als dann gar weitlich vmbsich.

Hannibal der Fürst auß Africa thät jhnen doch so wehe/ daß er sie
gar schier hätte zu nichte gemachet/ aber was soll ich/ agen? Er hatte an-
gefangen/ er muste auch auffhören/ der Muth von Gott blieb bey den Rö-
mern/ ob sie wol verlohren/ wo aber Muth bleibet/ da folget auch die That
gewißlich/ denn es ist Gott der es thut/ vnd will Friede haben/ vnd
ist feind denen so Krieg anfahen vnd Friede
brechen.

AXIO-

Das ander Buch/
leuget nicht/ vnd laß dir das geſaget ſeyn/ daß du weit weit von einander
ſcheideſt/ wollen vnd müſſen/ Luſt vnd Noth. Luſt zu kriegen vnd wollen
ſtreiten/ laß dich ja nicht anfechten/ du ſeyſt gleich der Tuͤrckiſche Kayſer/
harre biß Noth vnd Muͤſſen kompt/ ohne Luſt vnd Willen/ du wirſt den-
noch zuſchaffen gnug haben/ vnd Kriegs gnug kriegen/ auff daß du moͤ-
geſt ſagen/ vnd dein Hertz ſich koͤnne ruͤhmen/ wol an wie gern wolte ich
doch Friede haben/ wenn meine Nachbahren wollen/ ſo kanſtu mit gutem
(5.) Felici-
tatis ſuæ
prodigum
eſſe, qui
ſolis in ar-
mis glo-
riam po-
nit, rectè
monuit
Frideric.
de Marſe-
laer. de le-
gat. lib. 2.
c. 24.
Gewiſſen dich wehren/ denn da ſtehet Gottes Wort/ er zerſtrewet die Luſt
zu Kriegen haben. (5.)

Siehe an die rechten Krieger/ die bey dem Schimpff geweſt ſind/
die zuͤcken nicht balde/ trotzen nicht/ haben nicht luſt zuſchlagen/ aber wañ
man ſie zwinget daß ſie můſſen/ ſo huͤte dich fuͤr jhnen/ ſo ſchimpffen ſie
nicht/ jhr Degen ſtecket veſte/ aber muͤſſen ſie jhn zuͤcken/ ſo kompt er nicht
ohne Blut wieder in die Scheide. Wiederumb die tollen Narren/ die mit
Gedancken zu erſt kriegen/ vnnd fahens trefflich an/ die Welt freſſen mit
Worten/ vnd ſind die erſten mit Schwerd zuͤcken/ aber ſie ſind auch die er-
ſten die da fliehen vnd das Schwerd einſtecken.

Die Roͤmer/ das maͤchtige Kayſerthumb/ hat faſt am allermeiſten
damit gewonnen/ daß ſie haben muͤſſen kriegen/ das iſt/ jederman wolte
ſich an ſie hengen/ vnd Ritter an jhnen werden/ daß ſie ſich muſten wehren/
ſo ſchlugen ſie auch als dann gar weitlich vmbſich.

Hannibal der Fuͤrſt auß Africa thaͤt jhnen doch ſo wehe/ daß er ſie
gar ſchier haͤtte zu nichte gemachet/ aber was ſoll ich/ agen? Er hatte an-
gefangen/ er muſte auch auffhoͤren/ der Muth von Gott blieb bey den Roͤ-
mern/ ob ſie wol verlohren/ wo aber Muth bleibet/ da folget auch die That
gewißlich/ denn es iſt Gott der es thut/ vnd will Friede haben/ vnd
iſt feind denen ſo Krieg anfahen vnd Friede
brechen.

AXIO-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0460" n="282"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das ander Buch/</hi></fw><lb/>
leuget nicht/ vnd laß dir das ge&#x017F;aget &#x017F;eyn/ daß du weit weit von einander<lb/>
&#x017F;cheide&#x017F;t/ wollen vnd mü&#x017F;&#x017F;en/ Lu&#x017F;t vnd Noth. Lu&#x017F;t zu kriegen vnd wollen<lb/>
&#x017F;treiten/ laß dich ja nicht anfechten/ du &#x017F;ey&#x017F;t gleich der Tu&#x0364;rcki&#x017F;che Kay&#x017F;er/<lb/>
harre biß Noth vnd Mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en kompt/ ohne Lu&#x017F;t vnd Willen/ du wir&#x017F;t den-<lb/>
noch zu&#x017F;chaffen gnug haben/ vnd Kriegs gnug kriegen/ auff daß du mo&#x0364;-<lb/>
ge&#x017F;t &#x017F;agen/ vnd dein Hertz &#x017F;ich ko&#x0364;nne ru&#x0364;hmen/ wol an wie gern wolte ich<lb/>
doch Friede haben/ wenn meine Nachbahren wollen/ &#x017F;o kan&#x017F;tu mit gutem<lb/><note place="left">(5.) <hi rendition="#aq">Felici-<lb/>
tatis &#x017F;<lb/>
prodigum<lb/>
e&#x017F;&#x017F;e, qui<lb/>
&#x017F;olis in ar-<lb/>
mis glo-<lb/>
riam po-<lb/>
nit, rectè<lb/>
monuit<lb/>
Frideric.<lb/>
de Mar&#x017F;e-<lb/>
laer. de le-<lb/>
gat. lib. 2.<lb/>
c. 24.</hi></note>Gewi&#x017F;&#x017F;en dich wehren/ denn da &#x017F;tehet Gottes Wort/ er zer&#x017F;trewet die Lu&#x017F;t<lb/>
zu Kriegen haben. (5.)</p><lb/>
            <p>Siehe an die rechten Krieger/ die bey dem Schimpff gewe&#x017F;t &#x017F;ind/<lb/>
die zu&#x0364;cken nicht balde/ trotzen nicht/ haben nicht lu&#x017F;t zu&#x017F;chlagen/ aber wañ<lb/>
man &#x017F;ie zwinget daß &#x017F;ie m&#x016F;&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o hu&#x0364;te dich fu&#x0364;r jhnen/ &#x017F;o &#x017F;chimpffen &#x017F;ie<lb/>
nicht/ jhr Degen &#x017F;tecket ve&#x017F;te/ aber mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie jhn zu&#x0364;cken/ &#x017F;o kompt er nicht<lb/>
ohne Blut wieder in die Scheide. Wiederumb die tollen Narren/ die mit<lb/>
Gedancken zu er&#x017F;t kriegen/ vnnd fahens trefflich an/ die Welt fre&#x017F;&#x017F;en mit<lb/>
Worten/ vnd &#x017F;ind die er&#x017F;ten mit Schwerd zu&#x0364;cken/ aber &#x017F;ie &#x017F;ind auch die er-<lb/>
&#x017F;ten die da fliehen vnd das Schwerd ein&#x017F;tecken.</p><lb/>
            <p>Die Ro&#x0364;mer/ das ma&#x0364;chtige Kay&#x017F;erthumb/ hat fa&#x017F;t am allermei&#x017F;ten<lb/>
damit gewonnen/ daß &#x017F;ie haben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en kriegen/ das i&#x017F;t/ jederman wolte<lb/>
&#x017F;ich an &#x017F;ie hengen/ vnd Ritter an jhnen werden/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich mu&#x017F;ten wehren/<lb/>
&#x017F;o &#x017F;chlugen &#x017F;ie auch als dann gar weitlich vmb&#x017F;ich.</p><lb/>
            <p>Hannibal der Fu&#x0364;r&#x017F;t auß Africa tha&#x0364;t jhnen doch &#x017F;o wehe/ daß er &#x017F;ie<lb/>
gar &#x017F;chier ha&#x0364;tte zu nichte gemachet/ aber was &#x017F;oll ich/ agen? Er hatte an-<lb/>
gefangen/ er mu&#x017F;te auch auffho&#x0364;ren/ der Muth von Gott blieb bey den Ro&#x0364;-<lb/>
mern/ ob &#x017F;ie wol verlohren/ wo aber Muth bleibet/ da folget auch die That<lb/><hi rendition="#c">gewißlich/ denn es i&#x017F;t Gott der es thut/ vnd will Friede haben/ vnd<lb/>
i&#x017F;t feind denen &#x017F;o Krieg anfahen vnd Friede<lb/>
brechen.</hi></p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">AXIO-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[282/0460] Das ander Buch/ leuget nicht/ vnd laß dir das geſaget ſeyn/ daß du weit weit von einander ſcheideſt/ wollen vnd müſſen/ Luſt vnd Noth. Luſt zu kriegen vnd wollen ſtreiten/ laß dich ja nicht anfechten/ du ſeyſt gleich der Tuͤrckiſche Kayſer/ harre biß Noth vnd Muͤſſen kompt/ ohne Luſt vnd Willen/ du wirſt den- noch zuſchaffen gnug haben/ vnd Kriegs gnug kriegen/ auff daß du moͤ- geſt ſagen/ vnd dein Hertz ſich koͤnne ruͤhmen/ wol an wie gern wolte ich doch Friede haben/ wenn meine Nachbahren wollen/ ſo kanſtu mit gutem Gewiſſen dich wehren/ denn da ſtehet Gottes Wort/ er zerſtrewet die Luſt zu Kriegen haben. (5.) (5.) Felici- tatis ſuæ prodigum eſſe, qui ſolis in ar- mis glo- riam po- nit, rectè monuit Frideric. de Marſe- laer. de le- gat. lib. 2. c. 24. Siehe an die rechten Krieger/ die bey dem Schimpff geweſt ſind/ die zuͤcken nicht balde/ trotzen nicht/ haben nicht luſt zuſchlagen/ aber wañ man ſie zwinget daß ſie můſſen/ ſo huͤte dich fuͤr jhnen/ ſo ſchimpffen ſie nicht/ jhr Degen ſtecket veſte/ aber muͤſſen ſie jhn zuͤcken/ ſo kompt er nicht ohne Blut wieder in die Scheide. Wiederumb die tollen Narren/ die mit Gedancken zu erſt kriegen/ vnnd fahens trefflich an/ die Welt freſſen mit Worten/ vnd ſind die erſten mit Schwerd zuͤcken/ aber ſie ſind auch die er- ſten die da fliehen vnd das Schwerd einſtecken. Die Roͤmer/ das maͤchtige Kayſerthumb/ hat faſt am allermeiſten damit gewonnen/ daß ſie haben muͤſſen kriegen/ das iſt/ jederman wolte ſich an ſie hengen/ vnd Ritter an jhnen werden/ daß ſie ſich muſten wehren/ ſo ſchlugen ſie auch als dann gar weitlich vmbſich. Hannibal der Fuͤrſt auß Africa thaͤt jhnen doch ſo wehe/ daß er ſie gar ſchier haͤtte zu nichte gemachet/ aber was ſoll ich/ agen? Er hatte an- gefangen/ er muſte auch auffhoͤren/ der Muth von Gott blieb bey den Roͤ- mern/ ob ſie wol verlohren/ wo aber Muth bleibet/ da folget auch die That gewißlich/ denn es iſt Gott der es thut/ vnd will Friede haben/ vnd iſt feind denen ſo Krieg anfahen vnd Friede brechen. AXIO-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/460
Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 282. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/460>, abgerufen am 22.11.2024.