Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das dritte Buch/

AXIOMA XIII.
Die Matrimonia seynd fatalia, oder wie man zusagen
pfleget: Die Ehe werden im Himmel gemacht/
ohne Vnterschied der Nationen vnd
Völcker.

ALs der Patriarch Abraham seinem ältisten getrewen Diener den Eleazar/ in
Mesopotamien, gen Nahor zu seines Vatters Hause vnd seinem Geschlech-
te abgefertiget/ seinem Sohn Jsaac ein Gemahl zu suchen vnnd zu freyen/
schicket es GOtt wunderlich/ daß diesem Abgesandten/ die von GOtt dem
Jsaac versehene Braut/ bey dem Wasserbrunn begegnet/ jhme einen Trunck auß
jhrem Kruge praesentiret/ vnnd jhme dardurch gleichsam ein Zeichen geben muste/
daß sie die wäre/ die von GOtt seines HErren Sohn/ dem Jsaac beschehret/ vnd
daß die Ehe zwischen jhnen beyden/ im Himmel schon gemachet wäre/ im 1. Buch.
Mos. Cap. 24.

Als Moses für Pharao fliehen muste/ vnnd im Land Midian bey einem
Brunnen seine Hütte auffschluge/ kamen eines mahls deß Priesters in Midian
Töchter/ Wasser zuschöpffen/ fülleten die Rinnen/ daß sie jhres Vatters Schaffe
träncketen/ wie jhnen aber von Hirten solches gewehret vnnd sie gehindert werden
wolten/ nam sich Moses jhrer an vnnd assistirte jhnen/ welches sie jhrem Vatter
referiret vnd den Mofen zum besten recommendiret/ der dardurch bewogen worden
Mosen zu sich zu laden/ vnnd jhme seynd Tochter Zipora zum Weibe zugeben im 2.
Buch Moses/ Cap. 2. v. 16. wer siehet nun nicht daß dieß Matrimonium fatale, oder
im Himmel/ durch GOttes sonderbahre Schickung gemachet/ der es durch deß
Mosis Flucht/ Wohnung bey dem Brunnen/ vnnd andere hierbey sich erzeigete
Vmbstände also sonderlich gefüget. Durch gleichmässige Occasion daß Jacob
zum Brunnen kam vnnd den Stein von dem Loch desselben/ da Labans Töchter
jhres Vatters Schaffe trencken wolten/ welzete/ gerieth er in Kundtschafft mit sei-
ner künfftigen Gemahl der hübschen Rahel im 1. Buch Mosis/ Cap 29. v. 10. 11. 12.
Joseph war von seinen Brüdern in Egypten verkaufft/ vnd kam durch diese Occa-
sion singulari fato, seu providentia Dei, daselbsten zu Heurath/ dann Pharao gab
jhm ein Weib Aßnath/ die Tochter Potiphera deß Priesters zu On. Jm 1. Buch
Mos. Cap. 41. v. 45. Von dem weisen Werckmeister vnd Künstler/ welchen der König
Hiram dem Salomon Zuerbawung deß Tempels vberlassen/ meldet die Schrifft/

daß er

Das dritte Buch/

AXIOMA XIII.
Die Matrimonia ſeynd fatalia, oder wie man zuſagen
pfleget: Die Ehe werden im Himmel gemacht/
ohne Vnterſchied der Nationen vnd
Voͤlcker.

ALs der Patriarch Abraham ſeinem aͤltiſten getrewen Diener den Eleazar/ in
Meſopotamien, gen Nahor zu ſeines Vatters Hauſe vnd ſeinem Geſchlech-
te abgefertiget/ ſeinem Sohn Jſaac ein Gemahl zu ſuchen vnnd zu freyen/
ſchicket es GOtt wunderlich/ daß dieſem Abgeſandten/ die von GOtt dem
Jſaac verſehene Braut/ bey dem Waſſerbrunn begegnet/ jhme einen Trunck auß
jhrem Kruge præſentiret/ vnnd jhme dardurch gleichſam ein Zeichen geben muſte/
daß ſie die waͤre/ die von GOtt ſeines HErꝛen Sohn/ dem Jſaac beſchehret/ vnd
daß die Ehe zwiſchen jhnen beyden/ im Himmel ſchon gemachet waͤre/ im 1. Buch.
Moſ. Cap. 24.

Als Moſes fuͤr Pharao fliehen muſte/ vnnd im Land Midian bey einem
Brunnen ſeine Huͤtte auffſchluge/ kamen eines mahls deß Prieſters in Midian
Toͤchter/ Waſſer zuſchoͤpffen/ fuͤlleten die Rinnen/ daß ſie jhres Vatters Schaffe
traͤncketen/ wie jhnen aber von Hirten ſolches gewehret vnnd ſie gehindert werden
wolten/ nam ſich Moſes jhrer an vnnd aſſiſtirte jhnen/ welches ſie jhrem Vatter
referiret vnd den Mofen zum beſten recommendiret/ der dardurch bewogen worden
Moſen zu ſich zu laden/ vnnd jhme ſeynd Tochter Zipora zum Weibe zugeben im 2.
Buch Moſes/ Cap. 2. v. 16. wer ſiehet nun nicht daß dieß Matrimonium fatale, oder
im Himmel/ durch GOttes ſonderbahre Schickung gemachet/ der es durch deß
Moſis Flucht/ Wohnung bey dem Brunnen/ vnnd andere hierbey ſich erzeigete
Vmbſtaͤnde alſo ſonderlich gefuͤget. Durch gleichmaͤſſige Occaſion daß Jacob
zum Brunnen kam vnnd den Stein von dem Loch deſſelben/ da Labans Toͤchter
jhres Vatters Schaffe trencken wolten/ welzete/ gerieth er in Kundtſchafft mit ſei-
ner kuͤnfftigen Gemahl der huͤbſchen Rahel im 1. Buch Moſis/ Cap 29. v. 10. 11. 12.
Joſeph war von ſeinen Brüdern in Egypten verkaufft/ vnd kam durch dieſe Occa-
ſion ſingulari fato, ſeu providentia Dei, daſelbſten zu Heurath/ dann Pharao gab
jhm ein Weib Aßnath/ die Tochter Potiphera deß Prieſters zu On. Jm 1. Buch
Moſ. Cap. 41. v. 45. Von dem weiſen Werckmeiſter vnd Kuͤnſtler/ welchen der Koͤnig
Hiram dem Salomon Zuerbawung deß Tempels vberlaſſen/ meldet die Schrifft/

daß er

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0662" n="28"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das dritte Buch/</hi> </fw><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA</hi> XIII.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">Matrimonia</hi> &#x017F;eynd <hi rendition="#aq">fatalia,</hi> oder wie man zu&#x017F;agen<lb/>
pfleget: Die Ehe werden im Himmel gemacht/<lb/>
ohne Vnter&#x017F;chied der Nationen vnd<lb/>
Vo&#x0364;lcker.</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">A</hi>Ls der Patriarch Abraham &#x017F;einem a&#x0364;lti&#x017F;ten getrewen Diener den Eleazar/ in<lb/><hi rendition="#aq">Me&#x017F;opotamien,</hi> gen Nahor zu &#x017F;eines Vatters Hau&#x017F;e vnd &#x017F;einem Ge&#x017F;chlech-<lb/>
te abgefertiget/ &#x017F;einem Sohn J&#x017F;aac ein Gemahl zu &#x017F;uchen vnnd zu freyen/<lb/>
&#x017F;chicket es GOtt wunderlich/ daß die&#x017F;em Abge&#x017F;andten/ die von GOtt dem<lb/>
J&#x017F;aac ver&#x017F;ehene Braut/ bey dem Wa&#x017F;&#x017F;erbrunn begegnet/ jhme einen Trunck auß<lb/>
jhrem Kruge pr<hi rendition="#aq">æ</hi>&#x017F;entiret/ vnnd jhme dardurch gleich&#x017F;am ein Zeichen geben mu&#x017F;te/<lb/>
daß &#x017F;ie die wa&#x0364;re/ die von GOtt &#x017F;eines HEr&#xA75B;en Sohn/ dem J&#x017F;aac be&#x017F;chehret/ vnd<lb/>
daß die Ehe zwi&#x017F;chen jhnen beyden/ im Himmel &#x017F;chon gemachet wa&#x0364;re/ im 1. Buch.<lb/>
Mo&#x017F;. Cap. 24.</p><lb/>
          <p>Als Mo&#x017F;es fu&#x0364;r Pharao fliehen mu&#x017F;te/ vnnd im Land Midian bey einem<lb/>
Brunnen &#x017F;eine Hu&#x0364;tte auff&#x017F;chluge/ kamen eines mahls deß Prie&#x017F;ters in Midian<lb/>
To&#x0364;chter/ Wa&#x017F;&#x017F;er zu&#x017F;cho&#x0364;pffen/ fu&#x0364;lleten die Rinnen/ daß &#x017F;ie jhres Vatters Schaffe<lb/>
tra&#x0364;ncketen/ wie jhnen aber von Hirten &#x017F;olches gewehret vnnd &#x017F;ie gehindert werden<lb/>
wolten/ nam &#x017F;ich Mo&#x017F;es jhrer an vnnd <hi rendition="#aq">a&#x017F;&#x017F;i&#x017F;tirte</hi> jhnen/ welches &#x017F;ie jhrem Vatter<lb/>
referiret vnd den Mofen zum be&#x017F;ten recommendiret/ der dardurch bewogen worden<lb/>
Mo&#x017F;en zu &#x017F;ich zu laden/ vnnd jhme &#x017F;eynd Tochter Zipora zum Weibe zugeben im 2.<lb/>
Buch Mo&#x017F;es/ Cap. 2. v. 16. wer &#x017F;iehet nun nicht daß dieß <hi rendition="#aq">Matrimonium fatale,</hi> oder<lb/>
im Himmel/ durch GOttes &#x017F;onderbahre Schickung gemachet/ der es durch deß<lb/>
Mo&#x017F;is Flucht/ Wohnung bey dem Brunnen/ vnnd andere hierbey &#x017F;ich erzeigete<lb/>
Vmb&#x017F;ta&#x0364;nde al&#x017F;o &#x017F;onderlich gefu&#x0364;get. Durch gleichma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Occa&#x017F;ion daß Jacob<lb/>
zum Brunnen kam vnnd den Stein von dem Loch de&#x017F;&#x017F;elben/ da Labans To&#x0364;chter<lb/>
jhres Vatters Schaffe trencken wolten/ welzete/ gerieth er in Kundt&#x017F;chafft mit &#x017F;ei-<lb/>
ner ku&#x0364;nfftigen Gemahl der hu&#x0364;b&#x017F;chen Rahel im 1. Buch Mo&#x017F;is/ Cap 29. v. 10. 11. 12.<lb/>
Jo&#x017F;eph war von &#x017F;einen Brüdern in Egypten verkaufft/ vnd kam durch die&#x017F;e Occa-<lb/>
&#x017F;ion <hi rendition="#aq">&#x017F;ingulari fato, &#x017F;eu providentia Dei,</hi> da&#x017F;elb&#x017F;ten zu Heurath/ dann Pharao gab<lb/>
jhm ein Weib Aßnath/ die Tochter Potiphera deß Prie&#x017F;ters zu On. Jm 1. Buch<lb/>
Mo&#x017F;. Cap. 41. v. 45. Von dem wei&#x017F;en Werckmei&#x017F;ter vnd Ku&#x0364;n&#x017F;tler/ welchen der Ko&#x0364;nig<lb/>
Hiram dem Salomon Zuerbawung deß Tempels vberla&#x017F;&#x017F;en/ meldet die Schrifft/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">daß er</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[28/0662] Das dritte Buch/ AXIOMA XIII. Die Matrimonia ſeynd fatalia, oder wie man zuſagen pfleget: Die Ehe werden im Himmel gemacht/ ohne Vnterſchied der Nationen vnd Voͤlcker. ALs der Patriarch Abraham ſeinem aͤltiſten getrewen Diener den Eleazar/ in Meſopotamien, gen Nahor zu ſeines Vatters Hauſe vnd ſeinem Geſchlech- te abgefertiget/ ſeinem Sohn Jſaac ein Gemahl zu ſuchen vnnd zu freyen/ ſchicket es GOtt wunderlich/ daß dieſem Abgeſandten/ die von GOtt dem Jſaac verſehene Braut/ bey dem Waſſerbrunn begegnet/ jhme einen Trunck auß jhrem Kruge præſentiret/ vnnd jhme dardurch gleichſam ein Zeichen geben muſte/ daß ſie die waͤre/ die von GOtt ſeines HErꝛen Sohn/ dem Jſaac beſchehret/ vnd daß die Ehe zwiſchen jhnen beyden/ im Himmel ſchon gemachet waͤre/ im 1. Buch. Moſ. Cap. 24. Als Moſes fuͤr Pharao fliehen muſte/ vnnd im Land Midian bey einem Brunnen ſeine Huͤtte auffſchluge/ kamen eines mahls deß Prieſters in Midian Toͤchter/ Waſſer zuſchoͤpffen/ fuͤlleten die Rinnen/ daß ſie jhres Vatters Schaffe traͤncketen/ wie jhnen aber von Hirten ſolches gewehret vnnd ſie gehindert werden wolten/ nam ſich Moſes jhrer an vnnd aſſiſtirte jhnen/ welches ſie jhrem Vatter referiret vnd den Mofen zum beſten recommendiret/ der dardurch bewogen worden Moſen zu ſich zu laden/ vnnd jhme ſeynd Tochter Zipora zum Weibe zugeben im 2. Buch Moſes/ Cap. 2. v. 16. wer ſiehet nun nicht daß dieß Matrimonium fatale, oder im Himmel/ durch GOttes ſonderbahre Schickung gemachet/ der es durch deß Moſis Flucht/ Wohnung bey dem Brunnen/ vnnd andere hierbey ſich erzeigete Vmbſtaͤnde alſo ſonderlich gefuͤget. Durch gleichmaͤſſige Occaſion daß Jacob zum Brunnen kam vnnd den Stein von dem Loch deſſelben/ da Labans Toͤchter jhres Vatters Schaffe trencken wolten/ welzete/ gerieth er in Kundtſchafft mit ſei- ner kuͤnfftigen Gemahl der huͤbſchen Rahel im 1. Buch Moſis/ Cap 29. v. 10. 11. 12. Joſeph war von ſeinen Brüdern in Egypten verkaufft/ vnd kam durch dieſe Occa- ſion ſingulari fato, ſeu providentia Dei, daſelbſten zu Heurath/ dann Pharao gab jhm ein Weib Aßnath/ die Tochter Potiphera deß Prieſters zu On. Jm 1. Buch Moſ. Cap. 41. v. 45. Von dem weiſen Werckmeiſter vnd Kuͤnſtler/ welchen der Koͤnig Hiram dem Salomon Zuerbawung deß Tempels vberlaſſen/ meldet die Schrifft/ daß er

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/662
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/662>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.