Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.Unglückseeliger Ehestand dere qualificierte Töchter/ da in dem grossen Hauß vorvnser wohnt ein hüpsche Fräule/ die zwar arm/ aber sehr von hohen Adel/ vnd ist ihr Hauß verwandt mit der Ar- chen Noe; Auch in der anderen Gassen ist eine zwar nit gar jung/ aber sehr vornehmer vnd mächtiger Freund- schafft/ vnd hangt ihr Stammen-Wappen noch an dem Babylonischen Thurn; wie gefallt dir dise? Ich/ sagt E- liezer, suche auch kein vornehme/ sondern mein gnädiger Herr der Abraham hat mir befohlen/ ich soll bey Leib kein Tochter bringen von den Cananitern/ vnder welchen doch vil reiche/ vil schöne/ vil adeliche anzutreffen/ aber keine fromme vnd züchtige/ begehre demnach kein andere/ als ein ehrliches/ ein züchtiges/ ein demüthiges vnd wolerzo- genes Mädle/ wessentwegen ich Eliezer meinen GOtt inniglich gebetten/ daß er mir ein solches zuschicke/ welche er dann bekommen an der Rebecca, die er nicht gefragt hat/ ob sie reich seye? nit gefragt/ ob sie adelich seye? vnd ob sie zwar von Angesicht hüpsch ware/ so ist doch damah- len ihr Auffzug schlecht gewest/ dann man zum Wasser schöpffen keinen seidenen Manto noch gebrämbten Rock anleget/ sondern er hatte pur betrachtet ihre Tugenden. O wie weit seynd vnsere Zeiten/ bey denen man in vnd D 2
Ungluͤckſeeliger Eheſtand dere qualificierte Toͤchter/ da in dem groſſen Hauß vorvnſer wohnt ein huͤpſche Fraͤule/ die zwar arm/ aber ſehr von hohen Adel/ vnd iſt ihr Hauß verwandt mit der Ar- chen Noë; Auch in der anderen Gaſſen iſt eine zwar nit gar jung/ aber ſehr vornehmer vnd maͤchtiger Freund- ſchafft/ vnd hangt ihr Stammen-Wappen noch an dem Babyloniſchen Thurn; wie gefallt dir diſe? Ich/ ſagt E- liezer, ſuche auch kein vornehme/ ſondern mein gnaͤdiger Herꝛ der Abraham hat mir befohlen/ ich ſoll bey Leib kein Tochter bringen von den Cananitern/ vnder welchen doch vil reiche/ vil ſchoͤne/ vil adeliche anzutreffen/ aber keine fromme vnd zuͤchtige/ begehre demnach kein andere/ als ein ehrliches/ ein zuͤchtiges/ ein demuͤthiges vnd wolerzo- genes Maͤdle/ weſſentwegen ich Eliezer meinen GOtt inniglich gebetten/ daß er mir ein ſolches zuſchicke/ welche er dann bekommen an der Rebecca, die er nicht gefragt hat/ ob ſie reich ſeye? nit gefragt/ ob ſie adelich ſeye? vnd ob ſie zwar von Angeſicht huͤpſch ware/ ſo iſt doch damah- len ihr Auffzug ſchlecht geweſt/ dann man zum Waſſer ſchoͤpffen keinen ſeidenen Mantò noch gebraͤmbten Rock anleget/ ſondern er hatte pur betrachtet ihre Tugenden. O wie weit ſeynd vnſere Zeiten/ bey denen man in vnd D 2
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Ungluͤckſeeliger Eheſtand
dere qualificierte Toͤchter/ da in dem groſſen Hauß vor
vnſer wohnt ein huͤpſche Fraͤule/ die zwar arm/ aber ſehr
von hohen Adel/ vnd iſt ihr Hauß verwandt mit der Ar-
chen Noë; Auch in der anderen Gaſſen iſt eine zwar nit
gar jung/ aber ſehr vornehmer vnd maͤchtiger Freund-
ſchafft/ vnd hangt ihr Stammen-Wappen noch an dem
Babyloniſchen Thurn; wie gefallt dir diſe? Ich/ ſagt E-
liezer, ſuche auch kein vornehme/ ſondern mein gnaͤdiger
Herꝛ der Abraham hat mir befohlen/ ich ſoll bey Leib kein
Tochter bringen von den Cananitern/ vnder welchen doch
vil reiche/ vil ſchoͤne/ vil adeliche anzutreffen/ aber keine
fromme vnd zuͤchtige/ begehre demnach kein andere/ als
ein ehrliches/ ein zuͤchtiges/ ein demuͤthiges vnd wolerzo-
genes Maͤdle/ weſſentwegen ich Eliezer meinen GOtt
inniglich gebetten/ daß er mir ein ſolches zuſchicke/ welche
er dann bekommen an der Rebecca, die er nicht gefragt
hat/ ob ſie reich ſeye? nit gefragt/ ob ſie adelich ſeye? vnd
ob ſie zwar von Angeſicht huͤpſch ware/ ſo iſt doch damah-
len ihr Auffzug ſchlecht geweſt/ dann man zum Waſſer
ſchoͤpffen keinen ſeidenen Mantò noch gebraͤmbten Rock
anleget/ ſondern er hatte pur betrachtet ihre Tugenden.
O wie weit ſeynd vnſere Zeiten/ bey denen man in
dergleichen Heyraths-Verbindnuſſen/ nur Geſtalt/ oder
Gewalt/ oder zahlt/ oder ein anderes verruchtes Abſehen
hat; Wie manche vermaledeyet die Stund/ in welcher
ſie den Maͤhel-Ring empfangen/ verflucht den Tag/ an
dem ſie alſo verblendet worden/ ſeufftzet uͤber das gegebene
Ja/ welches nunmehr ſo ohnzahlbare Nein außbruͤtet;
Aber meine Toͤchter diß uͤbel habt ihr euch ſelber geſchmi-
det/ in diſen Dorn ſeyt ihr freymuͤthig getretten/ diſen
Laſt habt ihr euch ſelbſten auffgebuͤrdet/ vnd ſolches Creutz
mit eigenen Haͤnden geſchnitzlet; auß Urſachen/ weil ihr
ſo gahe/ ſo ohnbeſunnen/ ſo fruhzeitig darzu geeylet habt/
vnd
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/63>, abgerufen am 01.09.2024. |