Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Jünger deß HErrns.

na ignis. Ignatius war ein solche feurige Saulen/ massen
ihm sein eigner Nahm verrathet. O wie vil tansend vnd
tausend seynd durch Ignatium, vnd seine Ignatianer auß
dem Egyptischen Irrthum geführt worden! was hat nit
der einige Xaverius gewürcket? von Joanne Baptista ist
die Evangelische Außsag/ daß er seye vnsers HErrn sein
Vorlauffer gewest. Vom Xaverio weiß ich nicht/ was
ich solt sagen/ ob er ein Vorlauffer oder Fortlauffer vnsers
HErrn gewest? ein lauffer ist er doch gewest/ in deme er
innerhalb zehen Jahren/ allein zu Fuß/ meistentheils
Baarfuß mehr dann hundert vnd zwaintzig tausend teut-
sche Meyl geloffen/ nur Seelen halber. Xaverius ist also
geloffen/ daß wann man seinem Weeg/ der er hin vnd
herwerts gemessen/ an ein Schnur fassen solte/ die gantze
Welt vmbfassen kondte; Xaverius hat allein durch 66.
Königreich in Japonia fünff tausend grosse Stätt/ den
dritten Theil deß Erdbodens in India mit dem Stab in
der Hand seinen Apostolischen Lauff genommen/ nur
Seelen/ Seelen/ Seelen halber. Xaverius hat allein
4000. Götzen vnd Götzen-Tempel übern Hauffen geworf-
fen/ ja er hat allein mehr als eilffmal hundert tausend jr-
rende Schääflein dem höllischen Wolff abgejagt/ vnd auß
dem Rachen gerissen. Nach Xaverio was hat nit gethan
Barsaeus, Almeida, Turrianus, Mastrillus, Camertus,
vnd andere Apostolische Männer auß der Gesellschafft
Jesu, vor fünff vnd viertzig Jahren hat die Societet Jesu
das Saeculum, oder hundert jährige Alter begangen/
worbey sehr denckwürdig diß zu halten/ daß man Vrbano
dem Achten Römischen Pabsten hat vnderthänigist schrifft-
lich remonstrirt/ daß die Societet Jesu in dem Orienta-
lischen Indien ein Jahr dem andern zu Hülff/ Jährlich
dreymal hundert tausend/ vnd also durch hundert Jahr
drey hundertmahl hundert tausend/ das ist dreyssig Mil-

lion

H h 3

Juͤnger deß HErꝛns.

na ignis. Ignatius war ein ſolche feurige Saulen/ maſſen
ihm ſein eigner Nahm verrathet. O wie vil tanſend vnd
tauſend ſeynd durch Ignatium, vnd ſeine Ignatianer auß
dem Egyptiſchen Irꝛthum gefuͤhrt worden! was hat nit
der einige Xaverius gewuͤrcket? von Joanne Baptiſta iſt
die Evangeliſche Außſag/ daß er ſeye vnſers HErꝛn ſein
Vorlauffer geweſt. Vom Xaverio weiß ich nicht/ was
ich ſolt ſagen/ ob er ein Vorlauffer oder Fortlauffer vnſers
HErꝛn geweſt? ein lauffer iſt er doch geweſt/ in deme er
innerhalb zehen Jahren/ allein zu Fuß/ meiſtentheils
Baarfuß mehr dann hundert vnd zwaintzig tauſend teut-
ſche Meyl geloffen/ nur Seelen halber. Xaverius iſt alſo
geloffen/ daß wann man ſeinem Weeg/ der er hin vnd
herwerts gemeſſen/ an ein Schnur faſſen ſolte/ die gantze
Welt vmbfaſſen kondte; Xaverius hat allein durch 66.
Koͤnigreich in Japonia fuͤnff tauſend groſſe Staͤtt/ den
dritten Theil deß Erdbodens in India mit dem Stab in
der Hand ſeinen Apoſtoliſchen Lauff genommen/ nur
Seelen/ Seelen/ Seelen halber. Xaverius hat allein
4000. Goͤtzen vnd Goͤtzen-Tempel uͤbern Hauffen geworf-
fen/ ja er hat allein mehr als eilffmal hundert tauſend jr-
rende Schaͤaͤflein dem hoͤlliſchen Wolff abgejagt/ vnd auß
dem Rachen geriſſen. Nach Xaverio was hat nit gethan
Barſæus, Almeida, Turrianus, Maſtrillus, Camertus,
vnd andere Apoſtoliſche Maͤnner auß der Geſellſchafft
Jesu, vor fuͤnff vnd viertzig Jahren hat die Societet Jesu
das Sæculum, oder hundert jaͤhrige Alter begangen/
worbey ſehr denckwuͤrdig diß zu halten/ daß man Vrbano
dem Achten Roͤmiſchen Pabſten hat vnderthaͤnigiſt ſchrifft-
lich remonſtrirt/ daß die Societet Jesu in dem Orienta-
liſchen Indien ein Jahr dem andern zu Huͤlff/ Jaͤhrlich
dreymal hundert tauſend/ vnd alſo durch hundert Jahr
drey hundertmahl hundert tauſend/ das iſt dreyſſig Mil-

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[245/0281] Juͤnger deß HErꝛns. na ignis. Ignatius war ein ſolche feurige Saulen/ maſſen ihm ſein eigner Nahm verrathet. O wie vil tanſend vnd tauſend ſeynd durch Ignatium, vnd ſeine Ignatianer auß dem Egyptiſchen Irꝛthum gefuͤhrt worden! was hat nit der einige Xaverius gewuͤrcket? von Joanne Baptiſta iſt die Evangeliſche Außſag/ daß er ſeye vnſers HErꝛn ſein Vorlauffer geweſt. Vom Xaverio weiß ich nicht/ was ich ſolt ſagen/ ob er ein Vorlauffer oder Fortlauffer vnſers HErꝛn geweſt? ein lauffer iſt er doch geweſt/ in deme er innerhalb zehen Jahren/ allein zu Fuß/ meiſtentheils Baarfuß mehr dann hundert vnd zwaintzig tauſend teut- ſche Meyl geloffen/ nur Seelen halber. Xaverius iſt alſo geloffen/ daß wann man ſeinem Weeg/ der er hin vnd herwerts gemeſſen/ an ein Schnur faſſen ſolte/ die gantze Welt vmbfaſſen kondte; Xaverius hat allein durch 66. Koͤnigreich in Japonia fuͤnff tauſend groſſe Staͤtt/ den dritten Theil deß Erdbodens in India mit dem Stab in der Hand ſeinen Apoſtoliſchen Lauff genommen/ nur Seelen/ Seelen/ Seelen halber. Xaverius hat allein 4000. Goͤtzen vnd Goͤtzen-Tempel uͤbern Hauffen geworf- fen/ ja er hat allein mehr als eilffmal hundert tauſend jr- rende Schaͤaͤflein dem hoͤlliſchen Wolff abgejagt/ vnd auß dem Rachen geriſſen. Nach Xaverio was hat nit gethan Barſæus, Almeida, Turrianus, Maſtrillus, Camertus, vnd andere Apoſtoliſche Maͤnner auß der Geſellſchafft Jesu, vor fuͤnff vnd viertzig Jahren hat die Societet Jesu das Sæculum, oder hundert jaͤhrige Alter begangen/ worbey ſehr denckwuͤrdig diß zu halten/ daß man Vrbano dem Achten Roͤmiſchen Pabſten hat vnderthaͤnigiſt ſchrifft- lich remonſtrirt/ daß die Societet Jesu in dem Orienta- liſchen Indien ein Jahr dem andern zu Huͤlff/ Jaͤhrlich dreymal hundert tauſend/ vnd alſo durch hundert Jahr drey hundertmahl hundert tauſend/ das iſt dreyſſig Mil- lion H h 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 245. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/281>, abgerufen am 22.11.2024.

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