Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Christus rührt dem Judae das Gewissen. Olympum, auß einem Tüpffel ein Stadel-Thor/ auß einemjeden Getöß etwas Böß. Zu Neapel war ein gottloser Spiler/ welcher alles das Under andern Plagen/ die der gerechte GOtt über den Frosch
Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen. Olympum, auß einem Tuͤpffel ein Stadel-Thor/ auß einemjeden Getoͤß etwas Boͤß. Zu Neapel war ein gottloſer Spiler/ welcher alles das Under andern Plagen/ die der gerechte GOtt uͤber den Froſch
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0464" n="446"/><fw place="top" type="header">Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen.</fw><lb/><hi rendition="#aq">Olympum,</hi> auß einem Tuͤpffel ein Stadel-Thor/ auß einem<lb/> jeden Getoͤß etwas Boͤß.</p><lb/> <p>Zu <hi rendition="#aq">Neapel</hi> war ein gottloſer Spiler/ welcher alles das<lb/> Seinige durch das mißguͤnſtige Gluͤck verlohren/ vnd hierdurch<lb/> in ſolche <hi rendition="#aq">Furi</hi> gerathen/ daß er nit allein in allerley gottslaͤſte-<lb/> riſche Wort außgebrochen/ ſonder auch gantz raſend in die Kir-<lb/> chen geloffen/ vnd daſelbſt ein gemahlte Bildnuß der Mutter<lb/> GOttes an der Maur mit bloſſem Degen ſo uͤbel zugericht/<lb/> daß das haͤuffige Blut allerſeits herab gerunnen/ wie man es<lb/> noch ſihet in der <hi rendition="#aq">Jeſuiter-</hi>Kirchen daſelbſt/ allwo beſagtes<lb/> Bild mit vilen Wunder-Zeichen leuchtet/ diſer gottloſe Thaͤter<lb/> iſt gleichwol entgangen/ vnd gantz ſicher biß nacher <hi rendition="#aq">Florenz</hi><lb/> kommen/ allwo er ſich ein Zeitlang auffgehalten. Nun hat es<lb/> ſich begeben/ daß allda bey der Nacht ein groſſer Todtſchlag/<lb/> vnd harte Mordthat begangen worden auff der Gaſſen/ weil<lb/> dann ſehr vil Leuth vmb den Entleibten herumb geſtanden/ wie<lb/> zu geſchehen pflegt/ worunder auch obbenennter Thaͤter ware/<lb/> alſo haben die Schoͤrgen vnd Gerichts-Diener den Moͤrder al-<lb/> lenthalben geſucht/ vnd ſonderlich ein jeden auß den Umbſte-<lb/> henden ſtarck in das Geſicht geſchaut/ endlich von freyen Stu-<lb/> cken den <hi rendition="#aq">Neapolitaneri</hi>ſchen Spiler angegriffen/ ſprechend/<lb/> du muſt der Boͤßwicht ſeyn/ dann wir ſehen es dir im Geſicht<lb/> an/ diſer bekennt alſobald ſein Schuld/ ja/ ſagte er/ ich bin ein<lb/> Ubelthaͤter/ vnſchuldig zwar an diſem Todtſchlag/ aber etwas<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Atlas Mar.<lb/> fol.</hi> 805.</note>anders habt ihr mir in Augen angeſehen/ vnd erzehlt anbey<lb/> den gantzen Verlauff ſambt allen Umbſtaͤnden/ was er zu <hi rendition="#aq">Nea-<lb/> pel</hi> begangen. Was das boͤſe Gewiſſen nit thut! welches den<lb/> Menſchen alſo einwendig quellt vnd plagt/ vnd peyniget/ daß<lb/> man es auch in Augen vnd aͤuſſerlicher Geſtalt erkennen kan.</p><lb/> <p>Under andern Plagen/ die der gerechte GOtt uͤber den<lb/> verſtockten Koͤnig <hi rendition="#aq">Pharao</hi> geſchickt/ durch die Haͤnd der zwey<lb/> Bruͤder/ nemblich <hi rendition="#aq">Moyſis</hi> vnd <hi rendition="#aq">Aaron,</hi> war nit die mindeſte<lb/> die groſſe Menge der Froͤſch/ dann es waren diſer Gruͤnhoͤßler<lb/> ein ſolche Anzahl/ daß faſt kein Orth ohne Froͤſch/ oder kein<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Froſch</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [446/0464]
Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen.
Olympum, auß einem Tuͤpffel ein Stadel-Thor/ auß einem
jeden Getoͤß etwas Boͤß.
Zu Neapel war ein gottloſer Spiler/ welcher alles das
Seinige durch das mißguͤnſtige Gluͤck verlohren/ vnd hierdurch
in ſolche Furi gerathen/ daß er nit allein in allerley gottslaͤſte-
riſche Wort außgebrochen/ ſonder auch gantz raſend in die Kir-
chen geloffen/ vnd daſelbſt ein gemahlte Bildnuß der Mutter
GOttes an der Maur mit bloſſem Degen ſo uͤbel zugericht/
daß das haͤuffige Blut allerſeits herab gerunnen/ wie man es
noch ſihet in der Jeſuiter-Kirchen daſelbſt/ allwo beſagtes
Bild mit vilen Wunder-Zeichen leuchtet/ diſer gottloſe Thaͤter
iſt gleichwol entgangen/ vnd gantz ſicher biß nacher Florenz
kommen/ allwo er ſich ein Zeitlang auffgehalten. Nun hat es
ſich begeben/ daß allda bey der Nacht ein groſſer Todtſchlag/
vnd harte Mordthat begangen worden auff der Gaſſen/ weil
dann ſehr vil Leuth vmb den Entleibten herumb geſtanden/ wie
zu geſchehen pflegt/ worunder auch obbenennter Thaͤter ware/
alſo haben die Schoͤrgen vnd Gerichts-Diener den Moͤrder al-
lenthalben geſucht/ vnd ſonderlich ein jeden auß den Umbſte-
henden ſtarck in das Geſicht geſchaut/ endlich von freyen Stu-
cken den Neapolitaneriſchen Spiler angegriffen/ ſprechend/
du muſt der Boͤßwicht ſeyn/ dann wir ſehen es dir im Geſicht
an/ diſer bekennt alſobald ſein Schuld/ ja/ ſagte er/ ich bin ein
Ubelthaͤter/ vnſchuldig zwar an diſem Todtſchlag/ aber etwas
anders habt ihr mir in Augen angeſehen/ vnd erzehlt anbey
den gantzen Verlauff ſambt allen Umbſtaͤnden/ was er zu Nea-
pel begangen. Was das boͤſe Gewiſſen nit thut! welches den
Menſchen alſo einwendig quellt vnd plagt/ vnd peyniget/ daß
man es auch in Augen vnd aͤuſſerlicher Geſtalt erkennen kan.
Atlas Mar.
fol. 805.
Under andern Plagen/ die der gerechte GOtt uͤber den
verſtockten Koͤnig Pharao geſchickt/ durch die Haͤnd der zwey
Bruͤder/ nemblich Moyſis vnd Aaron, war nit die mindeſte
die groſſe Menge der Froͤſch/ dann es waren diſer Gruͤnhoͤßler
ein ſolche Anzahl/ daß faſt kein Orth ohne Froͤſch/ oder kein
Froſch
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/464 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 446. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/464>, abgerufen am 15.06.2024. |