Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686.

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Judae schmählerische Ehrabschneiderey.

eingehen. Wie nun besagte Legaten bey dem Moabiti-
schen Hof ankommen/ so haben die Herren Ministri über
solche Gesandtschafft verdachtige Gedancken geschöpffet/
vnd in den Argwohn gerathen/ als seyen solche haimbliche
Außspeher. Dahero den König so bewöglich dahin bere-
det/ daß er gedachten Gesandten den Schimpff angethan/
massen er ihnen ihre lange Röck/ worunder sie nach Lands-
Brauch keine Hosen tragen/ hat lassen abschneiden biß
auff die Backen/ das war ein überauß grosser Schimpff.
Die arme Herren haben sich dessen schier zu Todt ge-
schambt; sie hätten von Hertzen gern Schurtz-Fehl ge-
tragen/ wie die Berg Knappen/ so es ihnen nur wär er-
laubet gewest. Vber das hat noch der muthwillige Kö-
nig einem jeden auß ihnen den Barth halbenthail lassen
abscherren/ vnd also verschimpffter wider zuruck geschicket.
Wie nun der David gesehen/ daß ihnen die Schwindsucht
auff einer Seyten in den Barth kommen/ daß sie halb
Haar/ halb gar/ halb Barth/ halb schwart/ halb butzet/
halb gstutzet; so hat er ihnen alsobalden gebotten/ sie sol-
len so lang/ vnd so vil zu Jericho verbleiben/ biß ihnen
der Barth wider wachse. Manete in Jericho, donec cre-2. Reg. 10.
v. 5.
scat vobis Barba. Vnderdessen samblet er in aller Eyl
ein nahmhaffte Armee znsammen/ vnnd ziecht wider die
Ammoniter den angethanen Schimpff seinen Gesand-
ten zu rechen. Aber laß dir sagen mein König David/
es scheint sehr rathsamb/ daß du dise Männer auch mit
dir in das Feld nemmest/ dann sie werden vor allen an-
dern ritterlich streitten/ ihren angefügten Spott zu rechen:
sie werden streitten wie die Löwen: sie werden kämpffen als
wie Tiger: sie werden fechten als wie die Martes: streitten
ohne auffhören: kämpffen ohne Vnderlaß/ fechten ohne
Zagheit: biß auff den letzten Blutstropffen werden sie

kämpf-

P p p p 2

Judæ ſchmaͤhleriſche Ehrabſchneiderey.

eingehen. Wie nun beſagte Legaten bey dem Moabiti-
ſchen Hof ankommen/ ſo haben die Herren Miniſtri uͤber
ſolche Geſandtſchafft verdachtige Gedancken geſchoͤpffet/
vnd in den Argwohn gerathen/ als ſeyen ſolche haimbliche
Außſpeher. Dahero den Koͤnig ſo bewoͤglich dahin bere-
det/ daß er gedachten Geſandten den Schimpff angethan/
maſſen er ihnen ihre lange Roͤck/ worunder ſie nach Lands-
Brauch keine Hoſen tragen/ hat laſſen abſchneiden biß
auff die Backen/ das war ein uͤberauß groſſer Schimpff.
Die arme Herren haben ſich deſſen ſchier zu Todt ge-
ſchambt; ſie haͤtten von Hertzen gern Schurtz-Fehl ge-
tragen/ wie die Berg Knappen/ ſo es ihnen nur waͤr er-
laubet geweſt. Vber das hat noch der muthwillige Koͤ-
nig einem jeden auß ihnen den Barth halbenthail laſſen
abſcherren/ vnd alſo verſchimpffter wider zuruck geſchicket.
Wie nun der David geſehen/ daß ihnen die Schwindſucht
auff einer Seyten in den Barth kommen/ daß ſie halb
Haar/ halb gar/ halb Barth/ halb ſchwart/ halb butzet/
halb gſtutzet; ſo hat er ihnen alſobalden gebotten/ ſie ſol-
len ſo lang/ vnd ſo vil zu Jericho verbleiben/ biß ihnen
der Barth wider wachſe. Manete in Jericho, donec cre-2. Reg. 10.
v. 5.
ſcat vobis Barba. Vnderdeſſen ſamblet er in aller Eyl
ein nahmhaffte Armee znſammen/ vnnd ziecht wider die
Ammoniter den angethanen Schimpff ſeinen Geſand-
ten zu rechen. Aber laß dir ſagen mein Koͤnig David/
es ſcheint ſehr rathſamb/ daß du diſe Maͤnner auch mit
dir in das Feld nemmeſt/ dann ſie werden vor allen an-
dern ritterlich ſtreitten/ ihren angefuͤgten Spott zu rechen:
ſie werden ſtreitten wie die Loͤwen: ſie werden kaͤmpffen als
wie Tiger: ſie werden fechten als wie die Martes: ſtreitten
ohne auffhoͤren: kaͤmpffen ohne Vnderlaß/ fechten ohne
Zagheit: biß auff den letzten Blutstropffen werden ſie

kaͤmpf-

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[667/0703] Judæ ſchmaͤhleriſche Ehrabſchneiderey. eingehen. Wie nun beſagte Legaten bey dem Moabiti- ſchen Hof ankommen/ ſo haben die Herren Miniſtri uͤber ſolche Geſandtſchafft verdachtige Gedancken geſchoͤpffet/ vnd in den Argwohn gerathen/ als ſeyen ſolche haimbliche Außſpeher. Dahero den Koͤnig ſo bewoͤglich dahin bere- det/ daß er gedachten Geſandten den Schimpff angethan/ maſſen er ihnen ihre lange Roͤck/ worunder ſie nach Lands- Brauch keine Hoſen tragen/ hat laſſen abſchneiden biß auff die Backen/ das war ein uͤberauß groſſer Schimpff. Die arme Herren haben ſich deſſen ſchier zu Todt ge- ſchambt; ſie haͤtten von Hertzen gern Schurtz-Fehl ge- tragen/ wie die Berg Knappen/ ſo es ihnen nur waͤr er- laubet geweſt. Vber das hat noch der muthwillige Koͤ- nig einem jeden auß ihnen den Barth halbenthail laſſen abſcherren/ vnd alſo verſchimpffter wider zuruck geſchicket. Wie nun der David geſehen/ daß ihnen die Schwindſucht auff einer Seyten in den Barth kommen/ daß ſie halb Haar/ halb gar/ halb Barth/ halb ſchwart/ halb butzet/ halb gſtutzet; ſo hat er ihnen alſobalden gebotten/ ſie ſol- len ſo lang/ vnd ſo vil zu Jericho verbleiben/ biß ihnen der Barth wider wachſe. Manete in Jericho, donec cre- ſcat vobis Barba. Vnderdeſſen ſamblet er in aller Eyl ein nahmhaffte Armee znſammen/ vnnd ziecht wider die Ammoniter den angethanen Schimpff ſeinen Geſand- ten zu rechen. Aber laß dir ſagen mein Koͤnig David/ es ſcheint ſehr rathſamb/ daß du diſe Maͤnner auch mit dir in das Feld nemmeſt/ dann ſie werden vor allen an- dern ritterlich ſtreitten/ ihren angefuͤgten Spott zu rechen: ſie werden ſtreitten wie die Loͤwen: ſie werden kaͤmpffen als wie Tiger: ſie werden fechten als wie die Martes: ſtreitten ohne auffhoͤren: kaͤmpffen ohne Vnderlaß/ fechten ohne Zagheit: biß auff den letzten Blutstropffen werden ſie kaͤmpf- 2. Reg. 10. v. 5. P p p p 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. 667. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/703>, abgerufen am 24.11.2024.

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