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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas veranlast auch andere seine Mit-Collegas

Jhr Hochwürd: vnd Ehrwürd: (Titul) Herren Geist-
liche/ es hat der H. Petrus jenen armen/ krumpen Bettler/ bey
der Porten deß Tempels zu Jerusalem wunderthätig curirt,
daß er auff frischen Füssen gestanden/ vnd nach Belieben fort-
gangen/ der vorhero mit seiner höltzernen Assistenz hart fort-
kommen/ aber wie ist diser gesund worden? es ist wol zu mer-
cken/ daß er nit allein mit Worten disen zum aufferstehen hat
angefrischt/ benanntlich: Jn dem Nahmen JEsu stehe
auff/
sondern er hat ihn auch bey der Hand genommen; vnd
das ist recht/ wann die Geistliche wollen ein Nutzen schaffen bey
der Gemain/ so muß die Zung nicht allein seyn/ sondern die
Hand vor ein Gespannschafft haben/ die Wort seynd vnkräff-
tig/ wo die Werck nit darbey/ es ist nit genug/ daß die Geistli-
chen predigen/ man soll Allmosen geben/ derenthalben habe
GOtt vnd die Natur die Finger der Menschlichen Hand von-
einander zerthailt/ damit gleichwol was möge durchfallen/ son-
dern es ist auch vonnöthen/ solches im Werck selbsten zu zai-
gen/ vnd das dono über das amo conjungiren/ es steht son-
sten gar vngereimbt/ wann bey Bischöffen/ Thum-Herren/
Dechanten/ Pfarr-Herren/ Vicarien, &c. mehrer Stain als
Gibs im Hauß. Es ist nicht genug/ daß die Herren Patres
auff der Cantzl schreyen/ vnd so ernstlich mit Worten verfah-
ren wider das Laster der Trunckenheit/ wie daß solches die Hi-
story deß Königs Nabuchodonosor öffters widerholle/ vnd
einen Menschen in ein Vieh verwandle/ sondern es ist auch
vonnöthen/ selbst ein nüchtern vnd aufferbäulichen Wandl zu
führen/ vnd auß dem bibo, ein verbum deponens machen/
dann wie schändlich steht es/ wann ein Religios beschaffen/ wie
die Krüg zu Cana Gallilaea auff der Hochzeit/ impleverunt
eas usque ad summum.
Es ist nit genug/ daß die Geistliche
das Laster der Unzucht dergestalten verdammen/ als seye dassel-
bige gar ein gewisses Anzaigen bey einem/ daß er am Jüngsten
Tag vnder die Böck logirt werde/ sondern es ist vonnöthen/

daß
Judas veranlaſt auch andere ſeine Mit-Collegas

Jhr Hochwuͤrd: vnd Ehrwuͤrd: (Titul) Herren Geiſt-
liche/ es hat der H. Petrus jenen armen/ krumpen Bettler/ bey
der Porten deß Tempels zu Jeruſalem wunderthaͤtig curirt,
daß er auff friſchen Fuͤſſen geſtanden/ vnd nach Belieben fort-
gangen/ der vorhero mit ſeiner hoͤltzernen Aſſiſtenz hart fort-
kommen/ aber wie iſt diſer geſund worden? es iſt wol zu mer-
cken/ daß er nit allein mit Worten diſen zum aufferſtehen hat
angefriſcht/ benanntlich: Jn dem Nahmen JEſu ſtehe
auff/
ſondern er hat ihn auch bey der Hand genommen; vnd
das iſt recht/ wann die Geiſtliche wollen ein Nutzen ſchaffen bey
der Gemain/ ſo muß die Zung nicht allein ſeyn/ ſondern die
Hand vor ein Geſpannſchafft haben/ die Wort ſeynd vnkraͤff-
tig/ wo die Werck nit darbey/ es iſt nit genug/ daß die Geiſtli-
chen predigen/ man ſoll Allmoſen geben/ derenthalben habe
GOtt vnd die Natur die Finger der Menſchlichen Hand von-
einander zerthailt/ damit gleichwol was moͤge durchfallen/ ſon-
dern es iſt auch vonnoͤthen/ ſolches im Werck ſelbſten zu zai-
gen/ vnd das dono uͤber das amo conjungiren/ es ſteht ſon-
ſten gar vngereimbt/ wann bey Biſchoͤffen/ Thum-Herren/
Dechanten/ Pfarꝛ-Herren/ Vicarien, &c. mehrer Stain als
Gibs im Hauß. Es iſt nicht genug/ daß die Herren Patres
auff der Cantzl ſchreyen/ vnd ſo ernſtlich mit Worten verfah-
ren wider das Laſter der Trunckenheit/ wie daß ſolches die Hi-
ſtory deß Koͤnigs Nabuchodonoſor oͤffters widerholle/ vnd
einen Menſchen in ein Vieh verwandle/ ſondern es iſt auch
vonnoͤthen/ ſelbſt ein nuͤchtern vnd aufferbaͤulichen Wandl zu
fuͤhren/ vnd auß dem bibo, ein verbum deponens machen/
dann wie ſchaͤndlich ſteht es/ wann ein Religios beſchaffen/ wie
die Kruͤg zu Cana Gallilæa auff der Hochzeit/ impleverunt
eas uſque ad ſummum.
Es iſt nit genug/ daß die Geiſtliche
das Laſter der Unzucht dergeſtalten verdammen/ als ſeye daſſel-
bige gar ein gewiſſes Anzaigen bey einem/ daß er am Juͤngſten
Tag vnder die Boͤck logirt werde/ ſondern es iſt vonnoͤthen/

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[102/0120] Judas veranlaſt auch andere ſeine Mit-Collegas Jhr Hochwuͤrd: vnd Ehrwuͤrd: (Titul) Herren Geiſt- liche/ es hat der H. Petrus jenen armen/ krumpen Bettler/ bey der Porten deß Tempels zu Jeruſalem wunderthaͤtig curirt, daß er auff friſchen Fuͤſſen geſtanden/ vnd nach Belieben fort- gangen/ der vorhero mit ſeiner hoͤltzernen Aſſiſtenz hart fort- kommen/ aber wie iſt diſer geſund worden? es iſt wol zu mer- cken/ daß er nit allein mit Worten diſen zum aufferſtehen hat angefriſcht/ benanntlich: Jn dem Nahmen JEſu ſtehe auff/ ſondern er hat ihn auch bey der Hand genommen; vnd das iſt recht/ wann die Geiſtliche wollen ein Nutzen ſchaffen bey der Gemain/ ſo muß die Zung nicht allein ſeyn/ ſondern die Hand vor ein Geſpannſchafft haben/ die Wort ſeynd vnkraͤff- tig/ wo die Werck nit darbey/ es iſt nit genug/ daß die Geiſtli- chen predigen/ man ſoll Allmoſen geben/ derenthalben habe GOtt vnd die Natur die Finger der Menſchlichen Hand von- einander zerthailt/ damit gleichwol was moͤge durchfallen/ ſon- dern es iſt auch vonnoͤthen/ ſolches im Werck ſelbſten zu zai- gen/ vnd das dono uͤber das amo conjungiren/ es ſteht ſon- ſten gar vngereimbt/ wann bey Biſchoͤffen/ Thum-Herren/ Dechanten/ Pfarꝛ-Herren/ Vicarien, &c. mehrer Stain als Gibs im Hauß. Es iſt nicht genug/ daß die Herren Patres auff der Cantzl ſchreyen/ vnd ſo ernſtlich mit Worten verfah- ren wider das Laſter der Trunckenheit/ wie daß ſolches die Hi- ſtory deß Koͤnigs Nabuchodonoſor oͤffters widerholle/ vnd einen Menſchen in ein Vieh verwandle/ ſondern es iſt auch vonnoͤthen/ ſelbſt ein nuͤchtern vnd aufferbaͤulichen Wandl zu fuͤhren/ vnd auß dem bibo, ein verbum deponens machen/ dann wie ſchaͤndlich ſteht es/ wann ein Religios beſchaffen/ wie die Kruͤg zu Cana Gallilæa auff der Hochzeit/ impleverunt eas uſque ad ſummum. Es iſt nit genug/ daß die Geiſtliche das Laſter der Unzucht dergeſtalten verdammen/ als ſeye daſſel- bige gar ein gewiſſes Anzaigen bey einem/ daß er am Juͤngſten Tag vnder die Boͤck logirt werde/ ſondern es iſt vonnoͤthen/ daß

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/120>, abgerufen am 24.11.2024.