Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Unser HErr vnd Heyland propheceyt/ hierauff ist die Antwort/ daß die Teuffel bißweilen zutreffen/ außzweyerley Ursachen; erstlich haben dise höllische Gesellen ein langwürige Experienz, vnd Erfahrenheit/ krafft dero sie ver- muthlich/ nit gewiß/ künfftige Zufäll vnd Begebenheiten wis- sen: dann auß diser vnd jener Inclination vnd Neigung/ auß solchen vnd solchen Umbständen/ auß der vnd der Gelegenheit ist schon mehrmahlen das vnd das geschehen/ also glauben/ vnd hoffen sie/ daß bey angeregten Ursachen/ welche sie gar leicht kön- nen zusammen bringen/ könne vnd werde widerumb diß vnd diß geschehen/ ob sie zwar auß tausend kaum einmahl die War- heit treffen. Die andere Ursach ist/ daß auch der Allerhöchste bißwei- Lauff/
Unſer HErꝛ vnd Heyland propheceyt/ hierauff iſt die Antwort/ daß die Teuffel bißweilen zutreffen/ außzweyerley Urſachen; erſtlich haben diſe hoͤlliſche Geſellen ein langwuͤrige Experienz, vnd Erfahrenheit/ krafft dero ſie ver- muthlich/ nit gewiß/ kuͤnfftige Zufaͤll vnd Begebenheiten wiſ- ſen: dann auß diſer vnd jener Inclination vnd Neigung/ auß ſolchen vnd ſolchen Umbſtaͤnden/ auß der vnd der Gelegenheit iſt ſchon mehrmahlen das vnd das geſchehen/ alſo glauben/ vnd hoffen ſie/ daß bey angeregten Urſachen/ welche ſie gar leicht koͤn- nen zuſammen bringen/ koͤnne vnd werde widerumb diß vnd diß geſchehen/ ob ſie zwar auß tauſend kaum einmahl die War- heit treffen. Die andere Urſach iſt/ daß auch der Allerhoͤchſte bißwei- Lauff/
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0446" n="428"/><fw place="top" type="header">Unſer HErꝛ vnd Heyland propheceyt/</fw><lb/> hierauff iſt die Antwort/ daß die Teuffel bißweilen zutreffen/ auß<lb/> zweyerley Urſachen; erſtlich haben diſe hoͤlliſche Geſellen ein<lb/> langwuͤrige <hi rendition="#aq">Experienz,</hi> vnd Erfahrenheit/ krafft dero ſie ver-<lb/> muthlich/ nit gewiß/ kuͤnfftige Zufaͤll vnd Begebenheiten wiſ-<lb/> ſen: dann auß diſer vnd jener <hi rendition="#aq">Inclination</hi> vnd Neigung/ auß<lb/> ſolchen vnd ſolchen Umbſtaͤnden/ auß der vnd der Gelegenheit<lb/> iſt ſchon mehrmahlen das vnd das geſchehen/ alſo glauben/ vnd<lb/> hoffen ſie/ daß bey angeregten Urſachen/ welche ſie gar leicht koͤn-<lb/> nen zuſammen bringen/ koͤnne vnd werde widerumb diß vnd<lb/> diß geſchehen/ ob ſie zwar auß tauſend kaum einmahl die War-<lb/> heit treffen.</p><lb/> <p>Die andere Urſach iſt/ daß auch der Allerhoͤchſte bißwei-<lb/> len durch ſeine vnerforſchliche Urthl/ dem Teuffel einige kuͤnffti-<lb/> ge Ding/ ſo auch von freyem Willen ihr Weſen nemmen/ ent-<lb/> decket/ vnd offenbahret/ dem Sathan nit zu einer Genad/ ſon-<lb/> der dem ſuͤndigen Menſchen zu einer Verhaͤngnuß/ diſes tau-<lb/> ſend ſechs hundert acht vnd achtzigſten Jahr iſt dem Roͤmiſchen<lb/> Kayſer <hi rendition="#aq">LEOPOLDO,</hi> vnd der geſambten Chriſtenheit <hi rendition="#aq">ut<lb/> octo</hi> gluͤckſeelig gefallen/ dem Ottomanniſchen Erbfeind aber<lb/> hat das acht vnd acht nichts/ als Ach vnd Ach verurſacht/ in-<lb/> deme ihme durch die Heroiſche Chriſtliche Waffen der vorneh-<lb/> me Haupt-Sitz Griechiſchweiſſenburg auß den Klauen geriſſen<lb/> worden; bey erſtgedachter gluͤcklicher Eroberung hat ſich neben<lb/> anderen denckwuͤrdigen Dingen/ auch eine Tuͤrckiſche Wahr-<lb/> ſagerin eingefunden/ welche wegen der fliegenden Haaren vnd<lb/> wilden Geſtalt ein Copey einer Hoͤll-Furien ſcheinte zu ſeyn/<lb/> diſe wurde dannoch bey den Mußlmaͤnnern fuͤr ein H. Frau<lb/> gehalten/ zumahlen ſie vil Wunder-Ding vorgeſagt/ wann ſie<lb/> von jemand wurde erſucht/ vnd wegen gewiſſen Sachen be-<lb/> fragt/ ſchaute ſie allemahl in ein Chryſtalline Kugl/ worauß<lb/> ſie nachmahls ihre prophetiſche Spruͤch geſchoͤpfft; dann wol zu<lb/> glauben/ daß durch gewiſſen <hi rendition="#aq">Pact</hi> der Teuffel in benanntem<lb/> Chryſtall ſeinen Sitz hat gehabt/ ſehr vil heimbliche Ding hat<lb/> ſie entdeckt/ vnd manchem nach der Schnur ſein gantzen Lebens-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Lauff/</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [428/0446]
Unſer HErꝛ vnd Heyland propheceyt/
hierauff iſt die Antwort/ daß die Teuffel bißweilen zutreffen/ auß
zweyerley Urſachen; erſtlich haben diſe hoͤlliſche Geſellen ein
langwuͤrige Experienz, vnd Erfahrenheit/ krafft dero ſie ver-
muthlich/ nit gewiß/ kuͤnfftige Zufaͤll vnd Begebenheiten wiſ-
ſen: dann auß diſer vnd jener Inclination vnd Neigung/ auß
ſolchen vnd ſolchen Umbſtaͤnden/ auß der vnd der Gelegenheit
iſt ſchon mehrmahlen das vnd das geſchehen/ alſo glauben/ vnd
hoffen ſie/ daß bey angeregten Urſachen/ welche ſie gar leicht koͤn-
nen zuſammen bringen/ koͤnne vnd werde widerumb diß vnd
diß geſchehen/ ob ſie zwar auß tauſend kaum einmahl die War-
heit treffen.
Die andere Urſach iſt/ daß auch der Allerhoͤchſte bißwei-
len durch ſeine vnerforſchliche Urthl/ dem Teuffel einige kuͤnffti-
ge Ding/ ſo auch von freyem Willen ihr Weſen nemmen/ ent-
decket/ vnd offenbahret/ dem Sathan nit zu einer Genad/ ſon-
der dem ſuͤndigen Menſchen zu einer Verhaͤngnuß/ diſes tau-
ſend ſechs hundert acht vnd achtzigſten Jahr iſt dem Roͤmiſchen
Kayſer LEOPOLDO, vnd der geſambten Chriſtenheit ut
octo gluͤckſeelig gefallen/ dem Ottomanniſchen Erbfeind aber
hat das acht vnd acht nichts/ als Ach vnd Ach verurſacht/ in-
deme ihme durch die Heroiſche Chriſtliche Waffen der vorneh-
me Haupt-Sitz Griechiſchweiſſenburg auß den Klauen geriſſen
worden; bey erſtgedachter gluͤcklicher Eroberung hat ſich neben
anderen denckwuͤrdigen Dingen/ auch eine Tuͤrckiſche Wahr-
ſagerin eingefunden/ welche wegen der fliegenden Haaren vnd
wilden Geſtalt ein Copey einer Hoͤll-Furien ſcheinte zu ſeyn/
diſe wurde dannoch bey den Mußlmaͤnnern fuͤr ein H. Frau
gehalten/ zumahlen ſie vil Wunder-Ding vorgeſagt/ wann ſie
von jemand wurde erſucht/ vnd wegen gewiſſen Sachen be-
fragt/ ſchaute ſie allemahl in ein Chryſtalline Kugl/ worauß
ſie nachmahls ihre prophetiſche Spruͤch geſchoͤpfft; dann wol zu
glauben/ daß durch gewiſſen Pact der Teuffel in benanntem
Chryſtall ſeinen Sitz hat gehabt/ ſehr vil heimbliche Ding hat
ſie entdeckt/ vnd manchem nach der Schnur ſein gantzen Lebens-
Lauff/
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/446 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 428. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/446>, abgerufen am 16.06.2024. |