werden hoffentlich bald einige Künstler oder Kunstfreunde ver- anlassen, ein so wichtiges Werk mit Geschmack und Genauig- keit in den Druck zu geben, ehe es, wie so viele andere zu Rom und Ravenna, durch Vernachlässigung untergeht.
Es scheint demnach, daß die Künstler, denen wir die Erfindung und erste Gestaltung so viel trefflicher Vorstellungen zu danken haben, im Ganzen angesehen, zwar der Gewandt- heit und des einsichtsvollen Gebrauches der nöthigsten Kunst- mittel, doch keinesweges des Geistes oder des Gefühles ent- behrten. Versetzen wir uns nur in jene Zeiten zurück, wo Tod und Verwüstung und schlechte Staatseinrichtungen zusam- menwirkten *), jenen Schatz von Geistesbildung zu zerstören, den vom äußersten Orient bis in den Westen hundert Völker mehr als ein Jahrtausend lang gesammelt und gemehrt hat- ten. Wer unter so grausamen Verhältnissen nicht gänzlich ver- sank, wer noch damals Neues zu denken, der Nachwelt neue Bahnen vorzuzeichnen fähig war, in dem wohnte sicher kein schwacher, kein gemeiner Geist. Doch bevor wir den günstig- sten Zeitpunct dieser gleichmäßig aufstrebenden und versinkenden Kunstepoche verlassen, dürfte es noch in Frage kommen, wel- chem Volke, welcher Gegend des Alterthumes so unverzagte Gemüther entsprossen waren.
Erwägen wir, daß unter den kunstbegabten Griechen viele sehr früh, vielleicht schon aus Gründen ihrer eigenen Philoso- phie, der christlichen Ansicht geneigt waren, so wird uns die
*) S. Ammian über die Verwaltung unter Valentinian und über den Einbruch der Gothen in Thracien und in die angrenzen- den Provinzen. Diese Ereignisse waren indeß nur das Vorspiel je- nes allgemeinen Verderbens, welches erst im fünften und sechsten Jahrhundert eintrat.
I. 12
werden hoffentlich bald einige Kuͤnſtler oder Kunſtfreunde ver- anlaſſen, ein ſo wichtiges Werk mit Geſchmack und Genauig- keit in den Druck zu geben, ehe es, wie ſo viele andere zu Rom und Ravenna, durch Vernachlaͤſſigung untergeht.
Es ſcheint demnach, daß die Kuͤnſtler, denen wir die Erfindung und erſte Geſtaltung ſo viel trefflicher Vorſtellungen zu danken haben, im Ganzen angeſehen, zwar der Gewandt- heit und des einſichtsvollen Gebrauches der noͤthigſten Kunſt- mittel, doch keinesweges des Geiſtes oder des Gefuͤhles ent- behrten. Verſetzen wir uns nur in jene Zeiten zuruͤck, wo Tod und Verwuͤſtung und ſchlechte Staatseinrichtungen zuſam- menwirkten *), jenen Schatz von Geiſtesbildung zu zerſtoͤren, den vom aͤußerſten Orient bis in den Weſten hundert Voͤlker mehr als ein Jahrtauſend lang geſammelt und gemehrt hat- ten. Wer unter ſo grauſamen Verhaͤltniſſen nicht gaͤnzlich ver- ſank, wer noch damals Neues zu denken, der Nachwelt neue Bahnen vorzuzeichnen faͤhig war, in dem wohnte ſicher kein ſchwacher, kein gemeiner Geiſt. Doch bevor wir den guͤnſtig- ſten Zeitpunct dieſer gleichmaͤßig aufſtrebenden und verſinkenden Kunſtepoche verlaſſen, duͤrfte es noch in Frage kommen, wel- chem Volke, welcher Gegend des Alterthumes ſo unverzagte Gemuͤther entſproſſen waren.
Erwaͤgen wir, daß unter den kunſtbegabten Griechen viele ſehr fruͤh, vielleicht ſchon aus Gruͤnden ihrer eigenen Philoſo- phie, der chriſtlichen Anſicht geneigt waren, ſo wird uns die
*) S. Ammian uͤber die Verwaltung unter Valentinian und uͤber den Einbruch der Gothen in Thracien und in die angrenzen- den Provinzen. Dieſe Ereigniſſe waren indeß nur das Vorſpiel je- nes allgemeinen Verderbens, welches erſt im fuͤnften und ſechsten Jahrhundert eintrat.
I. 12
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0195"n="177"/>
werden hoffentlich bald einige Kuͤnſtler oder Kunſtfreunde ver-<lb/>
anlaſſen, ein ſo wichtiges Werk mit Geſchmack und Genauig-<lb/>
keit in den Druck zu geben, ehe es, wie ſo viele andere zu<lb/><placeName>Rom</placeName> und <placeName>Ravenna</placeName>, durch Vernachlaͤſſigung untergeht.</p><lb/><p>Es ſcheint demnach, daß die Kuͤnſtler, denen wir die<lb/>
Erfindung und erſte Geſtaltung ſo viel trefflicher Vorſtellungen<lb/>
zu danken haben, im Ganzen angeſehen, zwar der Gewandt-<lb/>
heit und des einſichtsvollen Gebrauches der noͤthigſten Kunſt-<lb/>
mittel, doch keinesweges des Geiſtes oder des Gefuͤhles ent-<lb/>
behrten. Verſetzen wir uns nur in jene Zeiten zuruͤck, wo<lb/>
Tod und Verwuͤſtung und ſchlechte Staatseinrichtungen zuſam-<lb/>
menwirkten <noteplace="foot"n="*)">S. <hirendition="#g"><persNameref="http://d-nb.info/gnd/118502581">Ammian</persName></hi> uͤber die Verwaltung unter <persNameref="http://d-nb.info/gnd/118803743">Valentinian</persName> und<lb/>
uͤber den Einbruch der Gothen in Thracien und in die angrenzen-<lb/>
den Provinzen. Dieſe Ereigniſſe waren indeß nur das Vorſpiel je-<lb/>
nes allgemeinen Verderbens, welches erſt im fuͤnften und ſechsten<lb/>
Jahrhundert eintrat.</note>, jenen Schatz von Geiſtesbildung zu zerſtoͤren,<lb/>
den vom aͤußerſten <placeName>Orient</placeName> bis in den Weſten hundert Voͤlker<lb/>
mehr als ein Jahrtauſend lang geſammelt und gemehrt hat-<lb/>
ten. Wer unter ſo grauſamen Verhaͤltniſſen nicht gaͤnzlich ver-<lb/>ſank, wer noch damals Neues zu denken, der Nachwelt neue<lb/>
Bahnen vorzuzeichnen faͤhig war, in dem wohnte ſicher kein<lb/>ſchwacher, kein gemeiner Geiſt. Doch bevor wir den guͤnſtig-<lb/>ſten Zeitpunct dieſer gleichmaͤßig aufſtrebenden und verſinkenden<lb/>
Kunſtepoche verlaſſen, duͤrfte es noch in Frage kommen, wel-<lb/>
chem Volke, welcher Gegend des Alterthumes ſo unverzagte<lb/>
Gemuͤther entſproſſen waren.</p><lb/><p>Erwaͤgen wir, daß unter den kunſtbegabten Griechen viele<lb/>ſehr fruͤh, vielleicht ſchon aus Gruͤnden ihrer eigenen Philoſo-<lb/>
phie, der chriſtlichen Anſicht geneigt waren, ſo wird uns die<lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#aq">I.</hi> 12</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[177/0195]
werden hoffentlich bald einige Kuͤnſtler oder Kunſtfreunde ver-
anlaſſen, ein ſo wichtiges Werk mit Geſchmack und Genauig-
keit in den Druck zu geben, ehe es, wie ſo viele andere zu
Rom und Ravenna, durch Vernachlaͤſſigung untergeht.
Es ſcheint demnach, daß die Kuͤnſtler, denen wir die
Erfindung und erſte Geſtaltung ſo viel trefflicher Vorſtellungen
zu danken haben, im Ganzen angeſehen, zwar der Gewandt-
heit und des einſichtsvollen Gebrauches der noͤthigſten Kunſt-
mittel, doch keinesweges des Geiſtes oder des Gefuͤhles ent-
behrten. Verſetzen wir uns nur in jene Zeiten zuruͤck, wo
Tod und Verwuͤſtung und ſchlechte Staatseinrichtungen zuſam-
menwirkten *), jenen Schatz von Geiſtesbildung zu zerſtoͤren,
den vom aͤußerſten Orient bis in den Weſten hundert Voͤlker
mehr als ein Jahrtauſend lang geſammelt und gemehrt hat-
ten. Wer unter ſo grauſamen Verhaͤltniſſen nicht gaͤnzlich ver-
ſank, wer noch damals Neues zu denken, der Nachwelt neue
Bahnen vorzuzeichnen faͤhig war, in dem wohnte ſicher kein
ſchwacher, kein gemeiner Geiſt. Doch bevor wir den guͤnſtig-
ſten Zeitpunct dieſer gleichmaͤßig aufſtrebenden und verſinkenden
Kunſtepoche verlaſſen, duͤrfte es noch in Frage kommen, wel-
chem Volke, welcher Gegend des Alterthumes ſo unverzagte
Gemuͤther entſproſſen waren.
Erwaͤgen wir, daß unter den kunſtbegabten Griechen viele
ſehr fruͤh, vielleicht ſchon aus Gruͤnden ihrer eigenen Philoſo-
phie, der chriſtlichen Anſicht geneigt waren, ſo wird uns die
*) S. Ammian uͤber die Verwaltung unter Valentinian und
uͤber den Einbruch der Gothen in Thracien und in die angrenzen-
den Provinzen. Dieſe Ereigniſſe waren indeß nur das Vorſpiel je-
nes allgemeinen Verderbens, welches erſt im fuͤnften und ſechsten
Jahrhundert eintrat.
I. 12
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Rumohr, Karl Friedrich von: Italienische Forschungen. T. 1. Berlin u. a., 1827, S. 177. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen01_1827/195>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
