Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785.Scheingründe für den Selbstmord. er sie von einer Stadt in die andere fliehen,und so der Verfolgung ausweichen hieß, gar wohl die Ermahnung geben können, daß sie selbst an sich Hand anlegen sollten, um nicht den Verfolgern in die Hände zu fal- len, aber Er gab ihnen diese Ermahnung nicht. Da nun Jener, welcher den Sei- nen versprechen konnte, daß Er ihnen nach diesem Leben ewige Wohnungen zubereiten würde, die Seinen nicht ermahnte, auf diese tem? Nam si eum filium, qui contra
imperium in hostem pugnauerat, etiam victorem, laudabiliter Torquatus occi- dit, cur victus victo filio pepercit Cato, qui non pepercit sibi? An turpius erat contra imperium esse victorem, quam contra decus ferre victorem? Nullo mo- do igitur Cato turpe esse judicauit sub victore Caesare vivere, alioquin ab hac turpitudine paterno ferro filium libera- ret. Quid est ergo, nisi quod filium quantum amauit, cui parci a Caesare et sperauit, et voluit, tantum gloriae ipsius Caesaris, ne ab illo etiam sibi parcere- tur, vt ipse Caesar dixisse fertur, inui- dit: aut vt aliquid nos mitius dicamus, erubuit? De civitate Dei. Lib. I. C. XXIII. Scheingruͤnde fuͤr den Selbſtmord. er ſie von einer Stadt in die andere fliehen,und ſo der Verfolgung ausweichen hieß, gar wohl die Ermahnung geben koͤnnen, daß ſie ſelbſt an ſich Hand anlegen ſollten, um nicht den Verfolgern in die Haͤnde zu fal- len, aber Er gab ihnen dieſe Ermahnung nicht. Da nun Jener, welcher den Sei- nen verſprechen konnte, daß Er ihnen nach dieſem Leben ewige Wohnungen zubereiten wuͤrde, die Seinen nicht ermahnte, auf dieſe tem? Nam ſi eum filium, qui contra
imperium in hoſtem pugnauerat, etiam victorem, laudabiliter Torquatus occi- dit, cur victus victo filio pepercit Cato, qui non pepercit ſibi? An turpius erat contra imperium eſſe victorem, quam contra decus ferre victorem? Nullo mo- do igitur Cato turpe eſſe judicauit ſub victore Caeſare vivere, alioquin ab hac turpitudine paterno ferro filium libera- ret. Quid eſt ergo, niſi quod filium quantum amauit, cui parci à Caeſare et ſperauit, et voluit, tantum gloriae ipſius Caeſaris, ne ab illo etiam ſibi parcere- tur, vt ipſe Caeſar dixiſſe fertur, inui- dit: aut vt aliquid nos mitius dicamus, erubuit? De civitate Dei. Lib. I. C. XXIII. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0137" n="125"/><fw place="top" type="header">Scheingruͤnde fuͤr den Selbſtmord.</fw><lb/> er ſie von einer Stadt in die andere fliehen,<lb/> und ſo der Verfolgung ausweichen hieß, gar<lb/> wohl die Ermahnung geben koͤnnen, daß<lb/> ſie ſelbſt an ſich Hand anlegen ſollten, um<lb/> nicht den Verfolgern in die Haͤnde zu fal-<lb/> len, aber Er gab ihnen dieſe Ermahnung<lb/> nicht. Da nun Jener, welcher den Sei-<lb/> nen verſprechen konnte, daß Er ihnen nach<lb/> dieſem Leben ewige Wohnungen zubereiten<lb/> wuͤrde, die Seinen nicht ermahnte, auf<lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">dieſe</hi></fw><lb/><note xml:id="note03part04" prev="#note03part03" place="foot" n="(u)"><hi rendition="#aq">tem? Nam ſi eum filium, qui contra<lb/> imperium in hoſtem pugnauerat, etiam<lb/> victorem, laudabiliter Torquatus occi-<lb/> dit, cur victus victo filio pepercit Cato,<lb/> qui non pepercit ſibi? An turpius erat<lb/> contra imperium eſſe victorem, quam<lb/> contra decus ferre victorem? Nullo mo-<lb/> do igitur Cato turpe eſſe judicauit ſub<lb/> victore Caeſare vivere, alioquin ab hac<lb/> turpitudine paterno ferro filium libera-<lb/> ret. Quid eſt ergo, niſi quod filium<lb/> quantum amauit, cui parci à Caeſare et<lb/> ſperauit, et voluit, tantum gloriae ipſius<lb/> Caeſaris, ne ab illo etiam ſibi parcere-<lb/> tur, vt ipſe Caeſar dixiſſe fertur, inui-<lb/> dit: aut vt aliquid nos mitius dicamus,<lb/> erubuit? De civitate Dei. Lib. I. C. XXIII.</hi></note><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [125/0137]
Scheingruͤnde fuͤr den Selbſtmord.
er ſie von einer Stadt in die andere fliehen,
und ſo der Verfolgung ausweichen hieß, gar
wohl die Ermahnung geben koͤnnen, daß
ſie ſelbſt an ſich Hand anlegen ſollten, um
nicht den Verfolgern in die Haͤnde zu fal-
len, aber Er gab ihnen dieſe Ermahnung
nicht. Da nun Jener, welcher den Sei-
nen verſprechen konnte, daß Er ihnen nach
dieſem Leben ewige Wohnungen zubereiten
wuͤrde, die Seinen nicht ermahnte, auf
dieſe
(u)
(u) tem? Nam ſi eum filium, qui contra
imperium in hoſtem pugnauerat, etiam
victorem, laudabiliter Torquatus occi-
dit, cur victus victo filio pepercit Cato,
qui non pepercit ſibi? An turpius erat
contra imperium eſſe victorem, quam
contra decus ferre victorem? Nullo mo-
do igitur Cato turpe eſſe judicauit ſub
victore Caeſare vivere, alioquin ab hac
turpitudine paterno ferro filium libera-
ret. Quid eſt ergo, niſi quod filium
quantum amauit, cui parci à Caeſare et
ſperauit, et voluit, tantum gloriae ipſius
Caeſaris, ne ab illo etiam ſibi parcere-
tur, vt ipſe Caeſar dixiſſe fertur, inui-
dit: aut vt aliquid nos mitius dicamus,
erubuit? De civitate Dei. Lib. I. C. XXIII.
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