Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das ander Buch/ son der gantzen Sache/ der gemeinen Wolfarth auch Landen vnnd Leu-then zuwachsen kan/ mehr vnd höher zu aestimiren als eine Victoria, dar- mit nicht allemahl der Feind debelliret oder getilget/ ober wol für daß mahl im Felde erleget. Als Judas der Macchabeer Hertzog den Assyrischen Groß-Für- Wann eines Kriegenden Potentaten Staat dahin geriethe/ daß Als obgemelter Nicanor den betewreten Frieden/ welchen er mit 17. 18.
Das ander Buch/ ſon der gantzen Sache/ der gemeinen Wolfarth auch Landen vnnd Leu-then zuwachſen kan/ mehr vnd hoͤher zu æſtimiren als eine Victoria, dar- mit nicht allemahl der Feind debelliret oder getilget/ ober wol fuͤr daß mahl im Felde erleget. Als Judas der Macchabeer Hertzog den Aſſyriſchen Groß-Fuͤr- Wann eines Kriegenden Potentaten Staat dahin geriethe/ daß Als obgemelter Nicanor den betewreten Frieden/ welchen er mit 17. 18.
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Das ander Buch/
ſon der gantzen Sache/ der gemeinen Wolfarth auch Landen vnnd Leu-
then zuwachſen kan/ mehr vnd hoͤher zu æſtimiren als eine Victoria, dar-
mit nicht allemahl der Feind debelliret oder getilget/ ober wol fuͤr daß
mahl im Felde erleget.
Als Judas der Macchabeer Hertzog den Aſſyriſchen Groß-Fuͤr-
ſten Nicanor in einem blutigen Treffen erlegte/ meldet die Hiſtoria/ daß
ſo bald ſein Kriegsheer ſolches inne worden vnd geſehen/ ſie jhre Waffen
weggeworffen vnd geflohen. 1. Macchab. c. 7. v. 43. So bald Gideon
beyde Koͤnige Seba vnnd Zalmuna in der Schlacht gefangen bekahm/
meldet die Hiſtoria/ daß dardurch jhr gantzes Kriegsheerin Schrecken
vnd Flucht gerathen/ im Buch der Richter c. 8. v. 12.
Wann eines Kriegenden Potentaten Staat dahin geriethe/ daß
er alles auff eine Schlacht ſtellen/ vnd da dieſelbe vbel ablieffe/ die gantze
Sache vnd alles verlohren waͤre/ ſolches falß ſeind viel Politici der Mey-
nunge/ daß ein Herꝛ beſſer thue/ daß er ſelber bey der Armee ſeye/ ritterlich
mitfechte/ ſeine Soldaten vnd Officirer zur loͤblichen manhafften Nach-
folge animire vnd durch einen glorwuͤrdigen Heldentodt/ groͤſſerem Vn-
gluͤck vorkomme/ als ſich gefangen oder ins Elend treiben laſſe.
Als obgemelter Nicanor den betewreten Frieden/ welchen er mit
gemeltem Juda dem Macchabeer auffgerichtet/ trewloſer Weiſe brach/
dieſem nach Leib vnd Leben ſtunde/ darzu ſeine Hand wieder den Heili-
gen Tempel außgereckt vnd geſchwohren/ wann ſie jhm Judam nicht ge-
fangen vberliefferten/ er den Tempel ſchleiffen/ den Altar abreiſſen/ vnnd
dem Bacho eine Kirche an die Statt ſetzen wolte vernehmen lieſſeyn.
Macchab. c. 14. v. 33. aber auff ſolche Weiſe deß Judas Perſon/ weil der-
ſelbe zeitlich gewichen/ ſich nicht ermaͤchtigen koͤnte/ reſolvirte er mit ei-
nem Kriegsheer Judam zuſuchen/ wo er zufinden/ brachte Judas in eyl
zuſammen von ſeinem Volcke/ was er konte/ formirte ein klein Corpo,
vnd wiewol kein proportion zwiſchen beyderſeits Macht war/ dannoch
weil die gantze Sache darauff ſtund/ daß ſie ſchlagen oder ſich fangen
vnd gantz verjagen laſſen müſten/ zu deme/ wie die Hiſtoria meldet/ ſtund
die Statt Jeruſalem/ der Gottesdienſt vnnd der Tempel in Gefahr/
ſambt Weib vnd Kindern/ Bruͤdern vnd Freunden/ welches Judas im
Kriegs-Rath ſeinen Officirern vnd Kriegsvolck repræſentirte vnd vor
Augen ſtellete/ worauff ſie Gott angeruffen/ vnd dahin einhellig geſchloſ-
ſen/ ſie wolten kein Laͤger ſchlagen/ ſondern weil bey dem Verzug groͤſſere
Gefahr/ ſtracks an die Feinde ziehen/ ſie maͤnlich angreiffen der Sache
vnd Betrangnuß damit ein Ende machen/ welches jhnen auch gluͤcklich
gelungen/ wie zu leſen im 2. Buch der Macchabeer c. 15. vnd ſonderlich v.
17. 18.
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Zitationshilfe: | Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 366[364]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/542>, abgerufen am 16.07.2024. |