Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603.langheit der zeit/ der Erden neher komme/ Also/ das erst nach Diesem zuwider seinetliche Alten gewesen deren meinung Der Edel vnd Hochgelarter Dehn, Tycho Brahe, machet Das ist aber hieraus zu sehen/ das alles was die Gelehr- derung
langheit der zeit/ der Erden neher komme/ Alſo/ das erſt nach Dieſem zuwider ſeinetliche Alten geweſen deren meinung Der Edel vnd Hochgelarter Dehn, Tycho Brahe, machet Das iſt aber hieraus zu ſehen/ das alles was die Gelehr- derung
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0252" n="242"/> langheit der zeit/ der Erden neher komme/ Alſo/ das erſt nach<lb/> fuͤnffhundert Jahren/ die Erde recht mitten in der Son-<lb/> nen Circkel werde zu ſtehen kommen/ vnd dis iſt des <hi rendition="#aq">Prolemæi</hi><lb/> meinung.</p><lb/> <p>Dieſem zuwider ſeinetliche Alten geweſen deren meinung<lb/><hi rendition="#aq">Nicolaus Copernicus/</hi> ein Preuß/ folget. Die habẽ des Him-<lb/> mels lauff auff die weiſe ihre Schuͤler gelehret. Das die Son-<lb/> ne vnbeweglich mitten in der Welt ſtuͤnde/ als negſt Gott das<lb/> Liecht/ Hertz vnd Lebẽ aller Ereaturen. Vnd alſo nimmer auff<lb/> oder vnter gehe. Die Erd aber ſtuͤnde mit dem Mon daſelbſt/<lb/> da die andern die Sonne hinſetzen/ vñ wendete ſich alle 24. ſtun-<lb/> den einmahl herumb/ vnd macht alſo auff vnd vntergang/ tag<lb/> vnd nacht. Nach dieſer meinung gehet die Erdkugel zur Son-<lb/> nen/ vnd nicht die Sonne zur Erden herunter.</p><lb/> <p>Der Edel vnd Hochgelarter <hi rendition="#aq">Dehn, Tycho Brahe,</hi> machet<lb/> aus dieſen beiden eine dritte arth. Das die Sonn in der mit-<lb/> ten ſtehe in aller andern <hi rendition="#aq">Planeten</hi> Kugeln. Die Erde aber<lb/> mitten in der Welt/ vnd Mons Kugel/ etc. Dauon hie zu weit-<lb/> leufftig/ vnd bey der <hi rendition="#aq">Aſtronomia</hi> vnerfahrnen/ gnug ver-<lb/> nemlich zu ſchreiben/ vnmuͤglich iſt.</p><lb/> <p>Das iſt aber hieraus zu ſehen/ das alles was die Gelehr-<lb/> ten dauon ſchreiben/ keine nothwendigkeit in der Natur vnnd<lb/> warheit hat. Sondern ſind nur Schulgedichte/ Die ein je-<lb/> der alſo machen mag/ als er es meinet am beſten vnd leichteſten<lb/> zu lehren/ Vnd heiſt alhie auch: <hi rendition="#aq">Abundet quisq́; ſuo ſen ſu.</hi><lb/> Ein jeder behalte ſeine meinung. Vnnd das ſolte man in der<lb/> Schulen bleiben laſſen/ vnd nicht auff die Cantzel bringen<supplied>:</supplied><lb/> Denn wo Gottes ausdruͤckliches wort nicht iſt/ oder ein ſol-<lb/> cher natuͤrlicher beweiß/ das es Menſchen vernunfft/ mit au-<lb/> gen vnd Ohren begreiffen/ vnd verſtehen kan/ das iſt kein<lb/> grund der Goͤttlichen Chriſtlichen Lehr/ oder der Natur veran-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">derung</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [242/0252]
langheit der zeit/ der Erden neher komme/ Alſo/ das erſt nach
fuͤnffhundert Jahren/ die Erde recht mitten in der Son-
nen Circkel werde zu ſtehen kommen/ vnd dis iſt des Prolemæi
meinung.
Dieſem zuwider ſeinetliche Alten geweſen deren meinung
Nicolaus Copernicus/ ein Preuß/ folget. Die habẽ des Him-
mels lauff auff die weiſe ihre Schuͤler gelehret. Das die Son-
ne vnbeweglich mitten in der Welt ſtuͤnde/ als negſt Gott das
Liecht/ Hertz vnd Lebẽ aller Ereaturen. Vnd alſo nimmer auff
oder vnter gehe. Die Erd aber ſtuͤnde mit dem Mon daſelbſt/
da die andern die Sonne hinſetzen/ vñ wendete ſich alle 24. ſtun-
den einmahl herumb/ vnd macht alſo auff vnd vntergang/ tag
vnd nacht. Nach dieſer meinung gehet die Erdkugel zur Son-
nen/ vnd nicht die Sonne zur Erden herunter.
Der Edel vnd Hochgelarter Dehn, Tycho Brahe, machet
aus dieſen beiden eine dritte arth. Das die Sonn in der mit-
ten ſtehe in aller andern Planeten Kugeln. Die Erde aber
mitten in der Welt/ vnd Mons Kugel/ etc. Dauon hie zu weit-
leufftig/ vnd bey der Aſtronomia vnerfahrnen/ gnug ver-
nemlich zu ſchreiben/ vnmuͤglich iſt.
Das iſt aber hieraus zu ſehen/ das alles was die Gelehr-
ten dauon ſchreiben/ keine nothwendigkeit in der Natur vnnd
warheit hat. Sondern ſind nur Schulgedichte/ Die ein je-
der alſo machen mag/ als er es meinet am beſten vnd leichteſten
zu lehren/ Vnd heiſt alhie auch: Abundet quisq́; ſuo ſen ſu.
Ein jeder behalte ſeine meinung. Vnnd das ſolte man in der
Schulen bleiben laſſen/ vnd nicht auff die Cantzel bringen:
Denn wo Gottes ausdruͤckliches wort nicht iſt/ oder ein ſol-
cher natuͤrlicher beweiß/ das es Menſchen vernunfft/ mit au-
gen vnd Ohren begreiffen/ vnd verſtehen kan/ das iſt kein
grund der Goͤttlichen Chriſtlichen Lehr/ oder der Natur veran-
derung
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/252 |
Zitationshilfe: | Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/252>, abgerufen am 20.06.2024. |