[Rochow, Friedrich Eberhard von]: Versuch eines Schulbuches. Berlin, 1772.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

rer Gabe, das Künftige vorher zu wißen,
auch Propheten heißen, so oft waren auf-
merksam gemacht worden.

Er wird in der Bibel, die in der damaligen
Sprache geschrieben ist, genennt Meßias, Chri-
stus, der Gesalbte, der König, Jesus, das ist, ein
Seeligmacher, ein Erlöser, oder der große Leh-
rer und Prophet, der in die Welt kommen sollte.

Von Ihm sagt die Bibel: Er sey Gottes
Sohn; Gott habe, bey der Taufe Christi,
Selbst bezeuget: Dieser ist mein lieber Sohn,
an dem Ich Wohlgefallen habe; und der
heilige Geist habe, in sichtbarer Gestalt, bey
dieser Gelegenheit, über Jesu Haupte ge-
schwebt. Die Bibel legt Jesu Christo gött-
liche Eigenschaften bey. Er sey erschienen,
oder gekommen, die Strafe, die sonst die
Menschen leiden mußten, nemlich den Ver-
lust der seeligen Gemeinschaft mit Gott, da-
durch aufzuheben, daß Er Selbst, an ihrer
Stelle, einen schmerzlichen Tod litte; zugleich
aber, um den Menschen ein Muster, oder
Vorbild zu seyn, wie sie leben müßten, um
Gottes Gnade wieder zu erlangen. Von
den Menschen aber forderte Gott, sie sollten
diesem Verheißenen, göttliche Ehre erzeigen;
an Ihn glauben, das ist: Ihn für den
Lehrer, Sündentilger, und Versöhner des

mensch-

rer Gabe, das Kuͤnftige vorher zu wißen,
auch Propheten heißen, ſo oft waren auf-
merkſam gemacht worden.

Er wird in der Bibel, die in der damaligen
Sprache geſchrieben iſt, genennt Meßias, Chri-
ſtus, der Geſalbte, der Koͤnig, Jeſus, das iſt, ein
Seeligmacher, ein Erloͤſer, oder der große Leh-
rer und Prophet, der in die Welt kommen ſollte.

Von Ihm ſagt die Bibel: Er ſey Gottes
Sohn; Gott habe, bey der Taufe Chriſti,
Selbſt bezeuget: Dieſer iſt mein lieber Sohn,
an dem Ich Wohlgefallen habe; und der
heilige Geiſt habe, in ſichtbarer Geſtalt, bey
dieſer Gelegenheit, uͤber Jeſu Haupte ge-
ſchwebt. Die Bibel legt Jeſu Chriſto goͤtt-
liche Eigenſchaften bey. Er ſey erſchienen,
oder gekommen, die Strafe, die ſonſt die
Menſchen leiden mußten, nemlich den Ver-
luſt der ſeeligen Gemeinſchaft mit Gott, da-
durch aufzuheben, daß Er Selbſt, an ihrer
Stelle, einen ſchmerzlichen Tod litte; zugleich
aber, um den Menſchen ein Muſter, oder
Vorbild zu ſeyn, wie ſie leben muͤßten, um
Gottes Gnade wieder zu erlangen. Von
den Menſchen aber forderte Gott, ſie ſollten
dieſem Verheißenen, goͤttliche Ehre erzeigen;
an Ihn glauben, das iſt: Ihn fuͤr den
Lehrer, Suͤndentilger, und Verſoͤhner des

menſch-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0072" n="50"/>
rer Gabe, das Ku&#x0364;nftige vorher zu wißen,<lb/>
auch Propheten heißen, &#x017F;o oft waren auf-<lb/>
merk&#x017F;am gemacht worden.</p><lb/>
                <p>Er wird in der Bibel, die in der damaligen<lb/>
Sprache ge&#x017F;chrieben i&#x017F;t, genennt Meßias, Chri-<lb/>
&#x017F;tus, der Ge&#x017F;albte, der Ko&#x0364;nig, Je&#x017F;us, das i&#x017F;t, ein<lb/>
Seeligmacher, ein Erlo&#x0364;&#x017F;er, oder der große Leh-<lb/>
rer und Prophet, der in die Welt kommen &#x017F;ollte.</p><lb/>
                <p>Von Ihm &#x017F;agt die Bibel: Er &#x017F;ey Gottes<lb/>
Sohn; Gott habe, bey der Taufe Chri&#x017F;ti,<lb/>
Selb&#x017F;t bezeuget: Die&#x017F;er i&#x017F;t mein lieber Sohn,<lb/>
an dem Ich Wohlgefallen habe; und der<lb/>
heilige Gei&#x017F;t habe, in &#x017F;ichtbarer Ge&#x017F;talt, bey<lb/>
die&#x017F;er Gelegenheit, u&#x0364;ber Je&#x017F;<choice><sic>n</sic><corr>u</corr></choice> Haupte ge-<lb/>
&#x017F;chwebt. Die Bibel legt Je&#x017F;u Chri&#x017F;to go&#x0364;tt-<lb/>
liche Eigen&#x017F;chaften bey. Er &#x017F;ey er&#x017F;chienen,<lb/>
oder gekommen, die Strafe, die &#x017F;on&#x017F;t die<lb/>
Men&#x017F;chen leiden mußten, nemlich den Ver-<lb/>
lu&#x017F;t der &#x017F;eeligen Gemein&#x017F;chaft mit Gott, da-<lb/>
durch aufzuheben, daß Er Selb&#x017F;t, an ihrer<lb/>
Stelle, einen &#x017F;chmerzlichen Tod litte; zugleich<lb/>
aber, um den Men&#x017F;chen ein Mu&#x017F;ter, oder<lb/>
Vorbild zu &#x017F;eyn, wie &#x017F;ie leben mu&#x0364;ßten, um<lb/>
Gottes Gnade wieder zu erlangen. Von<lb/>
den Men&#x017F;chen aber forderte Gott, &#x017F;ie &#x017F;ollten<lb/>
die&#x017F;em Verheißenen, go&#x0364;ttliche Ehre erzeigen;<lb/>
an Ihn glauben, das i&#x017F;t: Ihn fu&#x0364;r den<lb/>
Lehrer, Su&#x0364;ndentilger, und Ver&#x017F;o&#x0364;hner des<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">men&#x017F;ch-</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[50/0072] rer Gabe, das Kuͤnftige vorher zu wißen, auch Propheten heißen, ſo oft waren auf- merkſam gemacht worden. Er wird in der Bibel, die in der damaligen Sprache geſchrieben iſt, genennt Meßias, Chri- ſtus, der Geſalbte, der Koͤnig, Jeſus, das iſt, ein Seeligmacher, ein Erloͤſer, oder der große Leh- rer und Prophet, der in die Welt kommen ſollte. Von Ihm ſagt die Bibel: Er ſey Gottes Sohn; Gott habe, bey der Taufe Chriſti, Selbſt bezeuget: Dieſer iſt mein lieber Sohn, an dem Ich Wohlgefallen habe; und der heilige Geiſt habe, in ſichtbarer Geſtalt, bey dieſer Gelegenheit, uͤber Jeſu Haupte ge- ſchwebt. Die Bibel legt Jeſu Chriſto goͤtt- liche Eigenſchaften bey. Er ſey erſchienen, oder gekommen, die Strafe, die ſonſt die Menſchen leiden mußten, nemlich den Ver- luſt der ſeeligen Gemeinſchaft mit Gott, da- durch aufzuheben, daß Er Selbſt, an ihrer Stelle, einen ſchmerzlichen Tod litte; zugleich aber, um den Menſchen ein Muſter, oder Vorbild zu ſeyn, wie ſie leben muͤßten, um Gottes Gnade wieder zu erlangen. Von den Menſchen aber forderte Gott, ſie ſollten dieſem Verheißenen, goͤttliche Ehre erzeigen; an Ihn glauben, das iſt: Ihn fuͤr den Lehrer, Suͤndentilger, und Verſoͤhner des menſch-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rochow_versuch_1772
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rochow_versuch_1772/72
Zitationshilfe:	[Rochow, Friedrich Eberhard von]: Versuch eines Schulbuches. Berlin, 1772, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rochow_versuch_1772/72>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.