Rétif de La Bretonne, Nicolas-Edme: Der fliegende Mensch. Übers. v. Wilhelm Christhelf Siegmund Mylius. 2. Aufl. Dresden u. a., 1785.
behaupten, daß das ganze blind und todt sei. Sie urtheilten wie die Kinder und wie Blinde selbst, wenn sie alles ich weiß nicht was für Gesetzen der Schwere unterwarfen: zwar giebt es dergleichen Gesetze; aber dies sind wesentliche Würkungen der Dinge, und Mittel des höchsten Verstandes, noth- wendige Folgen seiner Allmacht und Allweisheit. Diese Nothwendigkeit macht bei euch den Begrif von der besten Welt aus. Alles geschieht auf die leichteste Art, nach den Ursachen die sie hervor- bringen. Es giebt nur eine Materie. Jederzeit mit einem lebendigen Wesen vereinigt ist sie entwe- der der Körper, als die grobe Materie, oder der Ausflus, als die feinere Materie. Die Luft ist der Ausflus des Erdballs, Erde und Wasser sind die Körper, der Aether, die Materie des Lichts, ist der Ausflus der Sonne, deren völlig lebende und würkende Materie der Körper ist. Aber von welcher Art ist diese Materie? Euer französischer Philosoph behauptet, sie sei mit der Planeten ihrer einerlei, weil diese daraus entsprossen sind. Die- ser Schlus gründet sich zwar auf eine sehr wahr- scheinliche Voraussetzung; wir haben aber doch keine ausgemachte Gewisheit davon. Jst die Son- ne ein lebendes Wesen, wie unsere Megapatagoni- schen Weltweisen nie gezweifelt haben, wäre es nicht wahrscheinlicher zu sagen, daß die Planeten Aus- würfe der Unsauberkeiten von der Sonne sind, so wie die Pflanzen und Thiere von den Planeten. Die ausserordentliche Lebenswärme der Sonne wirft ihre Absonderungen weit von sich, da sie bei den Plane-
behaupten, daß das ganze blind und todt ſei. Sie urtheilten wie die Kinder und wie Blinde ſelbſt, wenn ſie alles ich weiß nicht was fuͤr Geſetzen der Schwere unterwarfen: zwar giebt es dergleichen Geſetze; aber dies ſind weſentliche Wuͤrkungen der Dinge, und Mittel des hoͤchſten Verſtandes, noth- wendige Folgen ſeiner Allmacht und Allweisheit. Dieſe Nothwendigkeit macht bei euch den Begrif von der beſten Welt aus. Alles geſchieht auf die leichteſte Art, nach den Urſachen die ſie hervor- bringen. Es giebt nur eine Materie. Jederzeit mit einem lebendigen Weſen vereinigt iſt ſie entwe- der der Koͤrper, als die grobe Materie, oder der Ausflus, als die feinere Materie. Die Luft iſt der Ausflus des Erdballs, Erde und Waſſer ſind die Koͤrper, der Aether, die Materie des Lichts, iſt der Ausflus der Sonne, deren voͤllig lebende und wuͤrkende Materie der Koͤrper iſt. Aber von welcher Art iſt dieſe Materie? Euer franzoͤſiſcher Philoſoph behauptet, ſie ſei mit der Planeten ihrer einerlei, weil dieſe daraus entſproſſen ſind. Die- ſer Schlus gruͤndet ſich zwar auf eine ſehr wahr- ſcheinliche Vorausſetzung; wir haben aber doch keine ausgemachte Gewisheit davon. Jſt die Son- ne ein lebendes Weſen, wie unſere Megapatagoni- ſchen Weltweiſen nie gezweifelt haben, waͤre es nicht wahrſcheinlicher zu ſagen, daß die Planeten Aus- wuͤrfe der Unſauberkeiten von der Sonne ſind, ſo wie die Pflanzen und Thiere von den Planeten. Die auſſerordentliche Lebenswaͤrme der Sonne wirft ihre Abſonderungen weit von ſich, da ſie bei den Plane-
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urtheilten wie die Kinder und wie Blinde ſelbſt,
wenn ſie alles ich weiß nicht was fuͤr Geſetzen der
Schwere unterwarfen: zwar giebt es dergleichen
Geſetze; aber dies ſind weſentliche Wuͤrkungen der
Dinge, und Mittel des hoͤchſten Verſtandes, noth-
wendige Folgen ſeiner Allmacht und Allweisheit.
Dieſe Nothwendigkeit macht bei euch den Begrif
von der beſten Welt aus. Alles geſchieht auf die
leichteſte Art, nach den Urſachen die ſie hervor-
bringen. Es giebt nur eine Materie. Jederzeit
mit einem lebendigen Weſen vereinigt iſt ſie entwe-
der der Koͤrper, als die grobe Materie, oder der
Ausflus, als die feinere Materie. Die Luft iſt
der Ausflus des Erdballs, Erde und Waſſer ſind
die Koͤrper, der Aether, die Materie des Lichts,
iſt der Ausflus der Sonne, deren voͤllig lebende
und wuͤrkende Materie der Koͤrper iſt. Aber von
welcher Art iſt dieſe Materie? Euer franzoͤſiſcher
Philoſoph behauptet, ſie ſei mit der Planeten ihrer
einerlei, weil dieſe daraus entſproſſen ſind. Die-
ſer Schlus gruͤndet ſich zwar auf eine ſehr wahr-
ſcheinliche Vorausſetzung; wir haben aber doch
keine ausgemachte Gewisheit davon. Jſt die Son-
ne ein lebendes Weſen, wie unſere Megapatagoni-
ſchen Weltweiſen nie gezweifelt haben, waͤre es nicht
wahrſcheinlicher zu ſagen, daß die Planeten Aus-
wuͤrfe der Unſauberkeiten von der Sonne ſind, ſo
wie die Pflanzen und Thiere von den Planeten.
Die auſſerordentliche Lebenswaͤrme der Sonne wirft
ihre Abſonderungen weit von ſich, da ſie bei den
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