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Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729.

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Von den Friedens-Schlüssen.

§. 55. Bey den Friedens-Festivitäten werden
alle Glocken gelautet, die Canonen abgefeuert,
Freuden-Feuer mit den sinnreichsten Erfindungen,
und sehr künstliche Illuminationen des Abends an-
gezündet. Den Pöbel wird viele Tage nach ein-
ander mancherley Lust gemacht. Man läst ih-
nen gantze Ochsen braten, die unter sie umsonst
ausgetheilt werden, man läst Fontainen mit rothen
und weissen Wein springen, man vergönnet ihnen
allerhand Schau-Spiele, Commoedien und mu-
sicalische Concerte. Es werden prächtige Ban-
queter ausgerichtet, und werden so wohl die In-
ventions-Tafeln als die Speisen und die Confi-
turen dabey mit solchen Sinn-Bildern embelli-
ret, die sich dazu mit schicken. Auf den Universi-
täten und Schulen werden dem Frieden zu Ehren
mancherley oratorische Actus gehalten, u. s. w.

§. 56. So ist es auch gar gewöhnlich, daß un-
terschiedene goldene und silberne Medaillen auf den
neu hergestellten Frieden gepräget werden. Also
sahe man unter andern Gedächtniß-Müntzen, die
auf den Frieden zu Rastadt gemacht worden, eine,
welche die zwey Haupt-Tugenden Sr. Kayserli-
chen und Catholischen Majestät Caroli VI als die
Tapfferkeit und Beständigkeit vorstellte. Sie
waren beyde in der auf den Römischen Schau-
Müntzen gewöhnlichen Stellung, und die erste
überreichte der andern den Janus oder Friedens-
Schlüssel, anzudeuten, daß, da der Friede nun-

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Von den Friedens-Schluͤſſen.

§. 55. Bey den Friedens-Feſtivitaͤten werden
alle Glocken gelautet, die Canonen abgefeuert,
Freuden-Feuer mit den ſinnreichſten Erfindungen,
und ſehr kuͤnſtliche Illuminationen des Abends an-
gezuͤndet. Den Poͤbel wird viele Tage nach ein-
ander mancherley Luſt gemacht. Man laͤſt ih-
nen gantze Ochſen braten, die unter ſie umſonſt
ausgetheilt werden, man laͤſt Fontainen mit rothen
und weiſſen Wein ſpringen, man vergoͤnnet ihnen
allerhand Schau-Spiele, Commœdien und mu-
ſicaliſche Concerte. Es werden praͤchtige Ban-
queter ausgerichtet, und werden ſo wohl die In-
ventions-Tafeln als die Speiſen und die Confi-
turen dabey mit ſolchen Sinn-Bildern embelli-
ret, die ſich dazu mit ſchicken. Auf den Univerſi-
taͤten und Schulen werden dem Frieden zu Ehren
mancherley oratoriſche Actus gehalten, u. ſ. w.

§. 56. So iſt es auch gar gewoͤhnlich, daß un-
terſchiedene goldene und ſilberne Medaillen auf den
neu hergeſtellten Frieden gepraͤget werden. Alſo
ſahe man unter andern Gedaͤchtniß-Muͤntzen, die
auf den Frieden zu Raſtadt gemacht worden, eine,
welche die zwey Haupt-Tugenden Sr. Kayſerli-
chen und Catholiſchen Majeſtaͤt Caroli VI als die
Tapfferkeit und Beſtaͤndigkeit vorſtellte. Sie
waren beyde in der auf den Roͤmiſchen Schau-
Muͤntzen gewoͤhnlichen Stellung, und die erſte
uͤberreichte der andern den Janus oder Friedens-
Schluͤſſel, anzudeuten, daß, da der Friede nun-

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[535/0559] Von den Friedens-Schluͤſſen. §. 55. Bey den Friedens-Feſtivitaͤten werden alle Glocken gelautet, die Canonen abgefeuert, Freuden-Feuer mit den ſinnreichſten Erfindungen, und ſehr kuͤnſtliche Illuminationen des Abends an- gezuͤndet. Den Poͤbel wird viele Tage nach ein- ander mancherley Luſt gemacht. Man laͤſt ih- nen gantze Ochſen braten, die unter ſie umſonſt ausgetheilt werden, man laͤſt Fontainen mit rothen und weiſſen Wein ſpringen, man vergoͤnnet ihnen allerhand Schau-Spiele, Commœdien und mu- ſicaliſche Concerte. Es werden praͤchtige Ban- queter ausgerichtet, und werden ſo wohl die In- ventions-Tafeln als die Speiſen und die Confi- turen dabey mit ſolchen Sinn-Bildern embelli- ret, die ſich dazu mit ſchicken. Auf den Univerſi- taͤten und Schulen werden dem Frieden zu Ehren mancherley oratoriſche Actus gehalten, u. ſ. w. §. 56. So iſt es auch gar gewoͤhnlich, daß un- terſchiedene goldene und ſilberne Medaillen auf den neu hergeſtellten Frieden gepraͤget werden. Alſo ſahe man unter andern Gedaͤchtniß-Muͤntzen, die auf den Frieden zu Raſtadt gemacht worden, eine, welche die zwey Haupt-Tugenden Sr. Kayſerli- chen und Catholiſchen Majeſtaͤt Caroli VI als die Tapfferkeit und Beſtaͤndigkeit vorſtellte. Sie waren beyde in der auf den Roͤmiſchen Schau- Muͤntzen gewoͤhnlichen Stellung, und die erſte uͤberreichte der andern den Janus oder Friedens- Schluͤſſel, anzudeuten, daß, da der Friede nun- mehro L l 4

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Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729, S. 535. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729/559>, abgerufen am 22.11.2024.

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