gebaut zur Ausbildung des Ueberirrdischen in einem ir- dischen Gemächte. Der Selbstmord zerbricht also nicht so fast das Gefängniß eines Staatsgefangenen, als das Laboratorium des Un- sterblichen, der sich darinn auf Ewigkeiten verarbeitet.
Das Beste, was das ewi- ge Gesetz ge- than, ist dieß, daß jedem Ein Eingang ins Leben bestim- met ist, und viele Ausgän- ge offen gelas- sen sind.
Das Beste, was wir von dem Schöpfer aller Dinge denken können, ist dieß, daß er jedem Menschen den Zeit- punct seines Eintrittes in dieses Leben, die Bahn, die er durchzulaufen hat, die Marken seiner Wohnung, und den Zeitpunct, und die Art seines Austrittes aus die-
Nil melius aeterna lex fecit, quam quod unum introitum nobis ad vitam dedit, exitus multos. -- Hoc est unum, quod de vita non possumus queri; neminem tenet. Placet, vive.
sem
non
Von den Bewahrungsmitteln ꝛc.
Seneka.
Der chriſtliche Weiſe.
gebaut zur Ausbildung des Ueberirrdiſchen in einem ir- diſchen Gemaͤchte. Der Selbſtmord zerbricht alſo nicht ſo faſt das Gefaͤngniß eines Staatsgefangenen, als das Laboratorium des Un- ſterblichen, der ſich darinn auf Ewigkeiten verarbeitet.
Das Beſte, was das ewi- ge Geſetz ge- than, iſt dieß, daß jedem Ein Eingang ins Leben beſtim- met iſt, und viele Ausgaͤn- ge offen gelaſ- ſen ſind.
Das Beſte, was wir von dem Schoͤpfer aller Dinge denken koͤnnen, iſt dieß, daß er jedem Menſchen den Zeit- punct ſeines Eintrittes in dieſes Leben, die Bahn, die er durchzulaufen hat, die Marken ſeiner Wohnung, und den Zeitpunct, und die Art ſeines Austrittes aus die-
Nil melius aeterna lex fecit, quam quod unum introitum nobis ad vitam dedit, exitus multos. — Hoc eſt unum, quod de vita non poſſumus queri; neminem tenet. Placet, vive.
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Von den Bewahrungsmitteln ꝛc.
Seneka. Der chriſtliche Weiſe.
gebaut zur Ausbildung des
Ueberirrdiſchen in einem ir-
diſchen Gemaͤchte. Der
Selbſtmord zerbricht alſo
nicht ſo faſt das Gefaͤngniß
eines Staatsgefangenen, als
das Laboratorium des Un-
ſterblichen, der ſich darinn
auf Ewigkeiten verarbeitet.
Das Beſte,
was das ewi-
ge Geſetz ge-
than, iſt dieß,
daß jedem Ein
Eingang ins
Leben beſtim-
met iſt, und
viele Ausgaͤn-
ge offen gelaſ-
ſen ſind. Das Beſte, was wir von
dem Schoͤpfer aller Dinge
denken koͤnnen, iſt dieß, daß
er jedem Menſchen den Zeit-
punct ſeines Eintrittes in
dieſes Leben, die Bahn, die
er durchzulaufen hat, die
Marken ſeiner Wohnung,
und den Zeitpunct, und die
Art ſeines Austrittes aus die-
ſem
Nil melius aeterna lex fecit, quam quod
unum introitum nobis ad vitam dedit, exitus
multos. — Hoc eſt unum, quod de vita non
poſſumus queri; neminem tenet. Placet, vive.
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Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785, S. 191. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/203>, abgerufen am 21.11.2024.
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