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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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lobet das Allmosen geben.

am Eck der Herrngassen lainet ein krumper Bettler/ der haist
Rupert Hirsch/ dort auff der Bruggen hockt ein alter Bettler/
der haist Christoph Ainkhirn/ dort beym Wasser-Thor ligt
ein armer Wassersichtiger/ der haist Stephan Lämpel/ dort vn-
fern dem Burger-Spital sitzt ein altes Mütterl/ die haist Anna
Cammelin/ hie geht ein armer Pilgramb/ der haist Christian
Adler/ da singt vor der Thür ein bene pallidus vnd male pal-
liatus Studiosus, der haist Ferdinand Finck/ da ziecht dich bey
dem Mantl ein armes Bieberl/ das haist Benedict Zeisl/ etc.
dise vnd dergleichen Thier/ mein lieber Christ/ thue speisen/ als-
dann wird dich Gott wider speisen/ ja du vnd die deinige/ du
vnd das deinige wird niemahlen abnemmen/ so lang die Ar-
men von dir das Allmosen einnemmen.

Thue dich/ vmb Gottes willen/ nit entschuldigen/ wann
du möchtest Allmosen geben/ so blib mit der Zeit der Betl-
Sack dir selbst nit auß/ Hola parola die nichts als lugenhafft;
25. Buchstaben vberweisen dich/ daß dise Wort mehr als 5 tau-
sentmahl nit wahr seyn/ 25. Buchstaben selbst der H. Geist in
5. Wort/ dise 5. Wort stehen in Göttlicher H. Schrifft/
nach disen 5. Worten solst du alle 5. Finger schlecken/ an disen
5. Worten sollen alle deine 5. Sinn sich begnügen lassen/ be-
nanntlich: Qui dat Pauperi non indigebit, wer den Ar-
men gibt/ wird nie Mangel leyden/ dise Wort seynd so wahr/
als Gott nit kan die Vnwarheit reden.

Ein Reicher kan wol verderben/ wie der Feigenbaum am
Weeg/ ein Reicher kan wol abnemmen/ wie der Wein zu Ca-
na Gallilaea, ein Reicher kan wol vmb das Seinige kommen/
wie der Raisende von Jerusalem nacher Jericho, aber der sich
der Bettler annimbt/ kan nimmermehr zu einem Bettler wer-
den/ qui dat Pauperi non indigebit.

Kayser Andronicus ist so arm worden/ deß er bey kalter
Winters-Zeit hat müssen Neun Gulden zu leihen nemmen/
wormit er ein alten Fuchs-Beltz hat khauffen können. das kan
einem Allmosengeber nit begegnen. non indigebit.

C 3

lobet das Allmoſen geben.

am Eck der Herꝛngaſſen lainet ein krumper Bettler/ der haiſt
Rupert Hirſch/ dort auff der Bruggen hockt ein alter Bettler/
der haiſt Chriſtoph Ainkhirn/ dort beym Waſſer-Thor ligt
ein armer Waſſerſichtiger/ der haiſt Stephan Laͤmpel/ dort vn-
fern dem Burger-Spital ſitzt ein altes Muͤtterl/ die haiſt Anna
Cammelin/ hie geht ein armer Pilgramb/ der haiſt Chriſtian
Adler/ da ſingt vor der Thuͤr ein benè pallidus vnd malè pal-
liatus Studioſus, der haiſt Ferdinand Finck/ da ziecht dich bey
dem Mantl ein armes Bieberl/ das haiſt Benedict Zeisl/ ꝛc.
diſe vnd dergleichen Thier/ mein lieber Chriſt/ thue ſpeiſen/ als-
dann wird dich Gott wider ſpeiſen/ ja du vnd die deinige/ du
vnd das deinige wird niemahlen abnemmen/ ſo lang die Ar-
men von dir das Allmoſen einnemmen.

Thue dich/ vmb Gottes willen/ nit entſchuldigen/ wann
du moͤchteſt Allmoſen geben/ ſo blib mit der Zeit der Betl-
Sack dir ſelbſt nit auß/ Hola parola die nichts als lugenhafft;
25. Buchſtaben vberweiſen dich/ daß diſe Wort mehr als 5 tau-
ſentmahl nit wahr ſeyn/ 25. Buchſtaben ſelbſt der H. Geiſt in
5. Wort/ diſe 5. Wort ſtehen in Goͤttlicher H. Schrifft/
nach diſen 5. Worten ſolſt du alle 5. Finger ſchlecken/ an diſen
5. Worten ſollen alle deine 5. Sinn ſich begnuͤgen laſſen/ be-
nanntlich: Qui dat Pauperi non indigebit, wer den Ar-
men gibt/ wird nie Mangel leyden/ diſe Wort ſeynd ſo wahr/
als Gott nit kan die Vnwarheit reden.

Ein Reicher kan wol verderben/ wie der Feigenbaum am
Weeg/ ein Reicher kan wol abnemmen/ wie der Wein zu Ca-
na Gallilæa, ein Reicher kan wol vmb das Seinige kommen/
wie der Raiſende von Jeruſalem nacher Jericho, aber der ſich
der Bettler annimbt/ kan nimmermehr zu einem Bettler wer-
den/ qui dat Pauperi non indigebit.

Kayſer Andronicus iſt ſo arm worden/ deß er bey kalter
Winters-Zeit hat muͤſſen Neun Gulden zu leihen nemmen/
wormit er ein alten Fuchs-Beltz hat khauffen koͤnnen. das kan
einem Allmoſengeber nit begegnen. non indigebit.

C 3

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[21/0039] lobet das Allmoſen geben. am Eck der Herꝛngaſſen lainet ein krumper Bettler/ der haiſt Rupert Hirſch/ dort auff der Bruggen hockt ein alter Bettler/ der haiſt Chriſtoph Ainkhirn/ dort beym Waſſer-Thor ligt ein armer Waſſerſichtiger/ der haiſt Stephan Laͤmpel/ dort vn- fern dem Burger-Spital ſitzt ein altes Muͤtterl/ die haiſt Anna Cammelin/ hie geht ein armer Pilgramb/ der haiſt Chriſtian Adler/ da ſingt vor der Thuͤr ein benè pallidus vnd malè pal- liatus Studioſus, der haiſt Ferdinand Finck/ da ziecht dich bey dem Mantl ein armes Bieberl/ das haiſt Benedict Zeisl/ ꝛc. diſe vnd dergleichen Thier/ mein lieber Chriſt/ thue ſpeiſen/ als- dann wird dich Gott wider ſpeiſen/ ja du vnd die deinige/ du vnd das deinige wird niemahlen abnemmen/ ſo lang die Ar- men von dir das Allmoſen einnemmen. Thue dich/ vmb Gottes willen/ nit entſchuldigen/ wann du moͤchteſt Allmoſen geben/ ſo blib mit der Zeit der Betl- Sack dir ſelbſt nit auß/ Hola parola die nichts als lugenhafft; 25. Buchſtaben vberweiſen dich/ daß diſe Wort mehr als 5 tau- ſentmahl nit wahr ſeyn/ 25. Buchſtaben ſelbſt der H. Geiſt in 5. Wort/ diſe 5. Wort ſtehen in Goͤttlicher H. Schrifft/ nach diſen 5. Worten ſolſt du alle 5. Finger ſchlecken/ an diſen 5. Worten ſollen alle deine 5. Sinn ſich begnuͤgen laſſen/ be- nanntlich: Qui dat Pauperi non indigebit, wer den Ar- men gibt/ wird nie Mangel leyden/ diſe Wort ſeynd ſo wahr/ als Gott nit kan die Vnwarheit reden. Ein Reicher kan wol verderben/ wie der Feigenbaum am Weeg/ ein Reicher kan wol abnemmen/ wie der Wein zu Ca- na Gallilæa, ein Reicher kan wol vmb das Seinige kommen/ wie der Raiſende von Jeruſalem nacher Jericho, aber der ſich der Bettler annimbt/ kan nimmermehr zu einem Bettler wer- den/ qui dat Pauperi non indigebit. Kayſer Andronicus iſt ſo arm worden/ deß er bey kalter Winters-Zeit hat muͤſſen Neun Gulden zu leihen nemmen/ wormit er ein alten Fuchs-Beltz hat khauffen koͤnnen. das kan einem Allmoſengeber nit begegnen. non indigebit. Zu C 3

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/39>, abgerufen am 21.11.2024.

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