Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das dritte Buch/ früzeitig/ das Prognosticon stellete vnnd gratulirte/ sprechende/Jch habe den Mann den HErren; Als er aber sich darauff verließ/ vppig/ hochmüthig/ vnnd entlich ein Mörder seines frommen gerechten (1) Chry- sostom. Homi. 10. super Ge- nes. Quae- rens cur Caini Ge- nealogia praetermis. sa, Sethi natu mi- noris, re- censetur sacra scriptura, respondit, quia Cain primatum sibi a Natura datum, hoc est, primo- geniturae dignitatem, suae voluntatis malitia dehonestarat, & ipse & qui ex co nati sunt, Ca- talogo eiiciuntur; Seth vero quod sibi Natura negatum erat, id mentis dexteritate conse- quitur, nempe in se transferens jus primogeniturae.Bruders Abels ward/ verlohr er dieß hohe Regale/ Würde vnd Herrlich- keit vor sich vnd alle seine Erben/ vnnd kam solch Recht ordine nascendi, auff den heyligen Seth vnnd seine Nachkommene/ im 1. Buch Mosis Cap. 4. (1) Von diesem Seth seyn entsprossen die heiligen Vätter/ Enoch/ Noah/ Sem/ Abraham/ Jsaac/ Jacob/ Juda/ vnnd der ver- sprochene Weibes Samen Christus; Von Cain aber seynd posterirt die Gewaltigen in der Welt/ Gen. Cap. 6. v. 4. Jtem Geiger vnd Pfeif- fer/ Cap. 4. v. 21. vnd ist deß Cains gantze Race vnnd Posterität/ in der Sündfluth zu grunde von der Erden vertilget worden/ Gen. Cap. 7. Dem Esau hatte die grosse Mutter/ die Natur/ in ipso Nativitatis Ruben/ Jacobs Erstgebohrner Sohn/ hat durch sein Verbrechen nach
Das dritte Buch/ fruͤzeitig/ das Prognoſticon ſtellete vnnd gratulirte/ ſprechende/Jch habe den Mann den HErꝛen; Als er aber ſich darauff verließ/ vppig/ hochmuͤthig/ vnnd entlich ein Moͤrder ſeines frommen gerechten (1) Chry- ſoſtom. Homi. 10. ſuper Ge- nes. Quæ- rens cur Caini Ge- nealogia prætermiſ. ſa, Sethi natu mi- noris, re- cenſetur ſacra ſcriptura, reſpondit, quia Cain primatum ſibi â Natura datum, hoc eſt, primo- genituræ dignitatem, ſuæ voluntatis malitia dehoneſtarat, & ipſe & qui ex co nati ſunt, Ca- talogo eiiciuntur; Seth vero quod ſibi Natura negatum erat, id mentis dexteritate conſe- quitur, nempe in ſe transferens jus primogenituræ.Bruders Abels ward/ verlohr er dieß hohe Regale/ Wuͤrde vnd Herꝛlich- keit vor ſich vnd alle ſeine Erben/ vnnd kam ſolch Recht ordine naſcendi, auff den heyligen Seth vnnd ſeine Nachkommene/ im 1. Buch Moſis Cap. 4. (1) Von dieſem Seth ſeyn entſproſſen die heiligen Vaͤtter/ Enoch/ Noah/ Sem/ Abraham/ Jſaac/ Jacob/ Juda/ vnnd der ver- ſprochene Weibes Samen Chriſtus; Von Cain aber ſeynd poſterirt die Gewaltigen in der Welt/ Gen. Cap. 6. v. 4. Jtem Geiger vnd Pfeif- fer/ Cap. 4. v. 21. vnd iſt deß Cains gantze Race vnnd Poſteritaͤt/ in der Suͤndfluth zu grunde von der Erden vertilget worden/ Gen. Cap. 7. Dem Eſau hatte die groſſe Mutter/ die Natur/ in ipſo Nativitatis Ruben/ Jacobs Erſtgebohrner Sohn/ hat durch ſein Verbrechen nach
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Das dritte Buch/
fruͤzeitig/ das Prognoſticon ſtellete vnnd gratulirte/ ſprechende/
Jch habe den Mann den HErꝛen; Als er aber ſich darauff verließ/
vppig/ hochmuͤthig/ vnnd entlich ein Moͤrder ſeines frommen gerechten
Bruders Abels ward/ verlohr er dieß hohe Regale/ Wuͤrde vnd Herꝛlich-
keit vor ſich vnd alle ſeine Erben/ vnnd kam ſolch Recht ordine naſcendi,
auff den heyligen Seth vnnd ſeine Nachkommene/ im 1. Buch Moſis
Cap. 4. (1) Von dieſem Seth ſeyn entſproſſen die heiligen Vaͤtter/
Enoch/ Noah/ Sem/ Abraham/ Jſaac/ Jacob/ Juda/ vnnd der ver-
ſprochene Weibes Samen Chriſtus; Von Cain aber ſeynd poſterirt
die Gewaltigen in der Welt/ Gen. Cap. 6. v. 4. Jtem Geiger vnd Pfeif-
fer/ Cap. 4. v. 21. vnd iſt deß Cains gantze Race vnnd Poſteritaͤt/ in der
Suͤndfluth zu grunde von der Erden vertilget worden/ Gen. Cap. 7.
(1) Chry-
ſoſtom.
Homi. 10.
ſuper Ge-
nes. Quæ-
rens cur
Caini Ge-
nealogia
prætermiſ.
ſa, Sethi
natu mi-
noris, re-
cenſetur ſacra ſcriptura, reſpondit, quia Cain primatum ſibi â Natura datum, hoc eſt, primo-
genituræ dignitatem, ſuæ voluntatis malitia dehoneſtarat, & ipſe & qui ex co nati ſunt, Ca-
talogo eiiciuntur; Seth vero quod ſibi Natura negatum erat, id mentis dexteritate conſe-
quitur, nempe in ſe transferens jus primogenituræ.
Dem Eſau hatte die groſſe Mutter/ die Natur/ in ipſo Nativitatis
momento, das Recht der Erſtengeburt/ vor ſich vnd ſeine Nachkomme-
ne beygeleget vnd gegeben/ er hat aber daſſelbe ſo geringe æſtimiret, daß
ers ſeinem Juͤngern Bruder Jacob/ vmb ein ſchlecht Linſen-Gericht
abgetretten vnd verkaufft/ vnnd alſo ſich vnnd ſeine Kinder darumb ge-
bracht/ Genes. Cap. 25. ad jura ſemel renunciata non datur regreſſus,
ſprechen die Rechte/ einmahl vergeben ewig verlohren. (2)
(2) Caſp.
Anthon.
Theſaur.
Quæſt.
Forens. l. 1.
quæſt. 34.
n. 32. ubi veriorem & receptiorem opinionem eſſe dicit, Primogenituræ iuri renunciari poſſe,
imo illud donari & vendi poſſe, adducens ibid. iura & Dd. & notabile exemptum inter Filios
Caroli Magni, Bernhardum & Ludovicum factâ ceſſione per Pipinum, Italiam recipiendo ex
Petr. Gregor. de Republ. lib. 7. cap. 10.
Ruben/ Jacobs Erſtgebohrner Sohn/ hat durch ſein Verbrechen
vnd Blutſchulde ſich vnd ſeine Nachkommene vmb dieß Recht gebrach-
ten/ Gen. Cap. 49. Solchem nach waͤre daſſelbe nach der Geburts Ord-
nung auff Simeon vnd folgends auff Levi kommen/ weil aber dieſe beyde
ſich auch verlauffen/ vnd Moͤrderiſche Waffen/ wie im vorigem Axio-
mate gedacht ergriffen/ ſeynd ſie deſſen ſuo facto & culpâ vor ſich vnd jhre
Kinder verluſtig worden/ vnd iſt es an Judam den Vierdten in der Ord-
nung gelanget/ in gemeltem 49. Cap. geſtalt in vorhergehendem Axio-
mate ſchon gedacht; Adonia, Davids aͤltiſter Sohn haͤtte auch ein naͤher
Recht zu dem Koͤnigl. Thron gehabt/ als ſein juͤngſter Bruder Salo-
mon/ weil aber jener Auffruhr anfinge/ vnnd bey Leben ſeines Vatters
nach
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