Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II. Theil. I. Capitul.

in übrigen gesund, starck und munter, eine Ausnah-
me gemacht wäre, ist nirgends ausgedruckt. An
statt der zur Ehre GOttes, und zur Ermunterung
ihrer Andacht von der hohen Landes-Obrigkeit an-
befohlenen Fasten, erwehlen sich ihrer viele nach ei-
genen Gefallen ein eigenes, besonderes und unnü-
tzes Fasten, da sie an einem gewissen Tag, an dem
sie sich des Todes einer geliebten Person erinnern
wollen, oder da sie bey einer andern Gelegenheit,
und aus einer andern Absicht eine dergleichen Ge-
lübde gethan, biß nach der Sonnen Untergang
nichts von Speise und Geträncke zu sich nehmen,
und hingegen dasjenige, was sie bey der Mittags-
Mahlzeit versäumet, entweder bey der Abend-
Mahlzeit, oder doch den andern folgenden Tag
doppelt wieder einbringen.

§. 16. Bey den Ablesen und Herbeten der öf-
fentlichen Kirchen-Gebeter nach geendigter Pre-
digt, nimmt man bey der Welt ebenfalls mancher-
ley Fehler wahr, die dem Wohlstand zuwider und
billig abgestellt werden solten und könten; einige be-
ten die Kirchen-Gebeter gantz und gar nicht mit,
sie dencken, sie haben ihre Andacht schon überflüßlg
an den Tag gelegt, wenn sie der Predig zugehört.
Wenn aber ja solche Leute in so glückseeligen Um-
ständen sich befänden, daß sie meynten, sie könten
GOttes und des Gebets entbehren, so solten sie doch
zum wenigsten den äußerlichen Wohlstand nach,
und zu Vermeydung des öffentlichen Aergernisses
unter währenden allgemeinen Kirchen-Gebet stille

seyn,

II. Theil. I. Capitul.

in uͤbrigen geſund, ſtarck und munter, eine Ausnah-
me gemacht waͤre, iſt nirgends ausgedruckt. An
ſtatt der zur Ehre GOttes, und zur Ermunterung
ihrer Andacht von der hohen Landes-Obrigkeit an-
befohlenen Faſten, erwehlen ſich ihrer viele nach ei-
genen Gefallen ein eigenes, beſonderes und unnuͤ-
tzes Faſten, da ſie an einem gewiſſen Tag, an dem
ſie ſich des Todes einer geliebten Perſon erinnern
wollen, oder da ſie bey einer andern Gelegenheit,
und aus einer andern Abſicht eine dergleichen Ge-
luͤbde gethan, biß nach der Sonnen Untergang
nichts von Speiſe und Getraͤncke zu ſich nehmen,
und hingegen dasjenige, was ſie bey der Mittags-
Mahlzeit verſaͤumet, entweder bey der Abend-
Mahlzeit, oder doch den andern folgenden Tag
doppelt wieder einbringen.

§. 16. Bey den Ableſen und Herbeten der oͤf-
fentlichen Kirchen-Gebeter nach geendigter Pre-
digt, nimmt man bey der Welt ebenfalls mancher-
ley Fehler wahr, die dem Wohlſtand zuwider und
billig abgeſtellt werden ſolten und koͤnten; einige be-
ten die Kirchen-Gebeter gantz und gar nicht mit,
ſie dencken, ſie haben ihre Andacht ſchon uͤberfluͤßlg
an den Tag gelegt, wenn ſie der Predig zugehoͤrt.
Wenn aber ja ſolche Leute in ſo gluͤckſeeligen Um-
ſtaͤnden ſich befaͤnden, daß ſie meynten, ſie koͤnten
GOttes und des Gebets entbehren, ſo ſolten ſie doch
zum wenigſten den aͤußerlichen Wohlſtand nach,
und zu Vermeydung des oͤffentlichen Aergerniſſes
unter waͤhrenden allgemeinen Kirchen-Gebet ſtille

ſeyn,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0282" n="262"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II.</hi> Theil. <hi rendition="#aq">I.</hi> Capitul.</hi></fw><lb/>
in u&#x0364;brigen ge&#x017F;und, &#x017F;tarck und munter, eine Ausnah-<lb/>
me gemacht wa&#x0364;re, i&#x017F;t nirgends ausgedruckt. An<lb/>
&#x017F;tatt der zur Ehre GOttes, und zur Ermunterung<lb/>
ihrer Andacht von der hohen Landes-Obrigkeit an-<lb/>
befohlenen Fa&#x017F;ten, erwehlen &#x017F;ich ihrer viele nach ei-<lb/>
genen Gefallen ein eigenes, be&#x017F;onderes und unnu&#x0364;-<lb/>
tzes Fa&#x017F;ten, da &#x017F;ie an einem gewi&#x017F;&#x017F;en Tag, an dem<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich des Todes einer geliebten Per&#x017F;on erinnern<lb/>
wollen, oder da &#x017F;ie bey einer andern Gelegenheit,<lb/>
und aus einer andern Ab&#x017F;icht eine dergleichen Ge-<lb/>
lu&#x0364;bde gethan, biß nach der Sonnen Untergang<lb/>
nichts von Spei&#x017F;e und Getra&#x0364;ncke zu &#x017F;ich nehmen,<lb/>
und hingegen dasjenige, was &#x017F;ie bey der Mittags-<lb/>
Mahlzeit ver&#x017F;a&#x0364;umet, entweder bey der Abend-<lb/>
Mahlzeit, oder doch den andern folgenden Tag<lb/>
doppelt wieder einbringen.</p><lb/>
        <p>§. 16. Bey den Able&#x017F;en und Herbeten der o&#x0364;f-<lb/>
fentlichen Kirchen-Gebeter nach geendigter Pre-<lb/>
digt, nimmt man bey der Welt ebenfalls mancher-<lb/>
ley Fehler wahr, die dem Wohl&#x017F;tand zuwider und<lb/>
billig abge&#x017F;tellt werden &#x017F;olten und ko&#x0364;nten; einige be-<lb/>
ten die Kirchen-Gebeter gantz und gar nicht mit,<lb/>
&#x017F;ie dencken, &#x017F;ie haben ihre Andacht &#x017F;chon u&#x0364;berflu&#x0364;ßlg<lb/>
an den Tag gelegt, wenn &#x017F;ie der Predig zugeho&#x0364;rt.<lb/>
Wenn aber ja &#x017F;olche Leute in &#x017F;o glu&#x0364;ck&#x017F;eeligen Um-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;nden &#x017F;ich befa&#x0364;nden, daß &#x017F;ie meynten, &#x017F;ie ko&#x0364;nten<lb/>
GOttes und des Gebets entbehren, &#x017F;o &#x017F;olten &#x017F;ie doch<lb/>
zum wenig&#x017F;ten den a&#x0364;ußerlichen Wohl&#x017F;tand nach,<lb/>
und zu Vermeydung des o&#x0364;ffentlichen Aergerni&#x017F;&#x017F;es<lb/>
unter wa&#x0364;hrenden allgemeinen Kirchen-Gebet &#x017F;tille<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;eyn,</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[262/0282] II. Theil. I. Capitul. in uͤbrigen geſund, ſtarck und munter, eine Ausnah- me gemacht waͤre, iſt nirgends ausgedruckt. An ſtatt der zur Ehre GOttes, und zur Ermunterung ihrer Andacht von der hohen Landes-Obrigkeit an- befohlenen Faſten, erwehlen ſich ihrer viele nach ei- genen Gefallen ein eigenes, beſonderes und unnuͤ- tzes Faſten, da ſie an einem gewiſſen Tag, an dem ſie ſich des Todes einer geliebten Perſon erinnern wollen, oder da ſie bey einer andern Gelegenheit, und aus einer andern Abſicht eine dergleichen Ge- luͤbde gethan, biß nach der Sonnen Untergang nichts von Speiſe und Getraͤncke zu ſich nehmen, und hingegen dasjenige, was ſie bey der Mittags- Mahlzeit verſaͤumet, entweder bey der Abend- Mahlzeit, oder doch den andern folgenden Tag doppelt wieder einbringen. §. 16. Bey den Ableſen und Herbeten der oͤf- fentlichen Kirchen-Gebeter nach geendigter Pre- digt, nimmt man bey der Welt ebenfalls mancher- ley Fehler wahr, die dem Wohlſtand zuwider und billig abgeſtellt werden ſolten und koͤnten; einige be- ten die Kirchen-Gebeter gantz und gar nicht mit, ſie dencken, ſie haben ihre Andacht ſchon uͤberfluͤßlg an den Tag gelegt, wenn ſie der Predig zugehoͤrt. Wenn aber ja ſolche Leute in ſo gluͤckſeeligen Um- ſtaͤnden ſich befaͤnden, daß ſie meynten, ſie koͤnten GOttes und des Gebets entbehren, ſo ſolten ſie doch zum wenigſten den aͤußerlichen Wohlſtand nach, und zu Vermeydung des oͤffentlichen Aergerniſſes unter waͤhrenden allgemeinen Kirchen-Gebet ſtille ſeyn,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/282
Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728, S. 262. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/282>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.