Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vnd gwissenloser Dieb.

dem Hauß. Henricus der Achte König in Engelland
ware fast der reicheste Monarch in Europa/ nachdem er
aber die Geistliche Güter hat rauberisch angriffen/ ist er
nit nur allein zu grösserem Reichthum nit gelangt/ son-
dern augenscheinlich ärmer worden. Nachdem er über die
tausend Clöster zu sich gezogen/ vnd auß dero Jährlichen
Renten vnd Einkunfften vil hundert tausend zehlte/ ist er
Nieremb.
cap. 10.doch vil ärmer worden/ vnd bedürfftiger. Multo paupe-
rior post istam expilationem fuit intra paucos annos.
Das gerechte Gut hat das vngerechte verzehret. Trieb
vnnd Dieb haben fast gleiche Arth. Wann der Himmel
trüb ist/ so sicht man keinen Stern/ wann der Limmel ein
Dieb ist/ so spürt man weder Stern/ noch Glück bey ihm.

Vor die Dieb gehört ein Galgen/ dann nit vmbsonst
in den zehen Gebotten am sibenden Orth stehet: [Abbildung]
Du sollst nicht stehlen. Dann numero
schreibet man wie einen Schnellgalgen. Ich aber
bin was gütiger mit denen Dieben/ vnd schenck ihnen einen
Odder. Odder vnd Biber seynd sonsten gute Fasten-
Speisen. Dann das Quotidie beym Stockstsch auch ein
Grausen verursacht. Der Habacuc hat den Daniel mit
einem Koch tractirt: Der Abraham hat seinen Gästen
ein guten kälbernen Bratten auffgesetzet: Die Rebecca
hat dem Isaac ein gebrattenes Kitzl/ an statt deß Wild-
präts/ auffgetragen: Ich aber tractiere die Dieb mit Fa-
sten-Speisen/ mit Odder. Nemmet hinauß ihr Dieb;
last euch nit vorlegen ihr Dieb/ last euchs wolschmecken
ihr Dieb/ GOtt woll euchs gesegnen ihr Dieb; thut ein-
mahl eines beschaid ihr Dieb; last eines herumb gehen ihr
Dieb; ihr Dieb/ trinckt einmahl in Gesundheit aller
Dieb; ihr Dieb/ sagts allen andern Dieben/ daß sie sol-
len zu mir kommen/ mit meiner wenigen Tafel verlieb

nem-

vnd gwiſſenloſer Dieb.

dem Hauß. Henricus der Achte Koͤnig in Engelland
ware faſt der reicheſte Monarch in Europa/ nachdem er
aber die Geiſtliche Guͤter hat rauberiſch angriffen/ iſt er
nit nur allein zu groͤſſerem Reichthum nit gelangt/ ſon-
dern augenſcheinlich aͤrmer worden. Nachdem er uͤber die
tauſend Cloͤſter zu ſich gezogen/ vnd auß dero Jaͤhrlichen
Renten vnd Einkunfften vil hundert tauſend zehlte/ iſt er
Nieremb.
cap. 10.doch vil aͤrmer worden/ vnd beduͤrfftiger. Multo paupe-
rior poſt iſtam expilationem fuit intra paucos annos.
Das gerechte Gut hat das vngerechte verzehret. Trieb
vnnd Dieb haben faſt gleiche Arth. Wann der Himmel
truͤb iſt/ ſo ſicht man keinen Stern/ wann der Limmel ein
Dieb iſt/ ſo ſpuͤrt man weder Stern/ noch Gluͤck bey ihm.

Vor die Dieb gehoͤrt ein Galgen/ dann nit vmbſonſt
in den zehen Gebotten am ſibenden Orth ſtehet: [Abbildung]
Du ſollſt nicht ſtehlen. Dann numero
ſchreibet man wie einen Schnellgalgen. Ich aber
bin was guͤtiger mit denen Dieben/ vnd ſchenck ihnen einen
Odder. Odder vnd Biber ſeynd ſonſten gute Faſten-
Speiſen. Dann das Quotidiè beym Stockſtſch auch ein
Grauſen verurſacht. Der Habacuc hat den Daniel mit
einem Koch tractirt: Der Abraham hat ſeinen Gaͤſten
ein guten kaͤlbernen Bratten auffgeſetzet: Die Rebecca
hat dem Iſaac ein gebrattenes Kitzl/ an ſtatt deß Wild-
praͤts/ auffgetragen: Ich aber tractiere die Dieb mit Fa-
ſten-Speiſen/ mit Odder. Nemmet hinauß ihr Dieb;
laſt euch nit vorlegen ihr Dieb/ laſt euchs wolſchmecken
ihr Dieb/ GOtt woll euchs geſegnen ihr Dieb; thut ein-
mahl eines beſchaid ihr Dieb; laſt eines herumb gehen ihr
Dieb; ihr Dieb/ trinckt einmahl in Geſundheit aller
Dieb; ihr Dieb/ ſagts allen andern Dieben/ daß ſie ſol-
len zu mir kommen/ mit meiner wenigen Tafel verlieb

nem-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0364" n="328"/><fw place="top" type="header">vnd gwi&#x017F;&#x017F;enlo&#x017F;er Dieb.</fw><lb/>
dem Hauß. <hi rendition="#aq">Henricus</hi> der Achte Ko&#x0364;nig in Engelland<lb/>
ware fa&#x017F;t der reiche&#x017F;te Monarch in Europa/ nachdem er<lb/>
aber die Gei&#x017F;tliche Gu&#x0364;ter hat rauberi&#x017F;ch angriffen/ i&#x017F;t er<lb/>
nit nur allein zu gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;erem Reichthum nit gelangt/ &#x017F;on-<lb/>
dern augen&#x017F;cheinlich a&#x0364;rmer worden. Nachdem er u&#x0364;ber die<lb/>
tau&#x017F;end Clo&#x0364;&#x017F;ter zu &#x017F;ich gezogen/ vnd auß dero Ja&#x0364;hrlichen<lb/>
Renten vnd Einkunfften vil hundert tau&#x017F;end zehlte/ i&#x017F;t er<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Nieremb.<lb/>
cap.</hi> 10.</note>doch vil a&#x0364;rmer worden/ vnd bedu&#x0364;rfftiger. <hi rendition="#aq">Multo paupe-<lb/>
rior po&#x017F;t i&#x017F;tam expilationem fuit intra paucos annos.</hi><lb/>
Das gerechte Gut hat das vngerechte verzehret. Trieb<lb/>
vnnd Dieb haben fa&#x017F;t gleiche Arth. Wann der Himmel<lb/>
tru&#x0364;b i&#x017F;t/ &#x017F;o &#x017F;icht man keinen Stern/ wann der Limmel ein<lb/>
Dieb i&#x017F;t/ &#x017F;o &#x017F;pu&#x0364;rt man weder Stern/ noch Glu&#x0364;ck bey ihm.</p><lb/>
        <p>Vor die Dieb geho&#x0364;rt ein Galgen/ dann nit vmb&#x017F;on&#x017F;t<lb/>
in den zehen Gebotten am &#x017F;ibenden Orth &#x017F;tehet: <figure/><lb/><hi rendition="#fr">Du &#x017F;oll&#x017F;t nicht &#x017F;tehlen.</hi> Dann <hi rendition="#aq">numero</hi><lb/>
&#x017F;chreibet man wie einen Schnellgalgen. Ich aber<lb/>
bin was gu&#x0364;tiger mit denen Dieben/ vnd &#x017F;chenck ihnen einen<lb/><hi rendition="#fr">Odder. Odder</hi> vnd Biber &#x017F;eynd &#x017F;on&#x017F;ten gute Fa&#x017F;ten-<lb/>
Spei&#x017F;en. Dann das <hi rendition="#aq">Quotidiè</hi> beym Stock&#x017F;t&#x017F;ch auch ein<lb/>
Grau&#x017F;en verur&#x017F;acht. Der <hi rendition="#aq">Habacuc</hi> hat den <hi rendition="#aq">Daniel</hi> mit<lb/>
einem Koch <hi rendition="#aq">tractirt:</hi> Der <hi rendition="#aq">Abraham</hi> hat &#x017F;einen Ga&#x0364;&#x017F;ten<lb/>
ein guten ka&#x0364;lbernen Bratten auffge&#x017F;etzet: Die <hi rendition="#aq">Rebecca</hi><lb/>
hat dem <hi rendition="#aq">I&#x017F;aac</hi> ein gebrattenes Kitzl/ an &#x017F;tatt deß Wild-<lb/>
pra&#x0364;ts/ auffgetragen: Ich aber <hi rendition="#aq">tractie</hi>re die Dieb mit Fa-<lb/>
&#x017F;ten-Spei&#x017F;en/ mit <hi rendition="#fr">Odder.</hi> Nemmet hinauß ihr Dieb;<lb/>
la&#x017F;t euch nit vorlegen ihr Dieb/ la&#x017F;t euchs wol&#x017F;chmecken<lb/>
ihr Dieb/ GOtt woll euchs ge&#x017F;egnen ihr Dieb; thut ein-<lb/>
mahl eines be&#x017F;chaid ihr Dieb; la&#x017F;t eines herumb gehen ihr<lb/>
Dieb; ihr Dieb/ trinckt einmahl in Ge&#x017F;undheit aller<lb/>
Dieb; ihr Dieb/ &#x017F;agts allen andern Dieben/ daß &#x017F;ie &#x017F;ol-<lb/>
len zu mir kommen/ mit meiner wenigen Tafel verlieb<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nem-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[328/0364] vnd gwiſſenloſer Dieb. dem Hauß. Henricus der Achte Koͤnig in Engelland ware faſt der reicheſte Monarch in Europa/ nachdem er aber die Geiſtliche Guͤter hat rauberiſch angriffen/ iſt er nit nur allein zu groͤſſerem Reichthum nit gelangt/ ſon- dern augenſcheinlich aͤrmer worden. Nachdem er uͤber die tauſend Cloͤſter zu ſich gezogen/ vnd auß dero Jaͤhrlichen Renten vnd Einkunfften vil hundert tauſend zehlte/ iſt er doch vil aͤrmer worden/ vnd beduͤrfftiger. Multo paupe- rior poſt iſtam expilationem fuit intra paucos annos. Das gerechte Gut hat das vngerechte verzehret. Trieb vnnd Dieb haben faſt gleiche Arth. Wann der Himmel truͤb iſt/ ſo ſicht man keinen Stern/ wann der Limmel ein Dieb iſt/ ſo ſpuͤrt man weder Stern/ noch Gluͤck bey ihm. Nieremb. cap. 10. Vor die Dieb gehoͤrt ein Galgen/ dann nit vmbſonſt in den zehen Gebotten am ſibenden Orth ſtehet: [Abbildung] Du ſollſt nicht ſtehlen. Dann numero ſchreibet man wie einen Schnellgalgen. Ich aber bin was guͤtiger mit denen Dieben/ vnd ſchenck ihnen einen Odder. Odder vnd Biber ſeynd ſonſten gute Faſten- Speiſen. Dann das Quotidiè beym Stockſtſch auch ein Grauſen verurſacht. Der Habacuc hat den Daniel mit einem Koch tractirt: Der Abraham hat ſeinen Gaͤſten ein guten kaͤlbernen Bratten auffgeſetzet: Die Rebecca hat dem Iſaac ein gebrattenes Kitzl/ an ſtatt deß Wild- praͤts/ auffgetragen: Ich aber tractiere die Dieb mit Fa- ſten-Speiſen/ mit Odder. Nemmet hinauß ihr Dieb; laſt euch nit vorlegen ihr Dieb/ laſt euchs wolſchmecken ihr Dieb/ GOtt woll euchs geſegnen ihr Dieb; thut ein- mahl eines beſchaid ihr Dieb; laſt eines herumb gehen ihr Dieb; ihr Dieb/ trinckt einmahl in Geſundheit aller Dieb; ihr Dieb/ ſagts allen andern Dieben/ daß ſie ſol- len zu mir kommen/ mit meiner wenigen Tafel verlieb nem-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/364
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 328. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/364>, abgerufen am 16.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.