Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Weltlichen Stande.

Kauffleuthe die da kommen waren die vngefangene Juden zukauffen/
vnd nahmen jhnen das Kauffgeld/ im 2. Buch der Macchab. c. 8. v. 10. &
seqq. Diesem Nicanor vnd den Kauffleuthen ist es gegangen wie denen
so die Bärenhaut verzehret ehe der Bär gefangen war/ darvon bey dem
Cominaeo einem recht verständigen Welt vnnd Hoffman/ im fünfften
Buch seiner Commentarien zulesen/ nehmlich/ daß König Ludwig in
Franckreich der eylffte/ welcher viel Kriege/ mit dem streitbahren Hertzog
Carl von Burgund geführet/ bey Kayser Friederich dem dritten durch
eine sonderliche Gesandschafft anbringen lassen/ was massen der Keyser
vnd Er in deß Hertzog Carls Landen vnnd Provincien sich gar wol ver-
theilen könten/ derogestalt/ daß der Kayser die Provincien, so Reichs Le-
hen wären/ einziehen/ er hingegen Flandern/ Artois vnd Burgund als
Frantzösische Lehen occupiren wolte. Kayser Friedrich hat darvor gehal-
ten/ die Frantzösische offerten wären zu früfertig/ gleichwol dem Gesand-
ten nicht vnhöfflich/ sondern mit einem schertzhafften Gleichnuß begeg-
nen wollen/ sagende: Es wäre einsmahls ein schädlicher Bähr in einer
Gegent verhanden gewesen/ welcher grossen Schaden gethan; denselben
nieder zulegen/ hätten sich drey junge Leuthe vermessen/ wären auch so
bald in das beste Wirthshauß gangen/ vnd auff deß schädlichen Bären-
haut/ vnd verhoffte gute recompens gezehret/ wie sie aber hinauß/ vnd ehe
sie gemeinet ohnversehen an den Bären kommen/ wären sie außgerissen/
deren einer auff einen Baum gerathen/ der ander zur Statt geeylet/ der
dritte aber dem Bären zu theil/ vnd vbel von jhme zertretten vnd gearbei-
tet worden/ so gar daß er kaum das Leben behalten/ da dann der Bär seine
Schnautzen jhme ans Ohr gehalten/ vnd wie er kein Leben mehr verspü-
ret/ diesen Bärenfänger liegen lassen vnnd wieder zu Walde gangen/
Jmmittelst were der jenige/ der sich auff den Baum salviret, herunter
gestiegen vnd seinen Cammeraden gefraget/ was jhm doch der Bär so
heimlich ins Ohr vertrawet/ jener geantwortet/ er hätte jhm diß Secre-
tum geoffenbahret/ er solte ins künfftig keine Bärenhaut mehr versauf-
fen oder verzehren/ er hätte dann vorhin den Bären gefangen. Kan ders-
wegen keiner der den Harnisch anleget sich rühmen/ wie der so jhn
ableget/ oder die Rechnunge ohne den Wirth
machen.

AXIO-

Q q q 2

Von dem Weltlichen Stande.

Kauffleuthe die da kommen waren die vngefangene Juden zukauffen/
vnd nahmen jhnen das Kauffgeld/ im 2. Buch der Macchab. c. 8. v. 10. &
ſeqq. Dieſem Nicanor vnd den Kauffleuthen iſt es gegangen wie denen
ſo die Baͤrenhaut verzehret ehe der Baͤr gefangen war/ darvon bey dem
Cominæo einem recht verſtaͤndigen Welt vnnd Hoffman/ im fuͤnfften
Buch ſeiner Commentarien zuleſen/ nehmlich/ daß Koͤnig Ludwig in
Franckreich der eylffte/ welcher viel Kriege/ mit dem ſtreitbahren Hertzog
Carl von Burgund geführet/ bey Kayſer Friederich dem dritten durch
eine ſonderliche Geſandſchafft anbringen laſſen/ was maſſen der Keyſer
vnd Er in deß Hertzog Carls Landen vnnd Provincien ſich gar wol ver-
theilen koͤnten/ derogeſtalt/ daß der Kayſer die Provincien, ſo Reichs Le-
hen waͤren/ einziehen/ er hingegen Flandern/ Artois vnd Burgund als
Frantzoͤſiſche Lehen occupiren wolte. Kayſer Friedrich hat darvor gehal-
ten/ die Frantzoͤſiſche offerten waͤren zu fruͤfertig/ gleichwol dem Geſand-
ten nicht vnhoͤfflich/ ſondern mit einem ſchertzhafften Gleichnuß begeg-
nen wollen/ ſagende: Es waͤre einsmahls ein ſchaͤdlicher Baͤhr in einer
Gegent verhanden geweſen/ welcher groſſen Schaden gethan; denſelben
nieder zulegen/ haͤtten ſich drey junge Leuthe vermeſſen/ waͤren auch ſo
bald in das beſte Wirthshauß gangen/ vnd auff deß ſchaͤdlichen Baͤren-
haut/ vnd verhoffte gute recompens gezehret/ wie ſie aber hinauß/ vnd ehe
ſie gemeinet ohnverſehen an den Baͤren kommen/ waͤren ſie außgeriſſen/
deren einer auff einen Baum gerathen/ der ander zur Statt geeylet/ der
dritte aber dem Baͤren zu theil/ vnd vbel von jhme zertretten vnd gearbei-
tet worden/ ſo gar daß er kaum das Leben behalten/ da dann der Baͤr ſeine
Schnautzen jhme ans Ohr gehalten/ vnd wie er kein Leben mehr verſpuͤ-
ret/ dieſen Baͤrenfaͤnger liegen laſſen vnnd wieder zu Walde gangen/
Jmmittelſt were der jenige/ der ſich auff den Baum ſalviret, herunter
geſtiegen vnd ſeinen Cammeraden gefraget/ was jhm doch der Baͤr ſo
heimlich ins Ohr vertrawet/ jener geantwortet/ er haͤtte jhm diß Secre-
tum geoffenbahret/ er ſolte ins kuͤnfftig keine Baͤrenhaut mehr verſauf-
fen oder verzehren/ er haͤtte dann vorhin den Baͤren gefangen. Kan ders-
wegen keiner der den Harniſch anleget ſich ruͤhmen/ wie der ſo jhn
ableget/ oder die Rechnunge ohne den Wirth
machen.

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[307/0485] Von dem Weltlichen Stande. Kauffleuthe die da kommen waren die vngefangene Juden zukauffen/ vnd nahmen jhnen das Kauffgeld/ im 2. Buch der Macchab. c. 8. v. 10. & ſeqq. Dieſem Nicanor vnd den Kauffleuthen iſt es gegangen wie denen ſo die Baͤrenhaut verzehret ehe der Baͤr gefangen war/ darvon bey dem Cominæo einem recht verſtaͤndigen Welt vnnd Hoffman/ im fuͤnfften Buch ſeiner Commentarien zuleſen/ nehmlich/ daß Koͤnig Ludwig in Franckreich der eylffte/ welcher viel Kriege/ mit dem ſtreitbahren Hertzog Carl von Burgund geführet/ bey Kayſer Friederich dem dritten durch eine ſonderliche Geſandſchafft anbringen laſſen/ was maſſen der Keyſer vnd Er in deß Hertzog Carls Landen vnnd Provincien ſich gar wol ver- theilen koͤnten/ derogeſtalt/ daß der Kayſer die Provincien, ſo Reichs Le- hen waͤren/ einziehen/ er hingegen Flandern/ Artois vnd Burgund als Frantzoͤſiſche Lehen occupiren wolte. Kayſer Friedrich hat darvor gehal- ten/ die Frantzoͤſiſche offerten waͤren zu fruͤfertig/ gleichwol dem Geſand- ten nicht vnhoͤfflich/ ſondern mit einem ſchertzhafften Gleichnuß begeg- nen wollen/ ſagende: Es waͤre einsmahls ein ſchaͤdlicher Baͤhr in einer Gegent verhanden geweſen/ welcher groſſen Schaden gethan; denſelben nieder zulegen/ haͤtten ſich drey junge Leuthe vermeſſen/ waͤren auch ſo bald in das beſte Wirthshauß gangen/ vnd auff deß ſchaͤdlichen Baͤren- haut/ vnd verhoffte gute recompens gezehret/ wie ſie aber hinauß/ vnd ehe ſie gemeinet ohnverſehen an den Baͤren kommen/ waͤren ſie außgeriſſen/ deren einer auff einen Baum gerathen/ der ander zur Statt geeylet/ der dritte aber dem Baͤren zu theil/ vnd vbel von jhme zertretten vnd gearbei- tet worden/ ſo gar daß er kaum das Leben behalten/ da dann der Baͤr ſeine Schnautzen jhme ans Ohr gehalten/ vnd wie er kein Leben mehr verſpuͤ- ret/ dieſen Baͤrenfaͤnger liegen laſſen vnnd wieder zu Walde gangen/ Jmmittelſt were der jenige/ der ſich auff den Baum ſalviret, herunter geſtiegen vnd ſeinen Cammeraden gefraget/ was jhm doch der Baͤr ſo heimlich ins Ohr vertrawet/ jener geantwortet/ er haͤtte jhm diß Secre- tum geoffenbahret/ er ſolte ins kuͤnfftig keine Baͤrenhaut mehr verſauf- fen oder verzehren/ er haͤtte dann vorhin den Baͤren gefangen. Kan ders- wegen keiner der den Harniſch anleget ſich ruͤhmen/ wie der ſo jhn ableget/ oder die Rechnunge ohne den Wirth machen. AXIO- Q q q 2

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/485>, abgerufen am 16.07.2024.

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