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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Weltlichen Stande.

Nabals gantze Hauß beschlossen/ avertiret vnd abgewendet auch den Da-
vid vor den Gesalbten Gottes/ vnd daß jhme derowegen besser zu begeg-
nen wäre/ erkand. Vber das hatten David seine Reutterey vnd Knech-
te nicht allein keinen Schaden deß Nabals Heerde zugefüget/ sondern
dieselbe auch für frembde streiffende Rotte behütet/ welches Nabals sei-
ne eygene Knechte jhnen Zeugnuß gegeben/ daß sie jhnen sehr nütze Leu-
the/ ja jhre Mawren vmb jhre Heerde im Felde gewesen. 1. Samuel. c. 25.
v. 15. 16. daneben jhn nurent freundlich vmb etwas Provtand/ was seine
Hand finden würde/ bitten vnd anlangen lassen/ ist aber bey diesem Geitz-
vnd Scharhalse/ wie ins gemein bey dergleichen Leuthen zu sein pfleget/
keine discretion oder respect, vielweniger ist er ein Politicus vnnd Welt-
man gewessen/ daß er auff das Zukünfftige acht gegeben vnd solem orien-
tem hätte zu veneriren gewust/ wie sein verständiges Weib thate/ vnnd
dessen auch guten genoß empfand/ können derowegen Herrnlose Reut-
ter/ Gardenten Knechte vnd Beutmacher/ welche den Reisenden vnnd
andern Reutterzehrunge abpressen/ mit diesem Exempel sich nicht behelf-
fen/ ist auch solches in deß H. Reichs Constitutionen vnnd Satzungen
bey hohen Straffen verbotten.

Sonsten thut auch ein Vernünfftiger nicht vbel/ wann er vom
Soldaten vnd zusammen rottirten Partheyen vnnd Gesindlein ange-
sprenget vnd vmb eine Reutterzehrunge angesprochen wird/ daß er eben
nicht so genaw auff das vnrecht vnd vnfugsame Forderunge/ als darauff
sehe/ wie er solchen Leuthen pro redimenda vexa, vnd zu Verhütung gros-
sern Vnheils/ nach Gelegenheit etwas reiche vnd sie vom Halse schaffe/
wiewol bey jetzigen Zeiten jhnen ins gemein mit Reuterzehrunge nicht
gedienet/ sondern nehmen lieber alles was vorhanden ist/ vnd sie mit fort-
bringen können/ als daß sie eine Reuterzehrunge acceptiren solten.

Jmgleichen wo sich ein Kriegsheer nähert thut ein Herr vnd Land-
schafft weißlich/ ob sie es schon nicht schuldig ohne Entgelt zuthun/ daß sie
Proviand vnd andere Notturfft herbey schaffen/ daß sie keine Action
machen vnd zehenmahl mehr Schaden Landen vnd Leuthen thun/ als
wann man jhnen gutwillig vnd mit guter Ordre etwas herbey geschaffet.

Die von Suchoth vnd Pnuell verweigerten gar vnvorsichtig dem
Gideon etwas von Proviand/ zu Refrischirung seiner matten Soldate-
sca/ dadurch bekame er eine starcke Action, vnd wie er nach erhaltener Vi-
ctoria wieder seinen Feind den Zalmuna wieder zuruck kahm/ ließ er die
Obristen vnd Aeltisten solcher Statt vbel tractiren, den Thurn Pnuel.
zubrechen vnd die Leuthe erwürgen im Buch der Richter c. 8.

AXIO-

Von dem Weltlichen Stande.

Nabals gantze Hauß beſchloſſen/ avertiret vnd abgewendet auch den Da-
vid vor den Geſalbten Gottes/ vnd daß jhme derowegen beſſer zu begeg-
nen waͤre/ erkand. Vber das hatten David ſeine Reutterey vnd Knech-
te nicht allein keinen Schaden deß Nabals Heerde zugefuͤget/ ſondern
dieſelbe auch für frembde ſtreiffende Rotte behuͤtet/ welches Nabals ſei-
ne eygene Knechte jhnen Zeugnuß gegeben/ daß ſie jhnen ſehr nuͤtze Leu-
the/ ja jhre Mawren vmb jhre Heerde im Felde geweſen. 1. Samuel. c. 25.
v. 15. 16. daneben jhn nurent freundlich vmb etwas Provtand/ was ſeine
Hand finden wuͤrde/ bitten vnd anlangen laſſen/ iſt aber bey dieſem Geitz-
vnd Scharhalſe/ wie ins gemein bey dergleichen Leuthen zu ſein pfleget/
keine diſcretion oder reſpect, vielweniger iſt er ein Politicus vnnd Welt-
man geweſſen/ daß er auff das Zukuͤnfftige acht gegeben vñ ſolem orien-
tem haͤtte zu veneriren gewuſt/ wie ſein verſtaͤndiges Weib thate/ vnnd
deſſen auch guten genoß empfand/ koͤnnen derowegen Herꝛnloſe Reut-
ter/ Gardenten Knechte vnd Beutmacher/ welche den Reiſenden vnnd
andern Reutterzehrunge abpreſſen/ mit dieſem Exempel ſich nicht behelf-
fen/ iſt auch ſolches in deß H. Reichs Conſtitutionen vnnd Satzungen
bey hohen Straffen verbotten.

Sonſten thut auch ein Vernuͤnfftiger nicht vbel/ wann er vom
Soldaten vnd zuſammen rottirten Partheyen vnnd Geſindlein ange-
ſprenget vnd vmb eine Reutterzehrunge angeſprochen wird/ daß er eben
nicht ſo genaw auff das vnrecht vnd vnfugſame Forderunge/ als darauff
ſehe/ wie er ſolchen Leuthen pro redimenda vexa, vnd zu Verhuͤtung groſ-
ſern Vnheils/ nach Gelegenheit etwas reiche vnd ſie vom Halſe ſchaffe/
wiewol bey jetzigen Zeiten jhnen ins gemein mit Reuterzehrunge nicht
gedienet/ ſondern nehmen lieber alles was vorhanden iſt/ vnd ſie mit fort-
bringen koͤnnen/ als daß ſie eine Reuterzehrunge acceptiren ſolten.

Jmgleichen wo ſich ein Kriegsheer naͤhert thut ein Heꝛr vnd Land-
ſchafft weißlich/ ob ſie es ſchon nicht ſchuldig ohne Entgelt zuthun/ daß ſie
Proviand vnd andere Notturfft herbey ſchaffen/ daß ſie keine Action
machen vnd zehenmahl mehr Schaden Landen vnd Leuthen thun/ als
wann man jhnen gutwillig vnd mit guter Ordre etwas herbey geſchaffet.

Die von Suchoth vnd Pnuell verweigerten gar vnvorſichtig dem
Gideon etwas von Proviand/ zu Refriſchirung ſeiner matten Soldate-
ſca/ dadurch bekame er eine ſtarcke Action, vnd wie er nach erhaltener Vi-
ctoria wieder ſeinen Feind den Zalmuna wieder zuruck kahm/ ließ er die
Obriſten vnd Aeltiſten ſolcher Statt vbel tractiren, den Thurn Pnuel.
zubrechen vnd die Leuthe erwuͤrgen im Buch der Richter c. 8.

AXIO-

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 361[359]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/537>, abgerufen am 16.07.2024.

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