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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/

Türcken betränget vnd vberzogen würde/ daß man ohne verletzten Ge-
wissens sich wol bearbeiten könte/ Tartarn vnd andere Vnglaubige wie-
der jhn zuerreugen vnd auffzubringen/ die jhnen wieder ins Land fiehlen
vnd eine gute Diversion macheten/ zumahlen die Rationes so bey würck-
licher conjunction vnnd Zusammensetzunge im Wege stehen/ dißfals
nicht verhanden. Von dieser Frage habe ich hiebevor in meinem tractatu
de Regim. Sec. & Eccles. lib. 2. Clas. 3. c. 3. n. 45. & mult. seqq. auch mit
mehrerm gehandelt.

AXIOMA CCV.
Bündnussen muß man nicht zu viel trawen/ noch sich
zu starck darauff verlassen.

BVndnussen seind wol gut/ aber offt gefährlich/ sie werden mit
Menschen auffgerichtet/ die offt viel ein anders im Hertzen vnd
Sinn haben/ als sie mit dem Munde sinceriren vnnd sprechen
Daniel. c. 11. v. 27. die seind vnbeständig/ wanckelbar/ so eygener
Ehr/ Nutzen oder Staats halber sich leichtlich endern vnd andere Ge-
dancken fassen/ ja wol gar auß Freunden/ Feinde werden können. Solches
hat Gott selber durch den Propheten Obadia seinem Volck ansagen vnd
verkünden lassen/ mit nachfolgenden Worten:

Alle deine eygene Bundesgenossen werden dich zum Lande hinauß
stossen/ die Leuthe auff die du deinen trost setzest/ werden dich betriegen vnd
vberwältigen/ die dein Brod essen werden dich verrathen ehe du es mer-
cken wirst Obad. cap. 1. v. 7. vnd bey dem Propheten Ezechiel spricht der
Herr: die dir jtzt hofieren/ werden dich verachten/ sie werden dir nach
dem Leben trachten c. 4. v. 30. Ein jeglicher warnet dieser Prophet fer-
ner/ hüte sich für seinem Freunde/ vnd trawe auch seinem Bruder nicht/
denn ein Bruder vndertrucket den andern vnnd ein Freund verräth den
andern c. 9. v. 4. Ja es sitzen offt zwey Könige vber einen Tisch/ reden
freundlich mit einander/ aber jhr Hertze gedencket/ wie einer dem andern
Schaden thue Daniel. c. 11. v. 26. & 27.

Hierüber klaget der Königliche Prophete David in Person deß
Herrn Messiae, wann er spricht: Auch mein Freund deme ich mich ver-
trawete/ der mein Brod aß/ tritt mich vnter die Füsse Psalm. 41. v. 10.
add. Dan 11. v. 26. der König Demetrius gab dem Macchabeer Fürsten

Jonathan

Das ander Buch/

Tuͤrcken betraͤnget vnd vberzogen wuͤrde/ daß man ohne verletzten Ge-
wiſſens ſich wol bearbeiten koͤnte/ Tartarn vnd andere Vnglaubige wie-
der jhn zuerreugen vnd auffzubringen/ die jhnen wieder ins Land fiehlen
vnd eine gute Diverſion macheten/ zumahlen die Rationes ſo bey wuͤrck-
licher conjunction vnnd Zuſammenſetzunge im Wege ſtehen/ dißfals
nicht verhanden. Von dieſer Frage habe ich hiebevor in meinem tractatu
de Regim. Sec. & Eccleſ. lib. 2. Claſ. 3. c. 3. n. 45. & mult. ſeqq. auch mit
mehrerm gehandelt.

AXIOMA CCV.
Buͤndnuſſen muß man nicht zu viel trawen/ noch ſich
zu ſtarck darauff verlaſſen.

BVndnuſſen ſeind wol gut/ aber offt gefaͤhrlich/ ſie werden mit
Menſchen auffgerichtet/ die offt viel ein anders im Hertzen vnd
Sinn haben/ als ſie mit dem Munde ſinceriren vnnd ſprechen
Daniel. c. 11. v. 27. die ſeind vnbeſtaͤndig/ wanckelbar/ ſo eygener
Ehr/ Nutzen oder Staats halber ſich leichtlich endern vnd andere Ge-
dancken faſſen/ ja wol gar auß Freunden/ Feinde werden koͤnnen. Solches
hat Gott ſelber durch den Propheten Obadia ſeinem Volck anſagen vnd
verkuͤnden laſſen/ mit nachfolgenden Worten:

Alle deine eygene Bundesgenoſſen werden dich zum Lande hinauß
ſtoſſen/ die Leuthe auff die du deinen troſt ſetzeſt/ werden dich betriegen vnd
vberwaͤltigen/ die dein Brod eſſen werden dich verrathen ehe du es mer-
cken wirſt Obad. cap. 1. v. 7. vnd bey dem Propheten Ezechiel ſpricht der
Herꝛ: die dir jtzt hofieren/ werden dich verachten/ ſie werden dir nach
dem Leben trachten c. 4. v. 30. Ein jeglicher warnet dieſer Prophet fer-
ner/ huͤte ſich fuͤr ſeinem Freunde/ vnd trawe auch ſeinem Bruder nicht/
denn ein Bruder vndertrucket den andern vnnd ein Freund verraͤth den
andern c. 9. v. 4. Ja es ſitzen offt zwey Koͤnige vber einen Tiſch/ reden
freundlich mit einander/ aber jhr Hertze gedencket/ wie einer dem andern
Schaden thue Daniel. c. 11. v. 26. & 27.

Hieruͤber klaget der Koͤnigliche Prophete David in Perſon deß
Herꝛn Meſſiæ, wann er ſpricht: Auch mein Freund deme ich mich ver-
trawete/ der mein Brod aß/ tritt mich vnter die Fuͤſſe Pſalm. 41. v. 10.
add. Dan 11. v. 26. der Koͤnig Demetrius gab dem Macchabeer Fuͤrſten

Jonathan

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[444/0622] Das ander Buch/ Tuͤrcken betraͤnget vnd vberzogen wuͤrde/ daß man ohne verletzten Ge- wiſſens ſich wol bearbeiten koͤnte/ Tartarn vnd andere Vnglaubige wie- der jhn zuerreugen vnd auffzubringen/ die jhnen wieder ins Land fiehlen vnd eine gute Diverſion macheten/ zumahlen die Rationes ſo bey wuͤrck- licher conjunction vnnd Zuſammenſetzunge im Wege ſtehen/ dißfals nicht verhanden. Von dieſer Frage habe ich hiebevor in meinem tractatu de Regim. Sec. & Eccleſ. lib. 2. Claſ. 3. c. 3. n. 45. & mult. ſeqq. auch mit mehrerm gehandelt. AXIOMA CCV. Buͤndnuſſen muß man nicht zu viel trawen/ noch ſich zu ſtarck darauff verlaſſen. BVndnuſſen ſeind wol gut/ aber offt gefaͤhrlich/ ſie werden mit Menſchen auffgerichtet/ die offt viel ein anders im Hertzen vnd Sinn haben/ als ſie mit dem Munde ſinceriren vnnd ſprechen Daniel. c. 11. v. 27. die ſeind vnbeſtaͤndig/ wanckelbar/ ſo eygener Ehr/ Nutzen oder Staats halber ſich leichtlich endern vnd andere Ge- dancken faſſen/ ja wol gar auß Freunden/ Feinde werden koͤnnen. Solches hat Gott ſelber durch den Propheten Obadia ſeinem Volck anſagen vnd verkuͤnden laſſen/ mit nachfolgenden Worten: Alle deine eygene Bundesgenoſſen werden dich zum Lande hinauß ſtoſſen/ die Leuthe auff die du deinen troſt ſetzeſt/ werden dich betriegen vnd vberwaͤltigen/ die dein Brod eſſen werden dich verrathen ehe du es mer- cken wirſt Obad. cap. 1. v. 7. vnd bey dem Propheten Ezechiel ſpricht der Herꝛ: die dir jtzt hofieren/ werden dich verachten/ ſie werden dir nach dem Leben trachten c. 4. v. 30. Ein jeglicher warnet dieſer Prophet fer- ner/ huͤte ſich fuͤr ſeinem Freunde/ vnd trawe auch ſeinem Bruder nicht/ denn ein Bruder vndertrucket den andern vnnd ein Freund verraͤth den andern c. 9. v. 4. Ja es ſitzen offt zwey Koͤnige vber einen Tiſch/ reden freundlich mit einander/ aber jhr Hertze gedencket/ wie einer dem andern Schaden thue Daniel. c. 11. v. 26. & 27. Hieruͤber klaget der Koͤnigliche Prophete David in Perſon deß Herꝛn Meſſiæ, wann er ſpricht: Auch mein Freund deme ich mich ver- trawete/ der mein Brod aß/ tritt mich vnter die Fuͤſſe Pſalm. 41. v. 10. add. Dan 11. v. 26. der Koͤnig Demetrius gab dem Macchabeer Fuͤrſten Jonathan

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 444. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/622>, abgerufen am 24.11.2024.

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