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Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718.

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müsten die Consense versagt werden. Es wäre
nicht unbillig, wenn ihnen nicht allein, wie vor
dieseu bey den Römern Curatores gesetzt, son-
dern auch andern zum Exempel auff eine publi-
que
Art bestrafft und beschimpfft würden.

§. 28. Auch ist leider! mehr als zu be-
kannt, wie nicht allein die Jüden, sondern auch
viele von den Christen, in Abforderung eines
höchst-unbilligen Zinses von demjenigen Gelde,
so sie andern Leuten, die in Noth stecken, vorse-
tzen, ihren armen Nächsten kräncken, und ih-
nen manchen Seufftzer auspressen. Manche
überschreiten hierinnen sogar alle Schrancken
der Christlichen Liebe, der Barmhertzigkeit
und Billigkeit, daß sie nicht allein 8. 12. und
mehr pro Cent vor ihr jährliches Interesse
praetendi
ren, sondern sich auch wohl gar wö-
chentlich einen Pfennig Interesse von einen
Thaler geben lassen. Des Wuchers giebt es un-
terschiedene und mannigfaltige Sorten. Da sind
nicht nur die so genannten Wiederkauffe, in der
That aber antichretische Contracte, da ein Gut
oder Grundstück an Statt des Zinses dem Cre-
ditori,
so öffters ein gar geringes und unpropor-
tioni
rtes Capital darleihet, unter dem Schein
eines Wiederkauffs eingeräumet werden muß,
und der Gläubiger davon nicht nur doppelten,
ja wohl drey- und mehr-fachen Zinsen einnimmt,

son-



muͤſten die Conſenſe verſagt werden. Es waͤre
nicht unbillig, wenn ihnen nicht allein, wie vor
dieſeu bey den Roͤmern Curatores geſetzt, ſon-
dern auch andern zum Exempel auff eine publi-
que
Art beſtrafft und beſchimpfft wuͤrden.

§. 28. Auch iſt leider! mehr als zu be-
kannt, wie nicht allein die Juͤden, ſondern auch
viele von den Chriſten, in Abforderung eines
hoͤchſt-unbilligen Zinſes von demjenigen Gelde,
ſo ſie andern Leuten, die in Noth ſtecken, vorſe-
tzen, ihren armen Naͤchſten kraͤncken, und ih-
nen manchen Seufftzer auspreſſen. Manche
uͤberſchreiten hierinnen ſogar alle Schrancken
der Chriſtlichen Liebe, der Barmhertzigkeit
und Billigkeit, daß ſie nicht allein 8. 12. und
mehr pro Cent vor ihr jaͤhrliches Intereſſe
prætendi
ren, ſondern ſich auch wohl gar woͤ-
chentlich einen Pfennig Intereſſe von einen
Thaler geben laſſen. Des Wuchers giebt es un-
teꝛſchiedene und mannigfaltige Sorten. Da ſind
nicht nur die ſo genannten Wiederkauffe, in der
That aber antichretiſche Contracte, da ein Gut
oder Grundſtuͤck an Statt des Zinſes dem Cre-
ditori,
ſo oͤffters ein gar geringes uñ unpropor-
tioni
rtes Capital darleihet, unter dem Schein
eines Wiederkauffs eingeraͤumet werden muß,
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ja wohl drey- und mehr-fachen Zinſen einnimmt,

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[511/0531] muͤſten die Conſenſe verſagt werden. Es waͤre nicht unbillig, wenn ihnen nicht allein, wie vor dieſeu bey den Roͤmern Curatores geſetzt, ſon- dern auch andern zum Exempel auff eine publi- que Art beſtrafft und beſchimpfft wuͤrden. §. 28. Auch iſt leider! mehr als zu be- kannt, wie nicht allein die Juͤden, ſondern auch viele von den Chriſten, in Abforderung eines hoͤchſt-unbilligen Zinſes von demjenigen Gelde, ſo ſie andern Leuten, die in Noth ſtecken, vorſe- tzen, ihren armen Naͤchſten kraͤncken, und ih- nen manchen Seufftzer auspreſſen. Manche uͤberſchreiten hierinnen ſogar alle Schrancken der Chriſtlichen Liebe, der Barmhertzigkeit und Billigkeit, daß ſie nicht allein 8. 12. und mehr pro Cent vor ihr jaͤhrliches Intereſſe prætendiren, ſondern ſich auch wohl gar woͤ- chentlich einen Pfennig Intereſſe von einen Thaler geben laſſen. Des Wuchers giebt es un- teꝛſchiedene und mannigfaltige Sorten. Da ſind nicht nur die ſo genannten Wiederkauffe, in der That aber antichretiſche Contracte, da ein Gut oder Grundſtuͤck an Statt des Zinſes dem Cre- ditori, ſo oͤffters ein gar geringes uñ unpropor- tionirtes Capital darleihet, unter dem Schein eines Wiederkauffs eingeraͤumet werden muß, und der Glaͤubiger davon nicht nur doppelten, ja wohl drey- und mehr-fachen Zinſen einnimmt, ſon-

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Zitationshilfe: Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718, S. 511. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/531>, abgerufen am 22.11.2024.