Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785.Zweyter Abschnitt. Wenn der Donner die Eiche spaltet, Wenn der Mensch die fremde Eiche, Also auch, wenn der Donner dich in dir (o) Dieser Ausdruck: Der Schöpfer hat
das Menschenleben vielen Gefahren überlassen, ist wirklich sehr zweydeutig. Denn der Schöpfer hat fürs erste mein Le- ben den Gefahren nicht überlassen: er wuß- te, was kommen würde, ehe es kömmt; er leitete die natürlichen Begebenheiten so, daß das kommen mußte, was kommt; er bestimm- te den ersten und letzten Punct, und alle Zwi- schenpuncte Zweyter Abſchnitt. Wenn der Donner die Eiche ſpaltet, Wenn der Menſch die fremde Eiche, Alſo auch, wenn der Donner dich in dir (o) Dieſer Ausdruck: Der Schoͤpfer hat
das Menſchenleben vielen Gefahren uͤberlaſſen, iſt wirklich ſehr zweydeutig. Denn der Schoͤpfer hat fuͤrs erſte mein Le- ben den Gefahren nicht uͤberlaſſen: er wuß- te, was kommen wuͤrde, ehe es koͤmmt; er leitete die natuͤrlichen Begebenheiten ſo, daß das kommen mußte, was kommt; er beſtimm- te den erſten und letzten Punct, und alle Zwi- ſchenpuncte <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0110" n="98"/> <fw place="top" type="header">Zweyter Abſchnitt.</fw><lb/> <p>Wenn der Donner die Eiche ſpaltet,<lb/> und den Hirten am Felde toͤdtet, ſo thut er<lb/> den Willen des Herrn. Denn dieſer hat es<lb/> ihm befohlen: <hi rendition="#fr">Spalte mir dieſe Eiche,<lb/> und toͤdte mir den Hirten dort.</hi></p><lb/> <p>Wenn der Menſch die fremde Eiche,<lb/> die nicht ſein iſt, ſpaltat, und den Hirten<lb/> mordet, ſo thut er wider den Willen des<lb/> Herrn, der ihm in’s Herz ſchrieb: <hi rendition="#fr">laß je-<lb/> dem das Seine, und beflecke dich nicht<lb/> mit Menſchenblut.</hi></p><lb/> <p>Alſo auch, wenn der Donner dich in<lb/> Aſche verwandelt, thut er den Willen des<lb/> Herrn: wenn du dich ſelbſt mordeſt, ſo thuſt<lb/> du wider den Willen des Herrn, der dich auf<lb/> die Erde geſtellt, und den Trieb zum Leben<lb/> <fw place="bottom" type="catch">dir</fw><lb/><note xml:id="seg3pn_7_1" next="#seg3pn_7_2" place="foot" n="(o)">Dieſer Ausdruck: <hi rendition="#fr">Der Schoͤpfer hat<lb/> das Menſchenleben vielen Gefahren<lb/> uͤberlaſſen,</hi> iſt wirklich ſehr zweydeutig.<lb/> Denn der Schoͤpfer hat <hi rendition="#fr">fuͤrs erſte</hi> mein Le-<lb/> ben den Gefahren nicht <hi rendition="#fr">uͤberlaſſen:</hi> er wuß-<lb/> te, was kommen wuͤrde, ehe es koͤmmt; er<lb/> leitete die natuͤrlichen Begebenheiten ſo, daß<lb/> das kommen mußte, was kommt; er beſtimm-<lb/> te den erſten und letzten Punct, und alle Zwi-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſchenpuncte</fw></note><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [98/0110]
Zweyter Abſchnitt.
Wenn der Donner die Eiche ſpaltet,
und den Hirten am Felde toͤdtet, ſo thut er
den Willen des Herrn. Denn dieſer hat es
ihm befohlen: Spalte mir dieſe Eiche,
und toͤdte mir den Hirten dort.
Wenn der Menſch die fremde Eiche,
die nicht ſein iſt, ſpaltat, und den Hirten
mordet, ſo thut er wider den Willen des
Herrn, der ihm in’s Herz ſchrieb: laß je-
dem das Seine, und beflecke dich nicht
mit Menſchenblut.
Alſo auch, wenn der Donner dich in
Aſche verwandelt, thut er den Willen des
Herrn: wenn du dich ſelbſt mordeſt, ſo thuſt
du wider den Willen des Herrn, der dich auf
die Erde geſtellt, und den Trieb zum Leben
dir
(o)
(o) Dieſer Ausdruck: Der Schoͤpfer hat
das Menſchenleben vielen Gefahren
uͤberlaſſen, iſt wirklich ſehr zweydeutig.
Denn der Schoͤpfer hat fuͤrs erſte mein Le-
ben den Gefahren nicht uͤberlaſſen: er wuß-
te, was kommen wuͤrde, ehe es koͤmmt; er
leitete die natuͤrlichen Begebenheiten ſo, daß
das kommen mußte, was kommt; er beſtimm-
te den erſten und letzten Punct, und alle Zwi-
ſchenpuncte
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