Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Der Eltern deß Judae.

tung brachten/ auff daß durch solche gute Manier wider
ein Vergleich geschehe. Hat nun der gebenedeyte HErr
auff allerley Weiß gesucht die Einigkeit zupflantzen/ den
Zwyspalt zu dämpffen/ die Lieb einzuführen/ den Vnfri-
den zustillen/ vnder solchen Persohnen/ die einander nichts
verwandt: wie vil mehr ist sein Göttlicher Will/ daß die
Eheleuth in ohnzertrennter Einigkeit forderst sollen leben
vnd lieben. Wann demnach schon Patientia Gen. foe-
minini, so ist sie doch euch Männer nit übel anständig;
gesetzt/ es widerfahrt euch dasselbe/ was den Propheten-
Kindern zu Elisaei Zeiten geschehen/ welche vermaint gu-
4. Reg. c. 4.te vnd gesunde Kräuter zu klauben/ vnd haben vnderdessen
bittere Colloquinten ertappet/ worüber sie nachmahls
krumpe Mäuler gemacht/ Mors in olla, vnd laut auffge-
schryen: der Todt ist in Topff: gesetzt ihr habet an
statt deß Bisam-Kraut ein Brennessel erdappt/ da ihr
gleichmässig schreyen könt/ Mors in olla, der Todt ist in
Topff/ der Hencker halts beym Kopff/ der Wurm ist in
Kopff/ Gedult! gesetzt/ es begegnet euch wie jenem Scri-
benten/ der mit sondern Fleiß einen vornehmen Wappen-
Briff abgeschriben/ endlich aber an statt der Sträh-Büch-
sen das Dinten-Faß erwischt/ vnd also ein grobe Sau
auffgehebt: gesetzt ihr habt nit mit geringer Auffmerck-
samkeit euch gesucht ein frommes Regerl/ habt aber an
statt der Regerl ein Rigl gefunden/ der euch die gute Täg
sperret/ Gedult.

Es hat David ebenmässig einen solchen stoltzen vnd
bösen Haußrummel gehabt/ die ihn auch gar einmahl vnder
die Raupen- vnd Lotter-Bueben Bursch gezehlt/ dannoch
list man nit/ daß er solchen Schmachwörtern mit Ohn-
2. Reg. c. 6.manier wäre begegnet/ dann es folgt nit/ weil die Män-
ner von der Natur ein gröbere Stimm ererbt/ als die
Weiber/ daß sie gleichförmig sollen seyn in Gebärden:

Zuver-

Der Eltern deß Judæ.

tung brachten/ auff daß durch ſolche gute Manier wider
ein Vergleich geſchehe. Hat nun der gebenedeyte HErꝛ
auff allerley Weiß geſucht die Einigkeit zupflantzen/ den
Zwyſpalt zu daͤmpffen/ die Lieb einzufuͤhren/ den Vnfri-
den zuſtillen/ vnder ſolchen Perſohnen/ die einander nichts
verwandt: wie vil mehr iſt ſein Goͤttlicher Will/ daß die
Eheleuth in ohnzertrennter Einigkeit forderſt ſollen leben
vnd lieben. Wann demnach ſchon Patientia Gen. fœ-
minini, ſo iſt ſie doch euch Maͤnner nit uͤbel anſtaͤndig;
geſetzt/ es widerfahrt euch daſſelbe/ was den Propheten-
Kindern zu Eliſæi Zeiten geſchehen/ welche vermaint gu-
4. Reg. c. 4.te vnd geſunde Kraͤuter zu klauben/ vnd haben vnderdeſſen
bittere Colloquinten ertappet/ woruͤber ſie nachmahls
krumpe Maͤuler gemacht/ Mors in olla, vnd laut auffge-
ſchryen: der Todt iſt in Topff: geſetzt ihr habet an
ſtatt deß Biſam-Kraut ein Brenneſſel erdappt/ da ihr
gleichmaͤſſig ſchreyen koͤnt/ Mors in olla, der Todt iſt in
Topff/ der Hencker halts beym Kopff/ der Wurm iſt in
Kopff/ Gedult! geſetzt/ es begegnet euch wie jenem Scri-
benten/ der mit ſondern Fleiß einen vornehmen Wappen-
Briff abgeſchriben/ endlich aber an ſtatt der Straͤh-Buͤch-
ſen das Dinten-Faß erwiſcht/ vnd alſo ein grobe Sau
auffgehebt: geſetzt ihr habt nit mit geringer Auffmerck-
ſamkeit euch geſucht ein frommes Regerl/ habt aber an
ſtatt der Regerl ein Rigl gefunden/ der euch die gute Taͤg
ſperret/ Gedult.

Es hat David ebenmaͤſſig einen ſolchen ſtoltzen vnd
boͤſen Haußrummel gehabt/ die ihn auch gar einmahl vnder
die Raupen- vnd Lotter-Bueben Burſch gezehlt/ dannoch
liſt man nit/ daß er ſolchen Schmachwoͤrtern mit Ohn-
2. Reg. c. 6.manier waͤre begegnet/ dann es folgt nit/ weil die Maͤn-
ner von der Natur ein groͤbere Stimm ererbt/ als die
Weiber/ daß ſie gleichfoͤrmig ſollen ſeyn in Gebaͤrden:

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[64/0100] Der Eltern deß Judæ. tung brachten/ auff daß durch ſolche gute Manier wider ein Vergleich geſchehe. Hat nun der gebenedeyte HErꝛ auff allerley Weiß geſucht die Einigkeit zupflantzen/ den Zwyſpalt zu daͤmpffen/ die Lieb einzufuͤhren/ den Vnfri- den zuſtillen/ vnder ſolchen Perſohnen/ die einander nichts verwandt: wie vil mehr iſt ſein Goͤttlicher Will/ daß die Eheleuth in ohnzertrennter Einigkeit forderſt ſollen leben vnd lieben. Wann demnach ſchon Patientia Gen. fœ- minini, ſo iſt ſie doch euch Maͤnner nit uͤbel anſtaͤndig; geſetzt/ es widerfahrt euch daſſelbe/ was den Propheten- Kindern zu Eliſæi Zeiten geſchehen/ welche vermaint gu- te vnd geſunde Kraͤuter zu klauben/ vnd haben vnderdeſſen bittere Colloquinten ertappet/ woruͤber ſie nachmahls krumpe Maͤuler gemacht/ Mors in olla, vnd laut auffge- ſchryen: der Todt iſt in Topff: geſetzt ihr habet an ſtatt deß Biſam-Kraut ein Brenneſſel erdappt/ da ihr gleichmaͤſſig ſchreyen koͤnt/ Mors in olla, der Todt iſt in Topff/ der Hencker halts beym Kopff/ der Wurm iſt in Kopff/ Gedult! geſetzt/ es begegnet euch wie jenem Scri- benten/ der mit ſondern Fleiß einen vornehmen Wappen- Briff abgeſchriben/ endlich aber an ſtatt der Straͤh-Buͤch- ſen das Dinten-Faß erwiſcht/ vnd alſo ein grobe Sau auffgehebt: geſetzt ihr habt nit mit geringer Auffmerck- ſamkeit euch geſucht ein frommes Regerl/ habt aber an ſtatt der Regerl ein Rigl gefunden/ der euch die gute Taͤg ſperret/ Gedult. 4. Reg. c. 4. Es hat David ebenmaͤſſig einen ſolchen ſtoltzen vnd boͤſen Haußrummel gehabt/ die ihn auch gar einmahl vnder die Raupen- vnd Lotter-Bueben Burſch gezehlt/ dannoch liſt man nit/ daß er ſolchen Schmachwoͤrtern mit Ohn- manier waͤre begegnet/ dann es folgt nit/ weil die Maͤn- ner von der Natur ein groͤbere Stimm ererbt/ als die Weiber/ daß ſie gleichfoͤrmig ſollen ſeyn in Gebaͤrden: Zuver- 2. Reg. c. 6.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/100>, abgerufen am 27.11.2024.

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