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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Weltlichen Stande.

Axioma CLXXXV.
Bey grossem Sieg vnd Glück soll man sein Hertz
nicht erheben. (1.)(1.) Desi-
nat elatis
quisquam
confidere
rebus
Instabiles-
que Deos
ac lubrica
Numina
discat.
Prudent.
Hinc ele-
ganter
Cominae.
lib. 2. Co-
ment. a
Victoria
praestanti,
quadam
opus est
modera-
tione ac
temperan-
tia, ne quis
prospero
Fortunae
cursu fiat
insol en-
tior, & ea
deinde co-
silia sequa-
tur, quae ad
praecipi-
tium de-
ducunt, id quod non paucis florentissimis viris accidisse constat.

ALs Amazia der König in Juda eine herrliche Victori wieder die
Edomiter im Saltzthal erlanget/ vnd deren zehen tausend geschla-
gen. 2. Reg. 14. v. 7. auch der Kinder Seir zehen tausend lebendig
gefangen/ vnd mit denselben grewlich vmbgesprungen/ hat sich vber
solche Victori sein Hertz erhoben/ ist vermessen worden/ Vrsache zum
vnnöthigen Krieg an Joas den König in Jsrael gesuchet/ jhme einen
Herold geschicket/ vnd vnter dem schimpfflichen Vorwand/ als wann er
sich mit jhme besehen wolte/ den Krieg ankünden lassen/ vnd wiewol er
fleissig durch den Propheten/ seinen Seelsorger auch dem König Juda
verwarnet/ keinen ohnnötigen Krieg anzufahen vnnd nach Vngluck zu
ringen/ halff solches doch nicht/ sondern Amazia zog vermessentlich zu
Felde/ ward aber geschlagen/ seine Residentz Statt Jerusalem occupiret,
der Königl. vnd Kirchenschatz weggeführet/ die Mawren zum theil ein-
gerissen/ vnd seinen Sohn zu einem Geisel mit genommen. 2. Chron. 25.
Jst endlich auch selber nicht natürlichen Tods gestorben/ sondern elendig
vmbkommen. 2. Reg. 14. v. 19. & seq. Gott setzet die Hochmütigen auff
das schlipffrige/ vnd stürtzet sie zu bodem/ daß sie plötzlich zu nichte werden
vnd nehmen ein Ende mit Schrecken. Psalm. 73. v. 18. & seqq. (2.)

Wer sich im Glück erhebet/ deme ist das Vnglück gewiß nicht fer-
ne/ nach dem gemeinen Sprichwort:

Wanns Glück am meisten bricht herfür/
Helt schon das Vnglück für der Thür.
(3.)

Als Gott so wunderbarlicher Weise den König Hißkia von der
grossen Macht deß Sanheribs auch seiner schwehren Kranckheit erret-
tete/ erhub sich sein Hertz auch vnd fing an stoltz zu werden/ darumb der
Zorn deß Herrn kam vber jhn/ Juda vnd Jerusalem/ wiewol er bald wie-

der
(2.) Solet Fortuna quos plurimis beneficiis ornavit ad duriorem casum reservare. Caesar. l. 3.
de Bell. Civil. neque ad ultimum temeritati sufficit. Curt. lib. 4. Et laedit quibus cum lusit.
Lips.
(3.) Fortuna magna non caret formidine, Nec splendor eminens, vacat periculo, Et quic-
quid altum est, haud tutum diu manet, Apollod.
B b b b ij
Von dem Weltlichen Stande.

Axioma CLXXXV.
Bey groſſem Sieg vnd Gluͤck ſoll man ſein Hertz
nicht erheben. (1.)(1.) Deſi-
nat elatis
quiſquam
confidere
rebus
Inſtabiles-
q́ue Deos
ac lubrica
Numina
diſcat.
Prudent.
Hinc ele-
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Cominæ.
lib. 2. Cõ-
ment. à
Victoria
præſtanti,
quadam
opus eſt
modera-
tione ac
temperan-
tia, ne quis
proſpero
Fortunæ
curſu fiat
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tior, & ea
deinde cõ-
ſilia ſequa-
tur, quæ ad
præcipi-
tium de-
ducunt, id quod non paucis florentiſſimis viris accidiſſe conſtat.

ALs Amazia der Koͤnig in Juda eine herꝛliche Victori wieder die
Edomiter im Saltzthal erlanget/ vnd deren zehen tauſend geſchla-
gen. 2. Reg. 14. v. 7. auch der Kinder Seir zehen tauſend lebendig
gefangen/ vnd mit denſelben grewlich vmbgeſprungen/ hat ſich vber
ſolche Victori ſein Hertz erhoben/ iſt vermeſſen worden/ Vrſache zum
vnnoͤthigen Krieg an Joas den Koͤnig in Jſrael geſuchet/ jhme einen
Herold geſchicket/ vnd vnter dem ſchimpfflichen Vorwand/ als wann er
ſich mit jhme beſehen wolte/ den Krieg ankuͤnden laſſen/ vnd wiewol er
fleiſſig durch den Propheten/ ſeinen Seelſorger auch dem Koͤnig Juda
verwarnet/ keinen ohnnoͤtigen Krieg anzufahen vnnd nach Vnglůck zu
ringen/ halff ſolches doch nicht/ ſondern Amazia zog vermeſſentlich zu
Felde/ ward aber geſchlagen/ ſeine Reſidentz Statt Jeruſalem occupiret,
der Koͤnigl. vnd Kirchenſchatz weggefuͤhret/ die Mawren zum theil ein-
geriſſen/ vnd ſeinen Sohn zu einem Geiſel mit genommen. 2. Chron. 25.
Jſt endlich auch ſelber nicht natürlichen Tods geſtorben/ ſondern elendig
vmbkommen. 2. Reg. 14. v. 19. & ſeq. Gott ſetzet die Hochmuͤtigen auff
das ſchlipffrige/ vnd ſtuͤrtzet ſie zu bodem/ daß ſie ploͤtzlich zu nichte werden
vnd nehmen ein Ende mit Schrecken. Pſalm. 73. v. 18. & ſeqq. (2.)

Wer ſich im Gluͤck erhebet/ deme iſt das Vngluͤck gewiß nicht fer-
ne/ nach dem gemeinen Sprichwort:

Wanns Gluͤck am meiſten bricht herfuͤr/
Helt ſchon das Vngluͤck fuͤr der Thuͤr.
(3.)

Als Gott ſo wunderbarlicher Weiſe den Koͤnig Hißkia von der
groſſen Macht deß Sanheribs auch ſeiner ſchwehren Kranckheit erret-
tete/ erhub ſich ſein Hertz auch vnd fing an ſtoltz zu werden/ darumb der
Zorn deß Herꝛn kam vber jhn/ Juda vnd Jeruſalem/ wiewol er bald wie-

der
(2.) Solet Fortuna quos plurimis beneficiis ornavit ad duriorem caſum reſervare. Cæſar. l. 3.
de Bell. Civil. neq́ue ad ultimum temeritati ſufficit. Curt. lib. 4. Et lædit quibus cum luſit.
Lipſ.
(3.) Fortuna magna non caret formidine, Nec ſplendor eminens, vacat periculo, Et quic-
quid altum eſt, haud tutum diu manet, Apollod.
B b b b ij
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[381[379]/0557] Von dem Weltlichen Stande. Axioma CLXXXV. Bey groſſem Sieg vnd Gluͤck ſoll man ſein Hertz nicht erheben. (1.) ALs Amazia der Koͤnig in Juda eine herꝛliche Victori wieder die Edomiter im Saltzthal erlanget/ vnd deren zehen tauſend geſchla- gen. 2. Reg. 14. v. 7. auch der Kinder Seir zehen tauſend lebendig gefangen/ vnd mit denſelben grewlich vmbgeſprungen/ hat ſich vber ſolche Victori ſein Hertz erhoben/ iſt vermeſſen worden/ Vrſache zum vnnoͤthigen Krieg an Joas den Koͤnig in Jſrael geſuchet/ jhme einen Herold geſchicket/ vnd vnter dem ſchimpfflichen Vorwand/ als wann er ſich mit jhme beſehen wolte/ den Krieg ankuͤnden laſſen/ vnd wiewol er fleiſſig durch den Propheten/ ſeinen Seelſorger auch dem Koͤnig Juda verwarnet/ keinen ohnnoͤtigen Krieg anzufahen vnnd nach Vnglůck zu ringen/ halff ſolches doch nicht/ ſondern Amazia zog vermeſſentlich zu Felde/ ward aber geſchlagen/ ſeine Reſidentz Statt Jeruſalem occupiret, der Koͤnigl. vnd Kirchenſchatz weggefuͤhret/ die Mawren zum theil ein- geriſſen/ vnd ſeinen Sohn zu einem Geiſel mit genommen. 2. Chron. 25. Jſt endlich auch ſelber nicht natürlichen Tods geſtorben/ ſondern elendig vmbkommen. 2. Reg. 14. v. 19. & ſeq. Gott ſetzet die Hochmuͤtigen auff das ſchlipffrige/ vnd ſtuͤrtzet ſie zu bodem/ daß ſie ploͤtzlich zu nichte werden vnd nehmen ein Ende mit Schrecken. Pſalm. 73. v. 18. & ſeqq. (2.) Wer ſich im Gluͤck erhebet/ deme iſt das Vngluͤck gewiß nicht fer- ne/ nach dem gemeinen Sprichwort: Wanns Gluͤck am meiſten bricht herfuͤr/ Helt ſchon das Vngluͤck fuͤr der Thuͤr. (3.) Als Gott ſo wunderbarlicher Weiſe den Koͤnig Hißkia von der groſſen Macht deß Sanheribs auch ſeiner ſchwehren Kranckheit erret- tete/ erhub ſich ſein Hertz auch vnd fing an ſtoltz zu werden/ darumb der Zorn deß Herꝛn kam vber jhn/ Juda vnd Jeruſalem/ wiewol er bald wie- der (2.) Solet Fortuna quos plurimis beneficiis ornavit ad duriorem caſum reſervare. Cæſar. l. 3. de Bell. Civil. neq́ue ad ultimum temeritati ſufficit. Curt. lib. 4. Et lædit quibus cum luſit. Lipſ. (3.) Fortuna magna non caret formidine, Nec ſplendor eminens, vacat periculo, Et quic- quid altum eſt, haud tutum diu manet, Apollod. B b b b ij

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 381[379]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/557>, abgerufen am 22.11.2024.