Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judas der schlimme Hund Kaum daß diser wackere Kerl mit seiner abgeschabenen Nachdem die Philistaeer die Archen deß HErrn/ oder Wann man bey Tribunalien vnd Gerichtern auch sol- die
Judas der ſchlimme Hund Kaum daß diſer wackere Kerl mit ſeiner abgeſchabenen Nachdem die Philiſtæer die Archen deß HErꝛn/ oder Wann man bey Tribunalien vnd Gerichtern auch ſol- die
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Judas der ſchlimme Hund
Kaum daß diſer wackere Kerl mit ſeiner abgeſchabenen
Braut das Theatrum verlaſſen/ ſtige mit wolregulirtem
Schritt/ vnd halb Spaniſchen Gang herauff ein Herꝛ/ allem
Anſehen nach ein Edlmann/ nach ſeiner aber gar ein feine Wit-
tib/ eines mittern Alters/ mit einer Schoͤff-Hauben auff dem
Kopff/ vnd weil ſie gar eines traurigen Geſichts war/ konte
man ſchier vermuthen/ als hab ſie einen Schiffbruch ihrer Guͤ-
ter gelitten. Hochgeehrter Herꝛ Voͤtter Juſtine, ſagte der Edl-
mann/ vnd klagte/ wie daß er immerzu durch der Wittib vil-
faͤltiges anklagen beunruhiget werde/ er habe doch gaͤntzlich bey
ſich geſchloſſen/ dero angemaſte Schuld auff kein Weiß zu be-
zahlen/ die Wittib hingegen konte vor weinen kaum reden/ vnd
wurden dero Wort von den anſtoſſenden Seufftzern alſo ab-
gebrochen/ daß man ſie ſchwaͤrlich konte verſtehen/ auß allem
aber hat man allein deutlich vernommen/ daß ſie das Wort
Juſtız vnd Gerechtigkeit mit ſonderm Nachdruck außgeſpro-
chen/ vnd widerholt/ welches dem Juſtino dermaſſen zu Her-
tzen gangen/ daß er neben Erwiderung weniger Complemen-
ten gedachten Monſieur ſein Anbringen rund abgeſchlagen/
es kan nit ſeyn/ dann die Juſtiz muß vor allem auffs moͤg-
lichiſt erhalten/ Wittib vnd Waiſen/ bey dero gerechten An-
forderungen beſtermaſſen geſchutzt werden/ vnd muß man hier-
in nit anſehen die Perſohn/ ſonder mitten durchgehen.
Nachdem die Philiſtæer die Archen deß HErꝛn/ oder
den H. Bunds-Kaſten wider zuruck geben/ haben ſie ſolchen
auff ein Karren geladen/ darein zwey Kuͤhe/ welche zu Hauß
ſaugende Kaͤlber hatten/ eingeſpannt/ vnd alſo ohne Fuhr-
mann/ nach einige Handhab/ oder Antrib eines Menſchen/
gen Bethſames fortgeſchickt/ mit dem Beding/ daß/ wann die
beſagte Kuͤhe wurden weder auff die rechten noch lincken Sey-
ten ſich wenden/ ſonder mitten durchgehen/ ſo werde es Gluͤck
bedeuten.
1. Reg. c. 6.
Wann man bey Tribunalien vnd Gerichtern auch ſol-
chergeſtalten wird mitten durchgehen/ vnd ſich nit lencken auff
die
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