Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

Bild:
<< vorherige Seite

von Jugend auff biß zum Strick.
in dem Ofen verborgen hatten. Auff ein Zeit hat sich
diser Christus mit seinen Aposteln nacher Caestochov
begeben/ allwo ein weitberühmte Walfahrt wegen deß
wunderthätigen vnser lieben Frauen-Bild daselbst. Di-
se führten einen Schelm mit sich/ der sich maisterlich
konte in die Bossen schicken/ als wäre er von vilen
Teufflen besessen/ dahero hin vnd her in die Wirths-
Häuser/ vnd Garkuchlen geloffen/ daß Fleisch auß den
Häfen/ das Brätl von dem Spiß gerissen/ vnnd Chri-
sto/ wie auch seinen Aposteln auff dem Rucken geworf-
fen/ welche aber das heilige Creutz-Zaichen darüber ge-
macht/ vnd im Namen Christi dasselhige mit Gustu ver-
zehrt. Als dazumahlen ein vornehme Festivitet zu
Caestochov begangen wurde/ worbey ein vnglaubige
Menge Volck erschinen/ welche zur Zeugnuß ihrer An-
dacht gegen der Mutter GOttes sehr vil Gelt auff den
Altar geopffert/ haben die Apostel disen besessenen Men-
schen zu dem Altar geführt/ zum Schein/ als wolte der
HErr Christus daselbst die Teuffel außtreiben/ da hat
sich aber der Bößwicht mit allen Gewalt auß denen
Händen der Aposteln gerissen/ vnd nachmahls alles Gelt
vnd häuffiges Opffer gwaltthätig von dem Altar gerau-
bet. Auch hat sich der listige Schalck gestellt/ als schie-
be er solches Gelt im Buesen/ vnderdessen aber hat er
dises in das Underfueter deß Rocks gestecket/ welches
mit allem Fleiß zu disem Schelmen-Stuck also gemacht
worden/ einwendig aber in dem Hemmet deß Buesens
hatte er zuvor vmb vnd vmb sehr vil kleine Stainl ge-
schoben. Wie nun die Geistlichen dises von dem Chor
herab wahrgenommen/ daß diser Besessene alles Gelt
im Buesen gestecket/ also seynd sie eylfertig zugelof-
fen/ vnd disem Gesellen die Gürtl/ welche er vmb die Lend

hatte/

von Jugend auff biß zum Strick.
in dem Ofen verborgen hatten. Auff ein Zeit hat ſich
diſer Chriſtus mit ſeinen Apoſteln nacher Cæſtochov
begeben/ allwo ein weitberuͤhmte Walfahrt wegen deß
wunderthaͤtigen vnſer lieben Frauen-Bild daſelbſt. Di-
ſe fuͤhrten einen Schelm mit ſich/ der ſich maiſterlich
konte in die Boſſen ſchicken/ als waͤre er von vilen
Teufflen beſeſſen/ dahero hin vnd her in die Wirths-
Haͤuſer/ vnd Garkuchlen geloffen/ daß Fleiſch auß den
Haͤfen/ das Braͤtl von dem Spiß geriſſen/ vnnd Chri-
ſto/ wie auch ſeinen Apoſteln auff dem Rucken geworf-
fen/ welche aber das heilige Creutz-Zaichen daruͤber ge-
macht/ vnd im Namen Chriſti daſſelhige mit Guſtu ver-
zehrt. Als dazumahlen ein vornehme Feſtivitet zu
Cæſtochov begangen wurde/ worbey ein vnglaubige
Menge Volck erſchinen/ welche zur Zeugnuß ihrer An-
dacht gegen der Mutter GOttes ſehr vil Gelt auff den
Altar geopffert/ haben die Apoſtel diſen beſeſſenen Men-
ſchen zu dem Altar gefuͤhrt/ zum Schein/ als wolte der
HErꝛ Chriſtus daſelbſt die Teuffel außtreiben/ da hat
ſich aber der Boͤßwicht mit allen Gewalt auß denen
Haͤnden der Apoſteln geriſſen/ vnd nachmahls alles Gelt
vnd haͤuffiges Opffer gwaltthaͤtig von dem Altar gerau-
bet. Auch hat ſich der liſtige Schalck geſtellt/ als ſchie-
be er ſolches Gelt im Bueſen/ vnderdeſſen aber hat er
diſes in das Underfueter deß Rocks geſtecket/ welches
mit allem Fleiß zu diſem Schelmen-Stuck alſo gemacht
worden/ einwendig aber in dem Hemmet deß Bueſens
hatte er zuvor vmb vnd vmb ſehr vil kleine Stainl ge-
ſchoben. Wie nun die Geiſtlichen diſes von dem Chor
herab wahrgenommen/ daß diſer Beſeſſene alles Gelt
im Bueſen geſtecket/ alſo ſeynd ſie eylfertig zugelof-
fen/ vnd diſem Geſellen die Guͤrtl/ welche er vmb die Lend

hatte/
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0619" n="583"/><fw place="top" type="header">von Jugend auff biß zum Strick.</fw><lb/>
in dem Ofen verborgen hatten. Auff ein Zeit hat &#x017F;ich<lb/>
di&#x017F;er Chri&#x017F;tus mit &#x017F;einen Apo&#x017F;teln nacher <hi rendition="#aq">&#x017F;tochov</hi><lb/>
begeben/ allwo ein weitberu&#x0364;hmte Walfahrt wegen deß<lb/>
wundertha&#x0364;tigen vn&#x017F;er lieben Frauen-Bild da&#x017F;elb&#x017F;t. Di-<lb/>
&#x017F;e fu&#x0364;hrten einen Schelm mit &#x017F;ich/ der &#x017F;ich mai&#x017F;terlich<lb/>
konte in die Bo&#x017F;&#x017F;en &#x017F;chicken/ als wa&#x0364;re er von vilen<lb/>
Teufflen be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/ dahero hin vnd her in die Wirths-<lb/>
Ha&#x0364;u&#x017F;er/ vnd Garkuchlen geloffen/ daß Flei&#x017F;ch auß den<lb/>
Ha&#x0364;fen/ das Bra&#x0364;tl von dem Spiß geri&#x017F;&#x017F;en/ vnnd Chri-<lb/>
&#x017F;to/ wie auch &#x017F;einen Apo&#x017F;teln auff dem Rucken geworf-<lb/>
fen/ welche aber das heilige Creutz-Zaichen daru&#x0364;ber ge-<lb/>
macht/ vnd im Namen Chri&#x017F;ti da&#x017F;&#x017F;elhige mit <hi rendition="#aq">Gu&#x017F;tu</hi> ver-<lb/>
zehrt. Als dazumahlen ein vornehme <hi rendition="#aq">Fe&#x017F;tivitet</hi> zu<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;tochov</hi> begangen wurde/ worbey ein vnglaubige<lb/>
Menge Volck er&#x017F;chinen/ welche zur Zeugnuß ihrer An-<lb/>
dacht gegen der Mutter GOttes &#x017F;ehr vil Gelt auff den<lb/>
Altar geopffert/ haben die Apo&#x017F;tel di&#x017F;en be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;enen Men-<lb/>
&#x017F;chen zu dem Altar gefu&#x0364;hrt/ zum Schein/ als wolte der<lb/>
HEr&#xA75B; Chri&#x017F;tus da&#x017F;elb&#x017F;t die Teuffel außtreiben/ da hat<lb/>
&#x017F;ich aber der Bo&#x0364;ßwicht mit allen Gewalt auß denen<lb/>
Ha&#x0364;nden der Apo&#x017F;teln geri&#x017F;&#x017F;en/ vnd nachmahls alles Gelt<lb/>
vnd ha&#x0364;uffiges Opffer gwalttha&#x0364;tig von dem Altar gerau-<lb/>
bet. Auch hat &#x017F;ich der li&#x017F;tige Schalck ge&#x017F;tellt/ als &#x017F;chie-<lb/>
be er &#x017F;olches Gelt im Bue&#x017F;en/ vnderde&#x017F;&#x017F;en aber hat er<lb/>
di&#x017F;es in das Underfueter deß Rocks ge&#x017F;tecket/ welches<lb/>
mit allem Fleiß zu di&#x017F;em Schelmen-Stuck al&#x017F;o gemacht<lb/>
worden/ einwendig aber in dem Hemmet deß Bue&#x017F;ens<lb/>
hatte er zuvor vmb vnd vmb &#x017F;ehr vil kleine Stainl ge-<lb/>
&#x017F;choben. Wie nun die Gei&#x017F;tlichen di&#x017F;es von dem Chor<lb/>
herab wahrgenommen/ daß di&#x017F;er Be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;ene alles Gelt<lb/>
im Bue&#x017F;en ge&#x017F;tecket/ al&#x017F;o &#x017F;eynd &#x017F;ie eylfertig zugelof-<lb/>
fen/ vnd di&#x017F;em Ge&#x017F;ellen die Gu&#x0364;rtl/ welche er vmb die Lend<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hatte/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[583/0619] von Jugend auff biß zum Strick. in dem Ofen verborgen hatten. Auff ein Zeit hat ſich diſer Chriſtus mit ſeinen Apoſteln nacher Cæſtochov begeben/ allwo ein weitberuͤhmte Walfahrt wegen deß wunderthaͤtigen vnſer lieben Frauen-Bild daſelbſt. Di- ſe fuͤhrten einen Schelm mit ſich/ der ſich maiſterlich konte in die Boſſen ſchicken/ als waͤre er von vilen Teufflen beſeſſen/ dahero hin vnd her in die Wirths- Haͤuſer/ vnd Garkuchlen geloffen/ daß Fleiſch auß den Haͤfen/ das Braͤtl von dem Spiß geriſſen/ vnnd Chri- ſto/ wie auch ſeinen Apoſteln auff dem Rucken geworf- fen/ welche aber das heilige Creutz-Zaichen daruͤber ge- macht/ vnd im Namen Chriſti daſſelhige mit Guſtu ver- zehrt. Als dazumahlen ein vornehme Feſtivitet zu Cæſtochov begangen wurde/ worbey ein vnglaubige Menge Volck erſchinen/ welche zur Zeugnuß ihrer An- dacht gegen der Mutter GOttes ſehr vil Gelt auff den Altar geopffert/ haben die Apoſtel diſen beſeſſenen Men- ſchen zu dem Altar gefuͤhrt/ zum Schein/ als wolte der HErꝛ Chriſtus daſelbſt die Teuffel außtreiben/ da hat ſich aber der Boͤßwicht mit allen Gewalt auß denen Haͤnden der Apoſteln geriſſen/ vnd nachmahls alles Gelt vnd haͤuffiges Opffer gwaltthaͤtig von dem Altar gerau- bet. Auch hat ſich der liſtige Schalck geſtellt/ als ſchie- be er ſolches Gelt im Bueſen/ vnderdeſſen aber hat er diſes in das Underfueter deß Rocks geſtecket/ welches mit allem Fleiß zu diſem Schelmen-Stuck alſo gemacht worden/ einwendig aber in dem Hemmet deß Bueſens hatte er zuvor vmb vnd vmb ſehr vil kleine Stainl ge- ſchoben. Wie nun die Geiſtlichen diſes von dem Chor herab wahrgenommen/ daß diſer Beſeſſene alles Gelt im Bueſen geſtecket/ alſo ſeynd ſie eylfertig zugelof- fen/ vnd diſem Geſellen die Guͤrtl/ welche er vmb die Lend hatte/

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/619
Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 583. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/619>, abgerufen am 22.11.2024.