Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Sailer, Johann Michael: Kurzgefaßte Erinnerungen an junge Prediger. München, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

legem. Denn die Fülle des Gesetzes ist die Liebe, und
die Liebe wird in unserm Innern nicht durch das Gesetz
ausgegossen, sondern durch den heiligen Geist.

Den praktischen Beweis dieser tröstlichen Wahr-
heit haben alle Edle aller Zeiten dadurch gegeben,
dass sie zu Gott um die Tugend, als die erste Gabe,
gebeten, und für dieselbe, als für die erste Gabe, ge-
dankt haben.

Und gerade hier zeigt sich die christliche Mo-
ral von ihrer schönsten und wohlthätigsten Seite. Sie
fodert nicht zu viel, wenn sie eine Liebe gegen Gott
fodert, die ihm das ganze Herz weiht; denn sie baut
auf die Verheissung einer göttlichen Kraft, die diese
göttliche Liebe schafft.

Diese göttliche Kraft ist denn auch der Triumph
des Christenthums über Fleisch und Blut, und alle
Kräfte, die sich gegen die reine Tugend empören.
Jesus ist kein Professor, der nur das Bessere kennen
lehrt, kein blosser Tugendfreund, der nur das Bessere in
seinem Wandel vorzeigt; Er ist der Erretter unseres
Geschlechtes, der das Herz umändert, und die heilige
Liebe des Guten, und des Alleinguten, seines Vaters
in uns entzündet.

Seine Worte sind Geist und Leben. Und wer
die christliche Sittenlehre ohne diese göttliche Kraft,
die Geister bessert und neuschafft, für Christenthum
hält, der hält den todten Leib ohne belebenden Geist
für einen lebendigen Menschen. Und so lange sich die
menschliche Vernunft weigert, an diese göttliche

Kraft

D 5

legem. Denn die Fülle des Geſetzes iſt die Liebe, und
die Liebe wird in unſerm Innern nicht durch das Geſetz
ausgegoſſen, ſondern durch den heiligen Geiſt.

Den praktiſchen Beweis dieſer tröſtlichen Wahr-
heit haben alle Edle aller Zeiten dadurch gegeben,
daſs ſie zu Gott um die Tugend, als die erſte Gabe,
gebeten, und für dieſelbe, als für die erſte Gabe, ge-
dankt haben.

Und gerade hier zeigt ſich die chriſtliche Mo-
ral von ihrer ſchönſten und wohlthätigſten Seite. Sie
fodert nicht zu viel, wenn ſie eine Liebe gegen Gott
fodert, die ihm das ganze Herz weiht; denn ſie baut
auf die Verheiſſung einer göttlichen Kraft, die dieſe
göttliche Liebe ſchafft.

Dieſe göttliche Kraft iſt denn auch der Triumph
des Chriſtenthums über Fleiſch und Blut, und alle
Kräfte, die ſich gegen die reine Tugend empören.
Jeſus iſt kein Profeſſor, der nur das Beſſere kennen
lehrt, kein bloſſer Tugendfreund, der nur das Beſſere in
ſeinem Wandel vorzeigt; Er iſt der Erretter unſeres
Geſchlechtes, der das Herz umändert, und die heilige
Liebe des Guten, und des Alleinguten, ſeines Vaters
in uns entzündet.

Seine Worte ſind Geiſt und Leben. Und wer
die chriſtliche Sittenlehre ohne dieſe göttliche Kraft,
die Geiſter beſſert und neuſchafft, für Chriſtenthum
hält, der hält den todten Leib ohne belebenden Geiſt
für einen lebendigen Menſchen. Und ſo lange ſich die
menſchliche Vernunft weigert, an dieſe göttliche

Kraft

D 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p>
              <pb facs="#f0071" n="57"/> <hi rendition="#i">legem. Denn die Fülle des Ge&#x017F;etzes i&#x017F;t die Liebe, und<lb/>
die Liebe wird in un&#x017F;erm Innern nicht durch das Ge&#x017F;etz<lb/>
ausgego&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ondern durch den heiligen Gei&#x017F;t.</hi> </p><lb/>
            <p>Den prakti&#x017F;chen Beweis die&#x017F;er trö&#x017F;tlichen Wahr-<lb/>
heit haben alle <hi rendition="#i">Edle</hi> aller Zeiten dadurch gegeben,<lb/>
da&#x017F;s &#x017F;ie zu Gott um die Tugend, als die er&#x017F;te Gabe,<lb/><hi rendition="#i">gebeten</hi>, und für die&#x017F;elbe, als für die er&#x017F;te Gabe, <hi rendition="#i">ge-<lb/>
dankt haben</hi>.</p><lb/>
            <p>Und gerade <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">hier</hi></hi> zeigt &#x017F;ich die chri&#x017F;tliche Mo-<lb/>
ral von ihrer &#x017F;chön&#x017F;ten und wohlthätig&#x017F;ten Seite. Sie<lb/>
fodert nicht <hi rendition="#i">zu viel</hi>, wenn &#x017F;ie eine Liebe gegen Gott<lb/>
fodert, die ihm das ganze Herz weiht; denn &#x017F;ie <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">baut</hi></hi><lb/>
auf die Verhei&#x017F;&#x017F;ung einer göttlichen Kraft, die die&#x017F;e<lb/>
göttliche Liebe &#x017F;chafft.</p><lb/>
            <p>Die&#x017F;e göttliche Kraft i&#x017F;t denn auch der Triumph<lb/>
des <hi rendition="#i">Chri&#x017F;tenthums</hi> über Flei&#x017F;ch und Blut, und alle<lb/>
Kräfte, die &#x017F;ich gegen die reine Tugend empören.<lb/>
Je&#x017F;us i&#x017F;t <hi rendition="#i">kein Profe&#x017F;&#x017F;or</hi>, der nur das Be&#x017F;&#x017F;ere kennen<lb/>
lehrt, kein blo&#x017F;&#x017F;er <hi rendition="#i">Tugendfreund</hi>, der nur das Be&#x017F;&#x017F;ere in<lb/>
&#x017F;einem Wandel vorzeigt; Er i&#x017F;t der <hi rendition="#i">Erretter</hi> un&#x017F;eres<lb/>
Ge&#x017F;chlechtes, der das Herz umändert, und die <hi rendition="#i">heilige<lb/>
Liebe</hi> des Guten, und des Alleinguten, &#x017F;eines Vaters<lb/>
in uns entzündet.</p><lb/>
            <p>Seine Worte &#x017F;ind <hi rendition="#i">Gei&#x017F;t</hi> und <hi rendition="#i">Leben</hi>. Und wer<lb/>
die chri&#x017F;tliche Sittenlehre ohne die&#x017F;e göttliche Kraft,<lb/>
die Gei&#x017F;ter be&#x017F;&#x017F;ert und neu&#x017F;chafft, für Chri&#x017F;tenthum<lb/>
hält, der hält den todten Leib ohne belebenden Gei&#x017F;t<lb/>
für einen <hi rendition="#i">lebendigen Men&#x017F;chen</hi>. Und &#x017F;o lange &#x017F;ich die<lb/>
men&#x017F;chliche Vernunft weigert, an die&#x017F;e göttliche<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D 5</fw><fw place="bottom" type="catch">Kraft</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[57/0071] legem. Denn die Fülle des Geſetzes iſt die Liebe, und die Liebe wird in unſerm Innern nicht durch das Geſetz ausgegoſſen, ſondern durch den heiligen Geiſt. Den praktiſchen Beweis dieſer tröſtlichen Wahr- heit haben alle Edle aller Zeiten dadurch gegeben, daſs ſie zu Gott um die Tugend, als die erſte Gabe, gebeten, und für dieſelbe, als für die erſte Gabe, ge- dankt haben. Und gerade hier zeigt ſich die chriſtliche Mo- ral von ihrer ſchönſten und wohlthätigſten Seite. Sie fodert nicht zu viel, wenn ſie eine Liebe gegen Gott fodert, die ihm das ganze Herz weiht; denn ſie baut auf die Verheiſſung einer göttlichen Kraft, die dieſe göttliche Liebe ſchafft. Dieſe göttliche Kraft iſt denn auch der Triumph des Chriſtenthums über Fleiſch und Blut, und alle Kräfte, die ſich gegen die reine Tugend empören. Jeſus iſt kein Profeſſor, der nur das Beſſere kennen lehrt, kein bloſſer Tugendfreund, der nur das Beſſere in ſeinem Wandel vorzeigt; Er iſt der Erretter unſeres Geſchlechtes, der das Herz umändert, und die heilige Liebe des Guten, und des Alleinguten, ſeines Vaters in uns entzündet. Seine Worte ſind Geiſt und Leben. Und wer die chriſtliche Sittenlehre ohne dieſe göttliche Kraft, die Geiſter beſſert und neuſchafft, für Chriſtenthum hält, der hält den todten Leib ohne belebenden Geiſt für einen lebendigen Menſchen. Und ſo lange ſich die menſchliche Vernunft weigert, an dieſe göttliche Kraft D 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_prediger_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_prediger_1791/71
Zitationshilfe:	Sailer, Johann Michael: Kurzgefaßte Erinnerungen an junge Prediger. München, 1791, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_prediger_1791/71>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.