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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judoe Hoffart.

Sarai, wie sie bey dem Abraham schwanger worden/ indeme es
dazumahl zulässig/ hat sich nicht allein der Leib auffgeblähet/
sonder auch das Gemüth/ gestalten sie sich derenthalben über-
nommen/ die Frau Sarai nit wenig veracht/ ich/ dacht sie/ bin
ein rechtschaffnes Weibs-Bild/ durch mich wird deß Abra-
hams Stammen-Hauß wider übersich kommen/ wie wird man
mich mit der Zeit nit ehren? mein Frau ist nit weit her/ aber ich
bin von der fruchtbringenden Gesellschafft/ sie wird weder Kin-
der tragen/ weder Ehr darvon tragen/ etc. weil sich dise stoltze
Krott also hoffärtig auffgeblähet/ hat sie müssen die HerbergGen. 16.
raumen/ vnd spöttlich auß dem Hauß gestossen werden. So
gehts/ hohe Leuth stossen bald mit dem Kopff an.

David hat es dazumahl schändlich übersehen/ wie er das
ihme vndergebene Volck hat lassen zehlen/ wordurch er sich in
etwas auffgebläht/ in Erwegung/ daß er so vil Vasa len vnder
seinem Gouerno. Lieber David, dasmahl hast du die Sai-
ten auff deiner Harpffen zu hoch gestimbt; GOtt hat ihn der-
enthalben hart gezüchtiget/ vnd vil tausend der Seinigen durch3. Reg 1.
die Pest hingerissen/ das zehlen hat zahlen kost. So gehts/ ho-
he Felsen werden bald vom Donner getroffen.

Nabuchodonosor hat sich wegen seiner Macht vnd Herr-
lichkeit so starck übernommen/ daß er endlich sich für ein Gott
auffgeworffen/ wessenthalben er in ein wildes Thier verkehrt
worden/ der zuvor solches Stroh im Kopff hatte/ muste nach-
mahls Graß fressen/ wie ein Ochs/ ist also bey ihme das su-
per-bos zusammen kommen/ vnd hat müssen auff der Erd krie-Jud. 1.
chen/ der zuvor gar zu hoch übersich gangen. So gehts/ hohe
Singer werden bald heiser.

Aman hat sich also auffgeblähet/ daß er vermeint/ alle
Knye sollen sich vor seiner biegen/ aber das heist das Glück über
die Knye abbrechen/ er ist endlich nach seinem Wunsch alleinigEsther 3.
R. 5.
hoch angesehen worden/ weil er an liechten Galgen kommen.
So gehts/ hohe Bäum werden bald vom Wind gebrochen.

Herodes der König ist so weit im Hochmuth gewachsen/

daß

Pars II. T t

Judœ Hoffart.

Sarai, wie ſie bey dem Abraham ſchwanger worden/ indeme es
dazumahl zulaͤſſig/ hat ſich nicht allein der Leib auffgeblaͤhet/
ſonder auch das Gemuͤth/ geſtalten ſie ſich derenthalben uͤber-
nommen/ die Frau Sarai nit wenig veracht/ ich/ dacht ſie/ bin
ein rechtſchaffnes Weibs-Bild/ durch mich wird deß Abra-
hams Stammen-Hauß wider uͤberſich kommen/ wie wird man
mich mit der Zeit nit ehren? mein Frau iſt nit weit her/ aber ich
bin von der fruchtbringenden Geſellſchafft/ ſie wird weder Kin-
der tragen/ weder Ehr darvon tragen/ ꝛc. weil ſich diſe ſtoltze
Krott alſo hoffaͤrtig auffgeblaͤhet/ hat ſie muͤſſen die HerbergGen. 16.
raumen/ vnd ſpoͤttlich auß dem Hauß geſtoſſen werden. So
gehts/ hohe Leuth ſtoſſen bald mit dem Kopff an.

David hat es dazumahl ſchaͤndlich uͤberſehen/ wie er das
ihme vndergebene Volck hat laſſen zehlen/ wordurch er ſich in
etwas auffgeblaͤht/ in Erwegung/ daß er ſo vil Vaſa len vnder
ſeinem Gouerno. Lieber David, dasmahl haſt du die Sai-
ten auff deiner Harpffen zu hoch geſtimbt; GOtt hat ihn der-
enthalben hart gezuͤchtiget/ vnd vil tauſend der Seinigen durch3. Reg 1.
die Peſt hingeriſſen/ das zehlen hat zahlen koſt. So gehts/ ho-
he Felſen werden bald vom Donner getroffen.

Nabuchodonoſor hat ſich wegen ſeiner Macht vnd Herꝛ-
lichkeit ſo ſtarck uͤbernommen/ daß er endlich ſich fuͤr ein Gott
auffgeworffen/ weſſenthalben er in ein wildes Thier verkehrt
worden/ der zuvor ſolches Stroh im Kopff hatte/ muſte nach-
mahls Graß freſſen/ wie ein Ochs/ iſt alſo bey ihme das ſu-
per-bos zuſammen kommen/ vnd hat muͤſſen auff der Erd krie-Jud. 1.
chen/ der zuvor gar zu hoch uͤberſich gangen. So gehts/ hohe
Singer werden bald heiſer.

Aman hat ſich alſo auffgeblaͤhet/ daß er vermeint/ alle
Knye ſollen ſich vor ſeiner biegen/ aber das heiſt das Gluͤck uͤber
die Knye abbrechen/ er iſt endlich nach ſeinem Wunſch alleinigEſther 3.
R. 5.
hoch angeſehen worden/ weil er an liechten Galgen kommen.
So gehts/ hohe Baͤum werden bald vom Wind gebrochen.

Herodes der Koͤnig iſt ſo weit im Hochmuth gewachſen/

daß

Pars II. T t

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[329/0347] Judœ Hoffart. Sarai, wie ſie bey dem Abraham ſchwanger worden/ indeme es dazumahl zulaͤſſig/ hat ſich nicht allein der Leib auffgeblaͤhet/ ſonder auch das Gemuͤth/ geſtalten ſie ſich derenthalben uͤber- nommen/ die Frau Sarai nit wenig veracht/ ich/ dacht ſie/ bin ein rechtſchaffnes Weibs-Bild/ durch mich wird deß Abra- hams Stammen-Hauß wider uͤberſich kommen/ wie wird man mich mit der Zeit nit ehren? mein Frau iſt nit weit her/ aber ich bin von der fruchtbringenden Geſellſchafft/ ſie wird weder Kin- der tragen/ weder Ehr darvon tragen/ ꝛc. weil ſich diſe ſtoltze Krott alſo hoffaͤrtig auffgeblaͤhet/ hat ſie muͤſſen die Herberg raumen/ vnd ſpoͤttlich auß dem Hauß geſtoſſen werden. So gehts/ hohe Leuth ſtoſſen bald mit dem Kopff an. Gen. 16. David hat es dazumahl ſchaͤndlich uͤberſehen/ wie er das ihme vndergebene Volck hat laſſen zehlen/ wordurch er ſich in etwas auffgeblaͤht/ in Erwegung/ daß er ſo vil Vaſa len vnder ſeinem Gouerno. Lieber David, dasmahl haſt du die Sai- ten auff deiner Harpffen zu hoch geſtimbt; GOtt hat ihn der- enthalben hart gezuͤchtiget/ vnd vil tauſend der Seinigen durch die Peſt hingeriſſen/ das zehlen hat zahlen koſt. So gehts/ ho- he Felſen werden bald vom Donner getroffen. 3. Reg 1. Nabuchodonoſor hat ſich wegen ſeiner Macht vnd Herꝛ- lichkeit ſo ſtarck uͤbernommen/ daß er endlich ſich fuͤr ein Gott auffgeworffen/ weſſenthalben er in ein wildes Thier verkehrt worden/ der zuvor ſolches Stroh im Kopff hatte/ muſte nach- mahls Graß freſſen/ wie ein Ochs/ iſt alſo bey ihme das ſu- per-bos zuſammen kommen/ vnd hat muͤſſen auff der Erd krie- chen/ der zuvor gar zu hoch uͤberſich gangen. So gehts/ hohe Singer werden bald heiſer. Jud. 1. Aman hat ſich alſo auffgeblaͤhet/ daß er vermeint/ alle Knye ſollen ſich vor ſeiner biegen/ aber das heiſt das Gluͤck uͤber die Knye abbrechen/ er iſt endlich nach ſeinem Wunſch alleinig hoch angeſehen worden/ weil er an liechten Galgen kommen. So gehts/ hohe Baͤum werden bald vom Wind gebrochen. Eſther 3. R. 5. Herodes der Koͤnig iſt ſo weit im Hochmuth gewachſen/ daß Pars II. T t

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 329. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/347>, abgerufen am 22.11.2024.

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