Sandrart, Joachim von: L’Academia Todesca. della Architectura, Scultura & Pittura: Oder Teutsche Academie der Edlen Bau- Bild- und Mahlerey-Künste. Bd. 2,3. Nürnberg, 1679.

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        <p><pb facs="#f0007" xml:id="pb-991" n="[III (Malerei), S. 3]"/><cb/>
vor Christi Geburt sieben hundert und achtzig/ ungefähr im ein und dreysigsten Jahr vor Erbauung der Stadt <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-6 http://www.geonames.org/3169070/ http://www.getty.edu/vow/TGNFullDisplay?find=&amp;place=&amp;nation=&amp;subjectid=7000874">Rom</placeName>. Wiewol andre ihren Anfang vom drey tausend/ hundert und vier und siebtzigsten Jahre nach der Schöpfung/ vom vier und zwantzigsten vor Erbauung <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-6 http://www.geonames.org/3169070/ http://www.getty.edu/vow/TGNFullDisplay?find=&amp;place=&amp;nation=&amp;subjectid=7000874">Roms</placeName>/ und sieben hundert und fünf und siebtzigsten vor Christi Menschwerdung/ rechnen/ und andre noch anders zehlen: so erhellet doch/ nach aller dieser Rechnung/ daß die Mahlerkunst bereits vor Erbauung der Stadt <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-6 http://www.geonames.org/3169070/ http://www.getty.edu/vow/TGNFullDisplay?find=&amp;place=&amp;nation=&amp;subjectid=7000874">Rom</placeName> im Gebrauch gewest.</p>
        <p>Daß aber <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-326 http://d-nb.info/gnd/118595083 http://viaf.org/viaf/100219162"><hi rendition="#aq">Plinius</hi></persName> schreibet/ man habe zur Zeit/ da <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-138 http://www.getty.edu/vow/TGNFullDisplay?find=&amp;place=&amp;nation=&amp;subjectid=7002329"><hi rendition="#aq">Troja</hi></placeName> florirt/ nichts darvon gewust/ darüber ist sich mehr zu verwundern/ als solchem Glauben beyzu <note place="right">Verschiedene Exempel aus dem <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-109 http://d-nb.info/gnd/11855333X http://viaf.org/viaf/63292865"><hi rendition="#aq">Homerus</hi></persName>, daß zu <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-138 http://www.getty.edu/vow/TGNFullDisplay?find=&amp;place=&amp;nation=&amp;subjectid=7002329"><hi rendition="#aq">Troja</hi></placeName> die Kunst zu mahlen vollkommen im Schwang gewesen.</note> messen/ weil man beym <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-109 http://d-nb.info/gnd/11855333X http://viaf.org/viaf/63292865"><hi rendition="#aq">Homerus</hi></persName> in seinen <bibl><ref target="http://ta.sandrart.net/-bibliography-2345">Iliaden</ref></bibl> liset/ daß die <hi rendition="#aq">Trojani</hi>sche Weiber/ als <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-412 http://d-nb.info/gnd/118548778 http://viaf.org/viaf/45094221"><hi rendition="#aq">Helena</hi></persName> und andere mehr/ Bild-stiche genehet oder gewirckt/ und sehr viel artige Dinge gemacht: insonderheit <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-412 http://d-nb.info/gnd/118548778 http://viaf.org/viaf/45094221"><hi rendition="#aq">Helena</hi></persName>, welche als die <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3396"><hi rendition="#aq">Iris</hi></persName>, in Gestalt aber <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3769"><hi rendition="#aq">Laodicaea</hi></persName>, sie zu besuchen kam/ eben in ihrem Zimmer ein ausbündig schön Stuck wirckte/ worein der Krieg zwischen denen Griechen und <hi rendition="#aq">Troja</hi>nern mit herrlichen Figuren auch die Scharmützel/ das Ansetzen/ das grimmige Gefecht und der Angrieff beyder Armeen sehr künstlich nachgebildet war/ wie zu lesen im dritten Buch der <bibl><ref target="http://ta.sandrart.net/-bibliography-2345"><hi rendition="#aq">Iliad</hi>en <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-109 http://d-nb.info/gnd/11855333X http://viaf.org/viaf/63292865"><hi rendition="#aq">Homeri</hi></persName></ref></bibl>, welchs/ ohne die Mahler- und Zeichen-Kunst/ nicht geschehen können. Ferner erzehlet er/ was vor Historien auf denen Schilden geschildert gewesen: Und erstlich zwar im fünfften Buch/ allwo er sagt/ daß <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-145 http://d-nb.info/gnd/118986155 http://viaf.org/viaf/13107718"><hi rendition="#aq">Minerva</hi></persName> sich gewaffnet mit des <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-99 http://d-nb.info/gnd/118558897 http://viaf.org/viaf/22933410">Jupiters</persName> Harnische und auf ihre Schuldern seinen Schild genommen/ worauf Furcht und Schrecken/ Zwist/ Zwietracht/ Zanck/ Feindschafft oder Haß/ Drohung und Geschrey und in der Mitte das Gorgonische Haupt sehr greulich vorgestellet waren: Inmassen/ dergleichen Dinge/ nach Zeugnus dessen im eilfften Buch/ auch auf dem Schilde des <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-487 http://d-nb.info/gnd/119059738 http://viaf.org/viaf/45103428"><hi rendition="#aq">Agamemnons</hi></persName> gestanden. Zu geschweigen/<cb/>
was vor Nettigkeiten auf dem Gürtel der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-126 http://d-nb.info/gnd/11876800X http://viaf.org/viaf/30332680"><hi rendition="#aq">Venus</hi></persName> zu sehen gewesen/ als er im vierzehenden Buch erzehlet. Also ist unwidersprechlich/ daß die Mahlerkunst/ nach eben dieses Scribenten Aussage/ im achtzehenden Buch/ zur Zeit der <hi rendition="#aq">Troja</hi>nen gnugsam bekannt gewesen: Dann alda erzehlet er/ daß <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-143 http://d-nb.info/gnd/118770462 http://viaf.org/viaf/42633769"><hi rendition="#aq">Vulcanus</hi></persName>, für die <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-1908 http://d-nb.info/gnd/119070731 http://viaf.org/viaf/35258385"><hi rendition="#aq">Thetys</hi></persName>, in <note place="right">Von tausenderley Erfindungen über den Schild des <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-110 http://d-nb.info/gnd/118500384 http://viaf.org/viaf/76551205"><hi rendition="#aq">Achillis</hi></persName>.</note> des <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-110 http://d-nb.info/gnd/118500384 http://viaf.org/viaf/76551205"><hi rendition="#aq">Achilles</hi></persName> Schild wol tausenderley Erfindungen gemacht habe/ als Himmel/ Erde und Meer/ den Lauff der Sonnen/ Mond und Sternen/ auch den Unterscheid der himmlischen Zeichen/ den Beer/ das Sieben-Gestirn und dergleichen. Ferner hatte er gemacht zwo Städte/ in der einen eine Hochzeit/ wobey man die Braut mit brennenden Fackeln leitete/ und offentliche Täntze anstellte/ die Weiber aber sassen an ihren Schwellen und sahen zu/ so daß man in ihren Augen eine Verwunderung spürte. An einem andern Orte hatten sich Leute versammlet/ einigen andern zu zuhören/ so wider einander vor Rechte stritten über einen Todschlag/ in welcher Historie (die hier zu lange zu erzehlen) er von wunderbaren <hi rendition="#aq">Affect</hi>en oder Neigungen der Hertzen und Handlungen sagt/ also daß der bäste Maler von der Welt gnug zu thun haben wurde/ diese Dinge alle auszubilden. In der andern Stadt figurirte er viel Kriegsgeschichte/ nebst einer belägerten Stadt/ darinnen man viel Rahtschläge hielt/ Ausfälle that/ Hinterhalte machte/ da immittels Weiber und Kinder/ samt den alten Männern/ die Stadt vertheidigten. Der Hinterhalt hatte den <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-18 http://d-nb.info/gnd/118731181 http://viaf.org/viaf/101084029"><hi rendition="#aq">Mars</hi></persName> und die <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-145 http://d-nb.info/gnd/118986155 http://viaf.org/viaf/13107718"><hi rendition="#aq">Minerva</hi></persName> zu Geleitsleuten/ und lagerte sich an einen Fluß/ allda er dem Vieh/ wann es zur Träncke käme/ aufpassete. Endlich kamen zween Hirten die auf ihren Schallmeyen spielende/ ihre weidende Heerden erfrölichten/ und sich dieses Hinterhalts am wenigsten versahen: aber augenblicklich überfallen/ beyde niedergemacht/ und die fette Ochsen und weisse Wollenheerd weggenommen wurden: Worauf die im Lager im Kriegsraht versammlete ungesaumt
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