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Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603.

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treten einander biß auff den tod. Wenns aber die gelegen-
heit nicht hat/ so mag man jhn loben oder schelten/ er kehret
sich nichts dran. Als teglich für augen an jhnen zu sehen ist.

Darnach rühmet man von jhnen/ wo sie jhre wohnung
haben finde man keine Schlangen. Sagen auch von Klöstern/
da dasselbige sol probiert sein. Das man auff die erfahrung
stellen mus. Dann an etlichen örten ohne das von Natur kei-
ne Schlangen sein.

Das sie aber dazu setzen/ so weit man jhre geschrey höre/
sollen keine Ratzen sein. Dauon gibt die erfahrung das wie-
derspiel. Also/ das offt Ratzen dahin kommen sein/ da sie
zuuor nicht waren/ so bald als die Pfawen daselbst gehalten
worden.

Sie wollen auch jederzeit jhren freyen gang vnd flugk ha-
ben/ Vnd wann sie/ wie die Hüner in einem Gemach be-
schlossen werden/ verdürten vnd sterben sie bald.

Es ist auch das gemercket/ das/ wenn in der Stad/ oder
in dem Hofe/ darin sie wohnen/ eine sonderliche sterben[s] noth
entstehen fol/ von Postilentz/ oder sonsten. Das sie Tag vnd
Nacht auff den Techern, vmbfliegen/ vnd so instendig ruf-
fen/ bis sie gar heischer werden. Wenn aber die Pest nun
komt vnd regieret/ sind sie gantz vnd gar stille.

Ob nun vnser Engel jhres jammergeschreyes vns zur
warnung gebrauchen/ können wir nicht verstehen. Das ist
aber auch gewiß/ das weder sie noch andere Vogel von vn-
serm gegenwertigen oder künffeigem zustand/ vnd was ihr
geschrey bedeutet/ für sich selbst das geringste wissen Vnd
das die Propheten vns derhalben vermahnen/ auff Vogelge-
schrey nicht zu achten. Wie der Heyden Augures gethan
haben.

Als
M m ij

treten einander biß auff den tod. Wenns aber die gelegen-
heit nicht hat/ ſo mag man jhn loben oder ſchelten/ er kehret
ſich nichts dran. Als teglich fuͤr augen an jhnen zu ſehen iſt.

Darnach ruͤhmet man von jhnen/ wo ſie jhre wohnung
haben finde man keine Schlangen. Sagen auch von Kloͤſtern/
da daſſelbige ſol probiert ſein. Das man auff die erfahrung
ſtellen mus. Dann an etlichen oͤrten ohne das von Natur kei-
ne Schlangen ſein.

Das ſie aber dazu ſetzen/ ſo weit man jhre geſchrey hoͤre/
ſollen keine Ratzen ſein. Dauon gibt die erfahrung das wie-
derſpiel. Alſo/ das offt Ratzen dahin kommen ſein/ da ſie
zuuor nicht waren/ ſo bald als die Pfawen daſelbſt gehalten
worden.

Sie wollen auch jederzeit jhren freyen gang vnd flugk ha-
ben/ Vnd wann ſie/ wie die Huͤner in einem Gemach be-
ſchloſſen werden/ verduͤrten vnd ſterben ſie bald.

Es iſt auch das gemercket/ das/ wenn in der Stad/ oder
in dem Hofe/ darin ſie wohnen/ eine ſonderliche ſterben[s] noth
entſtehen fol/ von Poſtilentz/ oder ſonſten. Das ſie Tag vnd
Nacht auff den Techern, vmbfliegen/ vnd ſo inſtendig ruf-
fen/ bis ſie gar heiſcher werden. Wenn aber die Peſt nun
komt vnd regieret/ ſind ſie gantz vnd gar ſtille.

Ob nun vnſer Engel jhres jammergeſchreyes vns zur
warnung gebrauchen/ koͤnnen wir nicht verſtehen. Das iſt
aber auch gewiß/ das weder ſie noch andere Vogel von vn-
ſerm gegenwertigen oder kuͤnffeigem zuſtand/ vnd was ihr
geſchrey bedeutet/ fuͤr ſich ſelbſt das geringſte wiſſen Vnd
das die Propheten vns derhalben vermahnen/ auff Vogelge-
ſchrey nicht zu achten. Wie der Heyden Augures gethan
haben.

Als
M m ij
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[267/0277] treten einander biß auff den tod. Wenns aber die gelegen- heit nicht hat/ ſo mag man jhn loben oder ſchelten/ er kehret ſich nichts dran. Als teglich fuͤr augen an jhnen zu ſehen iſt. Darnach ruͤhmet man von jhnen/ wo ſie jhre wohnung haben finde man keine Schlangen. Sagen auch von Kloͤſtern/ da daſſelbige ſol probiert ſein. Das man auff die erfahrung ſtellen mus. Dann an etlichen oͤrten ohne das von Natur kei- ne Schlangen ſein. Das ſie aber dazu ſetzen/ ſo weit man jhre geſchrey hoͤre/ ſollen keine Ratzen ſein. Dauon gibt die erfahrung das wie- derſpiel. Alſo/ das offt Ratzen dahin kommen ſein/ da ſie zuuor nicht waren/ ſo bald als die Pfawen daſelbſt gehalten worden. Sie wollen auch jederzeit jhren freyen gang vnd flugk ha- ben/ Vnd wann ſie/ wie die Huͤner in einem Gemach be- ſchloſſen werden/ verduͤrten vnd ſterben ſie bald. Es iſt auch das gemercket/ das/ wenn in der Stad/ oder in dem Hofe/ darin ſie wohnen/ eine ſonderliche ſterbens noth entſtehen fol/ von Poſtilentz/ oder ſonſten. Das ſie Tag vnd Nacht auff den Techern, vmbfliegen/ vnd ſo inſtendig ruf- fen/ bis ſie gar heiſcher werden. Wenn aber die Peſt nun komt vnd regieret/ ſind ſie gantz vnd gar ſtille. Ob nun vnſer Engel jhres jammergeſchreyes vns zur warnung gebrauchen/ koͤnnen wir nicht verſtehen. Das iſt aber auch gewiß/ das weder ſie noch andere Vogel von vn- ſerm gegenwertigen oder kuͤnffeigem zuſtand/ vnd was ihr geſchrey bedeutet/ fuͤr ſich ſelbſt das geringſte wiſſen Vnd das die Propheten vns derhalben vermahnen/ auff Vogelge- ſchrey nicht zu achten. Wie der Heyden Augures gethan haben. Als M m ij

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Zitationshilfe: Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603, S. 267. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/277>, abgerufen am 24.11.2024.