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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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verkaufft JEsum vmb Silber.
den Tauben vnd Gehörlosen curirt daß er mit dem surge die
Todte erweckt/ sie haben gesehen/ daß er mit dem blossen An-Marci 7.
blick die Hertzen eingenommen/ mit der schönen Gestalt die Ge-
müther zu sich zogen/ mit dem Speichl die Blinde sehend ge-
macht/ mit dem Saum der Kleyder die Krancke gesund/ mit
dem Händaufflegen die Todte lebendig/ mit dem blossen Befelch
das rasende Meer still/ mit dem einigen Schaffen die Teuffel
flüchtig gemacht/ etc. welches sie gar handgreifflich konten zu-
schreiben einer Göttlichen Macht/ gleichwol in Ansehung ei-
nes zeitlichen Interesse, welches sie geforchten durch die Lehr
Christi zu verliehren/ haben sie die Unschuld selbst zum Todt be-
fördert/ wider alles Göttliches vnd Menschliches Recht/ sagt
Joannes am 11. cap. Expedit, ut moriatur unus homo
pro populo, ne veniant Romani, & tollant nostrum lo-
cum, & loculum,
sag ich. O Teuffels-Gelt! du verstost alle
Gerechtigkeit in der Welt.

So bald obbemelter Bößwicht abgetretten/ ist ein gar
wackerer/ vnd allem Ansehen nach gar ein tapfferer Soldat auff
die Bühn gestigen/ dessen äusserliche Geberden sattsamb an
Tag gaben sein Helden-Gemüth vnd mannbares Hertz/ kaum
daß ihn Justinus ersehen/ sagt er zu dem gegenwärtigen Mam-
mon,
es mahne ihn diser tapffere Kriegs-Held an den Welt-
berühmten Kriegsfürsten Rodericum Diez, der ihm auch nach
dem Todt nit hat lassen in Barth greiffen. Von disem wird
glaubwürdig geschriben/ daß/ wie er Anno 1098 in SpanienJulianus
de Castill.
lib. 9.
dis.
4.

mit Todt abgangen/ dessen er kurtz vorhero von dem Apostel
Petro bericht worden/ habe man sein Leib nit zur Erden bestät-
tet/ sonder mit kostbaren Balsam angestrichen/ in der Kirchen
Petri Cardeniae in einer Seyten-Capellen beygesetzt; 9. Jahr
nach dessen Ableiben hat sich was wunderbarliches begeben/ da
nemblich in Gegenwart viler Leuth/ ein frecher Hebreer zum
todten Cörper hinzu getretten/ vnd ihme schimpffweiß wolte an
Barth greiffen/ mit beygefügten Hohn- vnd Spottworten/
huy Kerl/ sagte er/ was ihm weder Christ noch Mohr getraut

zu
Z 2

verkaufft JEſum vmb Silber.
den Tauben vnd Gehoͤrloſen curirt daß er mit dem ſurge die
Todte erweckt/ ſie haben geſehen/ daß er mit dem bloſſen An-Marci 7.
blick die Hertzen eingenommen/ mit der ſchoͤnen Geſtalt die Ge-
muͤther zu ſich zogen/ mit dem Speichl die Blinde ſehend ge-
macht/ mit dem Saum der Kleyder die Krancke geſund/ mit
dem Haͤndaufflegen die Todte lebendig/ mit dem bloſſen Befelch
das raſende Meer ſtill/ mit dem einigen Schaffen die Teuffel
fluͤchtig gemacht/ ꝛc. welches ſie gar handgreifflich konten zu-
ſchreiben einer Goͤttlichen Macht/ gleichwol in Anſehung ei-
nes zeitlichen Intereſſe, welches ſie geforchten durch die Lehr
Chriſti zu verliehren/ haben ſie die Unſchuld ſelbſt zum Todt be-
foͤrdert/ wider alles Goͤttliches vnd Menſchliches Recht/ ſagt
Joannes am 11. cap. Expedit, ut moriatur unus homo
pro populo, ne veniant Romani, & tollant noſtrum lo-
cum, & loculum,
ſag ich. O Teuffels-Gelt! du verſtoſt alle
Gerechtigkeit in der Welt.

So bald obbemelter Boͤßwicht abgetretten/ iſt ein gar
wackerer/ vnd allem Anſehen nach gar ein tapfferer Soldat auff
die Buͤhn geſtigen/ deſſen aͤuſſerliche Geberden ſattſamb an
Tag gaben ſein Helden-Gemuͤth vnd mannbares Hertz/ kaum
daß ihn Juſtinus erſehen/ ſagt er zu dem gegenwaͤrtigen Mam-
mon,
es mahne ihn diſer tapffere Kriegs-Held an den Welt-
beruͤhmten Kriegsfuͤrſten Rodericum Diez, der ihm auch nach
dem Todt nit hat laſſen in Barth greiffen. Von diſem wird
glaubwuͤrdig geſchriben/ daß/ wie er Anno 1098 in SpanienJulianus
de Caſtill.
lib. 9.
diſ.
4.

mit Todt abgangen/ deſſen er kurtz vorhero von dem Apoſtel
Petro bericht worden/ habe man ſein Leib nit zur Erden beſtaͤt-
tet/ ſonder mit koſtbaren Balſam angeſtrichen/ in der Kirchen
Petri Cardeniæ in einer Seyten-Capellen beygeſetzt; 9. Jahr
nach deſſen Ableiben hat ſich was wunderbarliches begeben/ da
nemblich in Gegenwart viler Leuth/ ein frecher Hebreer zum
todten Coͤrper hinzu getretten/ vnd ihme ſchimpffweiß wolte an
Barth greiffen/ mit beygefuͤgten Hohn- vnd Spottworten/
huy Kerl/ ſagte er/ was ihm weder Chriſt noch Mohr getraut

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[179/0197] verkaufft JEſum vmb Silber. den Tauben vnd Gehoͤrloſen curirt daß er mit dem ſurge die Todte erweckt/ ſie haben geſehen/ daß er mit dem bloſſen An- blick die Hertzen eingenommen/ mit der ſchoͤnen Geſtalt die Ge- muͤther zu ſich zogen/ mit dem Speichl die Blinde ſehend ge- macht/ mit dem Saum der Kleyder die Krancke geſund/ mit dem Haͤndaufflegen die Todte lebendig/ mit dem bloſſen Befelch das raſende Meer ſtill/ mit dem einigen Schaffen die Teuffel fluͤchtig gemacht/ ꝛc. welches ſie gar handgreifflich konten zu- ſchreiben einer Goͤttlichen Macht/ gleichwol in Anſehung ei- nes zeitlichen Intereſſe, welches ſie geforchten durch die Lehr Chriſti zu verliehren/ haben ſie die Unſchuld ſelbſt zum Todt be- foͤrdert/ wider alles Goͤttliches vnd Menſchliches Recht/ ſagt Joannes am 11. cap. Expedit, ut moriatur unus homo pro populo, ne veniant Romani, & tollant noſtrum lo- cum, & loculum, ſag ich. O Teuffels-Gelt! du verſtoſt alle Gerechtigkeit in der Welt. Marci 7. So bald obbemelter Boͤßwicht abgetretten/ iſt ein gar wackerer/ vnd allem Anſehen nach gar ein tapfferer Soldat auff die Buͤhn geſtigen/ deſſen aͤuſſerliche Geberden ſattſamb an Tag gaben ſein Helden-Gemuͤth vnd mannbares Hertz/ kaum daß ihn Juſtinus erſehen/ ſagt er zu dem gegenwaͤrtigen Mam- mon, es mahne ihn diſer tapffere Kriegs-Held an den Welt- beruͤhmten Kriegsfuͤrſten Rodericum Diez, der ihm auch nach dem Todt nit hat laſſen in Barth greiffen. Von diſem wird glaubwuͤrdig geſchriben/ daß/ wie er Anno 1098 in Spanien mit Todt abgangen/ deſſen er kurtz vorhero von dem Apoſtel Petro bericht worden/ habe man ſein Leib nit zur Erden beſtaͤt- tet/ ſonder mit koſtbaren Balſam angeſtrichen/ in der Kirchen Petri Cardeniæ in einer Seyten-Capellen beygeſetzt; 9. Jahr nach deſſen Ableiben hat ſich was wunderbarliches begeben/ da nemblich in Gegenwart viler Leuth/ ein frecher Hebreer zum todten Coͤrper hinzu getretten/ vnd ihme ſchimpffweiß wolte an Barth greiffen/ mit beygefuͤgten Hohn- vnd Spottworten/ huy Kerl/ ſagte er/ was ihm weder Chriſt noch Mohr getraut zu Julianus de Caſtill. lib. 9. diſ. 4. Z 2

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/197>, abgerufen am 21.11.2024.