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Sandrart, Joachim von: L’Academia Todesca. della Architectura, Scultura & Pittura: Oder Teutsche Academie der Edlen Bau- Bild- und Mahlerey-Künste. Bd. 2,3. Nürnberg, 1679.

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4.Homerus.

DEr Unterscheid von Homeri Abbildung/ welcher zu Rom an Marmor/ alten Medaglien/ Edelgesteinen/ und andern gedruckten Bildnussen/ zu ersehen/ macht etliche glauben dasjenige/ Homeri mancherley Bildnüsse sind alle erdichtet. was Plinius gedacht/ nemlich daß die Bildnus Homeri nichts anders/ als ein erdichtetes Wesen sey/ und daß Asinius Pollio selbigen allein zur Zierde in seine Bibliothec habe machen lassen/ nach Art und Weis derselben Statuen/ deren er doch schon zuvor unterschiedliche in Griechenland wird gesehen haben. Die von guten Meistern gemacht waren/ worvon in Unser Vorrede ein besser Bericht einzunehmen/ aber zu solcher Meinung bewegt er viel darum/ weil erst lange Jahr nach dessen Tode/ seine Schrifften in Griechenland/ in Ansehen gerathen. Aelianus schreibt/ daß Lycurgus seine Poetereyen aus Jonien/ da er in der Wanderschafft gewesen/ mit gebracht: So hätten auch die alte Griechen seine Sachen nur Stückweise gehabt/ indeme ein Theil von Agamemnonis Macht/ ein Wer seine verstreute Schrifften zu sammen geordnet. ander von Anzahl der Schiffe/ theils von Patrocli Thaten/ von Verehrung/ Gefängnussen/ Spielen und andern Sachen/ so in seiner Iliade und Odyssea begriffen/ gehandelt: Pisistratus aber hätte solche hernachmals zusammen und in ein Buch gebracht. Wiewol Plato gedencket/ daß Hypparchus, des Pisistrati Sohn/ der erste gewesen/ der Homeri Schrifften zu Athen hervor und ans Liecht gegeben/ auch befohlen/ daß selbe gelesen werden solten: massen deme auch Aelianus, in seinem 8. Buch/ hierinnen beyfällt/ daß man diese Verse/ bey den Festen der Minervae, abgesungen/ und Aristarchus solche in gewisse Zahlen eingetheilet habe. Dannenhero/ wann wir die Jahre Eusebii , oder Glareani, wol betrachten und ausrechnen (auch gesetzt/ wie Plutarchus will/ daß die meisten bejahen/ Homerus sey/ hundert Jahr nach dem Trojanischen Krieg/ erst geboren) so werden Wie lange Athen seiner Schrifften unkündig gewesen. wir von der Zeit des Atheniensischen Tyrannen Pisistrati/ oder seines ältern Sohns Hypparchi an/ finden/ daß/ bey 500. und mehr Jahre verflossen; immittelst deren diese gelehrte Griechische Sein/ aus einer alten Medaglie entliehenes Bildnus. Stadt so lang der Schrifften des berühmten Homeri entbehret und unerfahren gewesen. Diese Bildnus ist/ aus einer Griechischen metallinen Medaglie entliehen/ mit der Beyschrifft OMEROS. Auf der andern Seiten/ ist der Pfenning/ vom Alterthum/ Die Zier und Ehr- Haube der Poeten. der gestalt verdorben/ daß man wenig/ oder gar nichts daraus abnehmen kan. Sein Haupt Taenia ist eigentlich nur ein Band/ an der Hauben; Vitta aber die Haube selbst: wiewol bisweilen Taenia auch für Vitta, genom wird/ als ein Theil oder Anhang/ an statt des Gantzen. ist/ mit einem Bund/ welchen die Griechen Taenia, die Lateiner aber Vitta nennen/ umwunden. Dieser Bund nun war von weisser Wolle/ wie aus Platonis Worten abzunehmen/ wann er sagt; daß sie in die Republic, oder Regiment keine Poeten ausnehmen; iedoch aber als ein verwunderliches Ding/ selbige beehren/ ihre Haupter mit Oehl salben/ und mit Wolle bekleiden sollen.(Unguentum in caput ejus effundentes, lanaque coronantes.) Virgilius sagt/ daß dieses weisse Band/ oder vielmehr Bund/ zu einem Zeichen sonderlicher Ehr und Würde getragen worden.

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Hic manus, ob Patriam pugnando vul-
nera passi,
Quique Sacerdotes casti, dum vita ma-
nebat,
Quique pii Vates, Phaebo sunt digna lo-
cuti,
Inventas aut qui vitam exculuere per
arteis,
Quique sui memores alios fecere me-
rendo:
Omnibus his nivea cinguntur tempora
vitta.
Hier schaute man die Zunfft/ die ritterlich
gestritten
Fürs Vatterlandes Heyl/ und Wunden
drob erlitten;
Hier sahe man zugleich der frommen Prie-
ster Schaar/
Die/ in dem Leben vor/ so keusch und züch-
tig war;
Dann auch der Tichter Chor/ die ihrem
Gott zu Ehren/
Dem Phoebus/ vormals sich so rühmlich
liessen hören;
Auch die/ so ihre Zeit/ mit wol-erfundner
Kunst/
Gar nützlich zugebracht/ und nicht in eit-
lem Dunst;
Zuletzt auch solche/ die/ durch ihre milde
Gaben/
Und Wolthat/ andren Fug und Pflicht ge-
geben haben
Zu dencken ihrer stets. Die alle gehn/
zum Preis/
In reinen Hauben/die/ als wie der Schnee/
so weis.

Dieses Poeten Homeri Ehr und Ruhm ist so hoch gestiegen/ daß viel Städte um den Vorzug gestritten/ durch Anmassung seiner Geburt/ indem jedwede die Ehre ihr zugeeignet/ daß sie den Homer ans Liecht gebracht. Dannenhero auch Ptolomaeus Philopater/ ihme zu Ehren/ einen Tempel aufrichten lassen/ auch die Archivier/ wann sie opfferten/ zu ihren Gastmahl und angestelten Solennitäten/ Homerum und Apollinem einzuladen pflegten.

5.Pindarus.

DEr Thebanische Poet Pindarus ist/ bey den Griechen ein Fürst der Lyrischen Poeten gewesen/ daher Rhodiginus, Pindarum, novem Lyricorum Principem, oder einen Printzen der neun Lyrischen Poeten/titulirt. Er hat sehr viel Bücher/ in Dorischer Red-Art geschrieben/ welche über die Maas Wort- und Sinn-reich/ auch voller Dencksprüche seyn. Weswegen Horatius so wol/ Pindari unvergleichlichkeit in Anmut der Versen. wegen seiner Lieblichkeit/ und sondern Art zu dichten/ ihn vor unvergleichlich gehalten/ auch geschrieben worden/ daß die Bienen ihn/ an statt der Milch/ mit Honigseim ernehret hätten. Welches Ruhm-Mährlein daher entsprossen/ daß/ als er/ in der Jugend/ auf der Strassen/ vor Müdigkeit/ nach

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4.Homerus.

DEr Unterscheid von Homeri Abbildung/ welcher zu Rom an Marmor/ alten Medaglien/ Edelgesteinen/ und andern gedruckten Bildnussen/ zu ersehen/ macht etliche glauben dasjenige/ Homeri mancherley Bildnüsse sind alle erdichtet. was Plinius gedacht/ nemlich daß die Bildnus Homeri nichts anders/ als ein erdichtetes Wesen sey/ und daß Asinius Pollio selbigen allein zur Zierde in seine Bibliothec habe machen lassen/ nach Art und Weis derselben Statuen/ deren er doch schon zuvor unterschiedliche in Griechenland wird gesehen haben. Die von guten Meistern gemacht waren/ worvon in Unser Vorrede ein besser Bericht einzunehmen/ aber zu solcher Meinung bewegt er viel darum/ weil erst lange Jahr nach dessen Tode/ seine Schrifften in Griechenland/ in Ansehen gerathen. Aelianus schreibt/ daß Lycurgus seine Poetereyen aus Jonien/ da er in der Wanderschafft gewesen/ mit gebracht: So hätten auch die alte Griechen seine Sachen nur Stückweise gehabt/ indeme ein Theil von Agamemnonis Macht/ ein Wer seine verstreute Schrifften zu sammen geordnet. ander von Anzahl der Schiffe/ theils von Patrocli Thaten/ von Verehrung/ Gefängnussen/ Spielen und andern Sachen/ so in seiner Iliade und Odyssea begriffen/ gehandelt: Pisistratus aber hätte solche hernachmals zusammen und in ein Buch gebracht. Wiewol Plato gedencket/ daß Hypparchus, des Pisistrati Sohn/ der erste gewesen/ der Homeri Schrifften zu Athen hervor und ans Liecht gegeben/ auch befohlen/ daß selbe gelesen werden solten: massen deme auch Aelianus, in seinem 8. Buch/ hierinnen beyfällt/ daß man diese Verse/ bey den Festen der Minervae, abgesungen/ und Aristarchus solche in gewisse Zahlen eingetheilet habe. Dannenhero/ wann wir die Jahre Eusebii , oder Glareani, wol betrachten und ausrechnen (auch gesetzt/ wie Plutarchus will/ daß die meisten bejahen/ Homerus sey/ hundert Jahr nach dem Trojanischen Krieg/ erst geboren) so werden Wie lange Athen seiner Schrifften unkündig gewesen. wir von der Zeit des Atheniensischen Tyrannen Pisistrati/ oder seines ältern Sohns Hypparchi an/ finden/ daß/ bey 500. und mehr Jahre verflossen; immittelst deren diese gelehrte Griechische Sein/ aus einer alten Medaglie entliehenes Bildnus. Stadt so lang der Schrifften des berühmten Homeri entbehret und unerfahren gewesen. Diese Bildnus ist/ aus einer Griechischen metallinen Medaglie entliehen/ mit der Beyschrifft ΟΜΗΡΟΣ. Auf der andern Seiten/ ist der Pfenning/ vom Alterthum/ Die Zier und Ehr- Haube der Poeten. der gestalt verdorben/ daß man wenig/ oder gar nichts daraus abnehmen kan. Sein Haupt Taenia ist eigentlich nur ein Band/ an der Hauben; Vitta aber die Haube selbst: wiewol bisweilen Taenia auch für Vitta, genom wird/ als ein Theil oder Anhang/ an statt des Gantzen. ist/ mit einem Bund/ welchen die Griechen Taenia, die Lateiner aber Vitta nennen/ umwunden. Dieser Bund nun war von weisser Wolle/ wie aus Platonis Worten abzunehmen/ wann er sagt; daß sie in die Republic, oder Regiment keine Poeten ausnehmen; iedoch aber als ein verwunderliches Ding/ selbige beehren/ ihre Haupter mit Oehl salben/ und mit Wolle bekleiden sollen.(Unguentum in caput ejus effundentes, lanâque coronantes.) Virgilius sagt/ daß dieses weisse Band/ oder vielmehr Bund/ zu einem Zeichen sonderlicher Ehr und Würde getragen worden.

[Spaltenumbruch]
Hic manus, ob Patriam pugnando vul-
nera passi,
Quique Sacerdotes casti, dum vita ma-
nebat,
Quique pii Vates, Phaebo sunt digna lo-
cuti,
Inventas aut qui vitam exculuêre per
arteis,
Quique sui memores alios fecêre me-
rendo:
Omnibus his niveâ cinguntur tempora
vittâ.
Hier schaute man die Zunfft/ die ritterlich
gestritten
Fürs Vatterlandes Heyl/ und Wunden
drob erlitten;
Hier sahe man zugleich der frommen Prie-
ster Schaar/
Die/ in dem Leben vor/ so keusch und züch-
tig war;
Dann auch der Tichter Chor/ die ihrem
Gott zu Ehren/
Dem Phoebus/ vormals sich so rühmlich
liessen hören;
Auch die/ so ihre Zeit/ mit wol-erfundner
Kunst/
Gar nützlich zugebracht/ und nicht in eit-
lem Dunst;
Zuletzt auch solche/ die/ durch ihre milde
Gaben/
Und Wolthat/ andren Fug und Pflicht ge-
geben haben
Zu dencken ihrer stets. Die alle gehn/
zum Preis/
In reinen Hauben/die/ als wie der Schnee/
so weis.

Dieses Poeten Homeri Ehr und Ruhm ist so hoch gestiegen/ daß viel Städte um den Vorzug gestritten/ durch Anmassung seiner Geburt/ indem jedwede die Ehre ihr zugeeignet/ daß sie den Homer ans Liecht gebracht. Dannenhero auch Ptolomaeus Philopater/ ihme zu Ehren/ einen Tempel aufrichten lassen/ auch die Archivier/ wann sie opfferten/ zu ihren Gastmahl und angestelten Solennitäten/ Homerum und Apollinem einzuladen pflegten.

5.Pindarus.

DEr Thebanische Poet Pindarus ist/ bey den Griechen ein Fürst der Lyrischen Poeten gewesen/ daher Rhodiginus, Pindarum, novem Lyricorum Principem, oder einen Printzen der neun Lyrischen Poeten/titulirt. Er hat sehr viel Bücher/ in Dorischer Red-Art geschrieben/ welche über die Maas Wort- und Sinn-reich/ auch voller Dencksprüche seyn. Weswegen Horatius so wol/ Pindari unvergleichlichkeit in Anmut der Versen. wegen seiner Lieblichkeit/ und sondern Art zu dichten/ ihn vor unvergleichlich gehalten/ auch geschrieben worden/ daß die Bienen ihn/ an statt der Milch/ mit Honigseim ernehret hätten. Welches Ruhm-Mährlein daher entsprossen/ daß/ als er/ in der Jugend/ auf der Strassen/ vor Müdigkeit/ nach 

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          <p>DEr Thebanische Poet <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2082 http://d-nb.info/gnd/118594427 http://viaf.org/viaf/100181296"><hi rendition="#aq">Pindarus</hi></persName> ist/ bey den Griechen ein Fürst der Lyrischen Poeten gewesen/ daher <hi rendition="#aq"><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2047 http://d-nb.info/gnd/11955951X http://viaf.org/viaf/42651137">Rhodiginus</persName>, <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2082 http://d-nb.info/gnd/118594427 http://viaf.org/viaf/100181296">Pindarum</persName>, novem Lyricorum Principem,</hi> oder einen Printzen der neun Lyrischen Poeten/<hi rendition="#aq">tituli</hi>rt. Er hat sehr viel Bücher/ in Dorischer Red-Art geschrieben/ welche über die Maas Wort- und Sinn-reich/ auch voller Dencksprüche seyn. Weswegen <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-1275 http://d-nb.info/gnd/118553569 http://viaf.org/viaf/100227522"><hi rendition="#aq">Horatius</hi></persName> so wol/ <note place="right"><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2082 http://d-nb.info/gnd/118594427 http://viaf.org/viaf/100181296">Pindari</persName> unvergleichlichkeit in Anmut der Versen.</note> wegen seiner Lieblichkeit/ und sondern Art zu dichten/ ihn vor unvergleichlich gehalten/ auch geschrieben worden/ daß die Bienen ihn/ an statt der Milch/ mit Honigseim ernehret hätten. Welches Ruhm-Mährlein daher entsprossen/ daß/ als er/ in der Jugend/ auf der Strassen/ vor Müdigkeit/ nach
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[[III (Malerei), S. 40]/0062] Homerus. 4. DEr Unterscheid von Homeri Abbildung/ welcher zu Rom an Marmor/ alten Medaglien/ Edelgesteinen/ und andern gedruckten Bildnussen/ zu ersehen/ macht etliche glauben dasjenige/ was Plinius gedacht/ nemlich daß die Bildnus Homeri nichts anders/ als ein erdichtetes Wesen sey/ und daß Asinius Pollio selbigen allein zur Zierde in seine Bibliothec habe machen lassen/ nach Art und Weis derselben Statuen/ deren er doch schon zuvor unterschiedliche in Griechenland wird gesehen haben. Die von guten Meistern gemacht waren/ worvon in Unser Vorrede ein besser Bericht einzunehmen/ aber zu solcher Meinung bewegt er viel darum/ weil erst lange Jahr nach dessen Tode/ seine Schrifften in Griechenland/ in Ansehen gerathen. Aelianus schreibt/ daß Lycurgus seine Poetereyen aus Jonien/ da er in der Wanderschafft gewesen/ mit gebracht: So hätten auch die alte Griechen seine Sachen nur Stückweise gehabt/ indeme ein Theil von Agamemnonis Macht/ ein ander von Anzahl der Schiffe/ theils von Patrocli Thaten/ von Verehrung/ Gefängnussen/ Spielen und andern Sachen/ so in seiner Iliade und Odyssea begriffen/ gehandelt: Pisistratus aber hätte solche hernachmals zusammen und in ein Buch gebracht. Wiewol Plato gedencket/ daß Hypparchus, des Pisistrati Sohn/ der erste gewesen/ der Homeri Schrifften zu Athen hervor und ans Liecht gegeben/ auch befohlen/ daß selbe gelesen werden solten: massen deme auch Aelianus, in seinem 8. Buch/ hierinnen beyfällt/ daß man diese Verse/ bey den Festen der Minervae, abgesungen/ und Aristarchus solche in gewisse Zahlen eingetheilet habe. Dannenhero/ wann wir die Jahre Eusebii , oder Glareani, wol betrachten und ausrechnen (auch gesetzt/ wie Plutarchus will/ daß die meisten bejahen/ Homerus sey/ hundert Jahr nach dem Trojanischen Krieg/ erst geboren) so werden wir von der Zeit des Atheniensischen Tyrannen Pisistrati/ oder seines ältern Sohns Hypparchi an/ finden/ daß/ bey 500. und mehr Jahre verflossen; immittelst deren diese gelehrte Griechische Stadt so lang der Schrifften des berühmten Homeri entbehret und unerfahren gewesen. Diese Bildnus ist/ aus einer Griechischen metallinen Medaglie entliehen/ mit der Beyschrifft ΟΜΗΡΟΣ. Auf der andern Seiten/ ist der Pfenning/ vom Alterthum/ der gestalt verdorben/ daß man wenig/ oder gar nichts daraus abnehmen kan. Sein Haupt ist/ mit einem Bund/ welchen die Griechen Taenia, die Lateiner aber Vitta nennen/ umwunden. Dieser Bund nun war von weisser Wolle/ wie aus Platonis Worten abzunehmen/ wann er sagt; daß sie in die Republic, oder Regiment keine Poeten ausnehmen; iedoch aber als ein verwunderliches Ding/ selbige beehren/ ihre Haupter mit Oehl salben/ und mit Wolle bekleiden sollen.(Unguentum in caput ejus effundentes, lanâque coronantes.) Virgilius sagt/ daß dieses weisse Band/ oder vielmehr Bund/ zu einem Zeichen sonderlicher Ehr und Würde getragen worden. Homeri mancherley Bildnüsse sind alle erdichtet. Wer seine verstreute Schrifften zu sammen geordnet. Wie lange Athen seiner Schrifften unkündig gewesen. Sein/ aus einer alten Medaglie entliehenes Bildnus. Die Zier und Ehr- Haube der Poeten. Taenia ist eigentlich nur ein Band/ an der Hauben; Vitta aber die Haube selbst: wiewol bisweilen Taenia auch für Vitta, genom wird/ als ein Theil oder Anhang/ an statt des Gantzen. Hic manus, ob Patriam pugnando vul- nera passi, Quique Sacerdotes casti, dum vita ma- nebat, Quique pii Vates, Phaebo sunt digna lo- cuti, Inventas aut qui vitam exculuêre per arteis, Quique sui memores alios fecêre me- rendo: Omnibus his niveâ cinguntur tempora vittâ. Hier schaute man die Zunfft/ die ritterlich gestritten Fürs Vatterlandes Heyl/ und Wunden drob erlitten; Hier sahe man zugleich der frommen Prie- ster Schaar/ Die/ in dem Leben vor/ so keusch und züch- tig war; Dann auch der Tichter Chor/ die ihrem Gott zu Ehren/ Dem Phoebus/ vormals sich so rühmlich liessen hören; Auch die/ so ihre Zeit/ mit wol-erfundner Kunst/ Gar nützlich zugebracht/ und nicht in eit- lem Dunst; Zuletzt auch solche/ die/ durch ihre milde Gaben/ Und Wolthat/ andren Fug und Pflicht ge- geben haben Zu dencken ihrer stets. Die alle gehn/ zum Preis/ In reinen Hauben/die/ als wie der Schnee/ so weis. Dieses Poeten Homeri Ehr und Ruhm ist so hoch gestiegen/ daß viel Städte um den Vorzug gestritten/ durch Anmassung seiner Geburt/ indem jedwede die Ehre ihr zugeeignet/ daß sie den Homer ans Liecht gebracht. Dannenhero auch Ptolomaeus Philopater/ ihme zu Ehren/ einen Tempel aufrichten lassen/ auch die Archivier/ wann sie opfferten/ zu ihren Gastmahl und angestelten Solennitäten/ Homerum und Apollinem einzuladen pflegten. Pindarus. 5. DEr Thebanische Poet Pindarus ist/ bey den Griechen ein Fürst der Lyrischen Poeten gewesen/ daher Rhodiginus, Pindarum, novem Lyricorum Principem, oder einen Printzen der neun Lyrischen Poeten/titulirt. Er hat sehr viel Bücher/ in Dorischer Red-Art geschrieben/ welche über die Maas Wort- und Sinn-reich/ auch voller Dencksprüche seyn. Weswegen Horatius so wol/ wegen seiner Lieblichkeit/ und sondern Art zu dichten/ ihn vor unvergleichlich gehalten/ auch geschrieben worden/ daß die Bienen ihn/ an statt der Milch/ mit Honigseim ernehret hätten. Welches Ruhm-Mährlein daher entsprossen/ daß/ als er/ in der Jugend/ auf der Strassen/ vor Müdigkeit/ nach Pindari unvergleichlichkeit in Anmut der Versen.

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Zitationshilfe: Sandrart, Joachim von: L’Academia Todesca. della Architectura, Scultura & Pittura: Oder Teutsche Academie der Edlen Bau- Bild- und Mahlerey-Künste. Bd. 2,3. Nürnberg, 1679, S. [III (Malerei), S. 40]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sandrart_academie0203_1679/62>, abgerufen am 01.05.2024.