"Würde ein Mensch, ein Vater zürnen, dem sein unvermu- thet zurückkehrender Sohn um den Hals fiele, und riefe: ich bin wie- der da, mein Vater: zürne nicht, daß ich die Wanderschaft abbreche, die ich nach deinem Willen länger hätte fortsetzen sollen: mir ist nur wohl, wo du bist. Und du lieber himmlischer Vater, solltest den unglücklichen Selbstmörder von dir weisen?"
Dieser Einwurf könnte deshalb einen stärkern Eindruck auf ein fühlend Menschen- herz machen, weil er die Vaterliebe Gottes sehr künstlich in ein auffallendes Parallel mit menschlicher Güte zu setzen weiß. Wenn wir aber den Blick schärfen: so ist es nichts mehr als ein elender Fehlschluß, der blendet, und wahrlich nur den Unachtsamen blen- den kann.
Setzen wir den Fall nur etwas bestimm- ter, und der Scheingrund steht in seiner ganzen Blöße da.
Setzen
Zweyter Abſchnitt.
3.
„Wuͤrde ein Menſch, ein Vater zuͤrnen, dem ſein unvermu- thet zuruͤckkehrender Sohn um den Hals fiele, und riefe: ich bin wie- der da, mein Vater: zuͤrne nicht, daß ich die Wanderſchaft abbreche, die ich nach deinem Willen laͤnger haͤtte fortſetzen ſollen: mir iſt nur wohl, wo du biſt. Und du lieber himmliſcher Vater, ſollteſt den ungluͤcklichen Selbſtmoͤrder von dir weiſen?“
Dieſer Einwurf koͤnnte deshalb einen ſtaͤrkern Eindruck auf ein fuͤhlend Menſchen- herz machen, weil er die Vaterliebe Gottes ſehr kuͤnſtlich in ein auffallendes Parallel mit menſchlicher Guͤte zu ſetzen weiß. Wenn wir aber den Blick ſchaͤrfen: ſo iſt es nichts mehr als ein elender Fehlſchluß, der blendet, und wahrlich nur den Unachtſamen blen- den kann.
Setzen wir den Fall nur etwas beſtimm- ter, und der Scheingrund ſteht in ſeiner ganzen Bloͤße da.
Setzen
<TEI><text><body><divn="1"><pbfacs="#f0104"n="92"/><fwplace="top"type="header">Zweyter Abſchnitt.</fw><lb/><divn="2"><head>3.</head><lb/><p><hirendition="#fr">„<hirendition="#in">W</hi>uͤrde ein Menſch, ein Vater<lb/>
zuͤrnen, dem ſein unvermu-<lb/>
thet zuruͤckkehrender Sohn um den<lb/>
Hals fiele, und riefe: ich bin wie-<lb/>
der da, mein Vater: zuͤrne nicht,<lb/>
daß ich die Wanderſchaft abbreche,<lb/>
die ich nach deinem Willen laͤnger<lb/>
haͤtte fortſetzen ſollen: mir iſt nur<lb/>
wohl, wo du biſt. Und du lieber<lb/>
himmliſcher Vater, ſollteſt den<lb/>
ungluͤcklichen Selbſtmoͤrder von dir<lb/>
weiſen?“</hi></p><lb/><p>Dieſer Einwurf koͤnnte deshalb einen<lb/>ſtaͤrkern Eindruck auf ein fuͤhlend Menſchen-<lb/>
herz machen, weil er die Vaterliebe Gottes<lb/>ſehr kuͤnſtlich in ein auffallendes Parallel mit<lb/>
menſchlicher Guͤte zu ſetzen weiß. Wenn wir<lb/>
aber den Blick ſchaͤrfen: ſo iſt es nichts<lb/>
mehr als ein elender Fehlſchluß, der blendet,<lb/>
und wahrlich nur den Unachtſamen blen-<lb/>
den kann.</p><lb/><p>Setzen wir den Fall nur etwas beſtimm-<lb/>
ter, und der Scheingrund ſteht in ſeiner<lb/>
ganzen Bloͤße da.</p><lb/><fwplace="bottom"type="catch">Setzen</fw><lb/></div></div></body></text></TEI>
[92/0104]
Zweyter Abſchnitt.
3.
„Wuͤrde ein Menſch, ein Vater
zuͤrnen, dem ſein unvermu-
thet zuruͤckkehrender Sohn um den
Hals fiele, und riefe: ich bin wie-
der da, mein Vater: zuͤrne nicht,
daß ich die Wanderſchaft abbreche,
die ich nach deinem Willen laͤnger
haͤtte fortſetzen ſollen: mir iſt nur
wohl, wo du biſt. Und du lieber
himmliſcher Vater, ſollteſt den
ungluͤcklichen Selbſtmoͤrder von dir
weiſen?“
Dieſer Einwurf koͤnnte deshalb einen
ſtaͤrkern Eindruck auf ein fuͤhlend Menſchen-
herz machen, weil er die Vaterliebe Gottes
ſehr kuͤnſtlich in ein auffallendes Parallel mit
menſchlicher Guͤte zu ſetzen weiß. Wenn wir
aber den Blick ſchaͤrfen: ſo iſt es nichts
mehr als ein elender Fehlſchluß, der blendet,
und wahrlich nur den Unachtſamen blen-
den kann.
Setzen wir den Fall nur etwas beſtimm-
ter, und der Scheingrund ſteht in ſeiner
ganzen Bloͤße da.
Setzen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/104>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.