Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Christus rührt dem Judae das Gewissen. solche Stimm thut nichts als schreyen/ ein solcher Stamm thutnichts als keyen/ ein solches Bech thut nichts als beschmieren/ ein solches Buch thut nichts als verführen/ ein solche Bruet thut nichts als wachen/ ein solches Bret thut nichts als kra- chen/ ein solche Zung thut nichts als reissen/ ein solche Zang thut nichts als beissen/ ein solcher Hund thut nichts als bellen/ ein solche Hand thut nichts als stehlen/ ein solches Lueder thut nichts als grausen/ ein solches Leder thut nichts als pfnausen/ ein solcher Rueß thut nichts als schwärtzen/ ein solches Roß thut nichts als schmertzen/ ein böß Weib murrt/ kurrt/ sumpt/ brumbt/ stutzt/ trutzt/ platzt/ kratzt/ socht/ pocht/ siedt/ wütt/ rumpfft/ stumpfft den gantzen Tag/ gibt kein Ruhe/ kein Frid/ kein Rast/ kein Lust/ kein Lieb/ kein Lob/ den gantzen Tag/ wehrt dise Plag/ die gantze Zeit/ ist man so keyt/ alleweil allar- mo, daß GOtt erbarm/ eben auff solche Weiß tobt vnd wütt ein böses Gewissen. Der jenige/ so von Jerusalem nacher Je- richo gereist/ vnd auff dem Weeg vnder die Mörder gerathen/ ist übel zugericht worden/ aber ein böses Gewissen ist noch meh-Luc. 8. rer verwundt. Die Schwiger Simonis war mit einem starcken Fieber behafft/ vnd dessentwegen sehr gezittert/ aber ein bösesJudith. 13. Gewissen macht noch mehrer zittern. Bey dem Beth vnd Haupt-Kiß deß Holofernis ist ein scharpffer Dolch gehangen/ aber die Sünd hengt noch ein schärpffern Dolch in das Ge-Exod. 8. wissen. Die Egyptier haben bey ihrer erschröcklichen Finster- nuß ein grossen Schrocken gelitten/ aber ein böses Gewissen jagt noch ein grössern Schrocken ein. Jener Wurm ist scharpff gewest/ durch dessen Blut alle Stein zum Tempel Salomonis seynd gespalten worden/ aber der Wurm/ so das böse GewissenAbulens. in lib. Reg. nagt/ ist noch schärpffer. Das Meer hat sehr getobt/ wie das Schiffel sambt den Apostlen hat sollen zu grund gehen/ aberMatth. 8. ein böses Gewissen tobt noch hefftiger. Deß David Ygl hat sich in ein hollen Felsen verschloffen/ petra refugium herina-Psal. 103. ceis, aber in dem bösen Gewissen steckt noch ein greulicherer Ygl. Der Hahn hat dreymahl krähet/ wie Petrus den HErrn ver-
Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen. ſolche Stimm thut nichts als ſchreyen/ ein ſolcher Stamm thutnichts als keyen/ ein ſolches Bech thut nichts als beſchmieren/ ein ſolches Buch thut nichts als verfuͤhren/ ein ſolche Bruet thut nichts als wachen/ ein ſolches Bret thut nichts als kra- chen/ ein ſolche Zung thut nichts als reiſſen/ ein ſolche Zang thut nichts als beiſſen/ ein ſolcher Hund thut nichts als bellen/ ein ſolche Hand thut nichts als ſtehlen/ ein ſolches Lueder thut nichts als grauſen/ ein ſolches Leder thut nichts als pfnauſen/ ein ſolcher Rueß thut nichts als ſchwaͤrtzen/ ein ſolches Roß thut nichts als ſchmertzen/ ein boͤß Weib murꝛt/ kurꝛt/ ſumpt/ brumbt/ ſtutzt/ trutzt/ platzt/ kratzt/ ſocht/ pocht/ ſiedt/ wuͤtt/ rumpfft/ ſtumpfft den gantzen Tag/ gibt kein Ruhe/ kein Frid/ kein Raſt/ kein Luſt/ kein Lieb/ kein Lob/ den gantzen Tag/ wehrt diſe Plag/ die gantze Zeit/ iſt man ſo keyt/ alleweil allar- mo, daß GOtt erbarm/ eben auff ſolche Weiß tobt vnd wuͤtt ein boͤſes Gewiſſen. Der jenige/ ſo von Jeruſalem nacher Je- richo gereiſt/ vnd auff dem Weeg vnder die Moͤrder gerathen/ iſt uͤbel zugericht worden/ aber ein boͤſes Gewiſſen iſt noch meh-Luc. 8. rer verwundt. Die Schwiger Simonis war mit einem ſtarcken Fieber behafft/ vnd deſſentwegen ſehr gezittert/ aber ein boͤſesJudith. 13. Gewiſſen macht noch mehrer zittern. Bey dem Beth vnd Haupt-Kiß deß Holofernis iſt ein ſcharpffer Dolch gehangen/ aber die Suͤnd hengt noch ein ſchaͤrpffern Dolch in das Ge-Exod. 8. wiſſen. Die Egyptier haben bey ihrer erſchroͤcklichen Finſter- nuß ein groſſen Schrocken gelitten/ aber ein boͤſes Gewiſſen jagt noch ein groͤſſern Schrocken ein. Jener Wurm iſt ſcharpff geweſt/ durch deſſen Blut alle Stein zum Tempel Salomonis ſeynd geſpalten worden/ aber der Wurm/ ſo das boͤſe GewiſſenAbulenſ. in lib. Reg. nagt/ iſt noch ſchaͤrpffer. Das Meer hat ſehr getobt/ wie das Schiffel ſambt den Apoſtlen hat ſollen zu grund gehen/ aberMatth. 8. ein boͤſes Gewiſſen tobt noch hefftiger. Deß David Ygl hat ſich in ein hollen Felſen verſchloffen/ petra refugium herina-Pſal. 103. ceis, aber in dem boͤſen Gewiſſen ſteckt noch ein greulicherer Ygl. Der Hahn hat dreymahl kraͤhet/ wie Petrus den HErꝛn ver-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0473" n="455"/><fw place="top" type="header">Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen.</fw><lb/> ſolche Stimm thut nichts als ſchreyen/ ein ſolcher Stamm thut<lb/> nichts als keyen/ ein ſolches Bech thut nichts als beſchmieren/<lb/> ein ſolches Buch thut nichts als verfuͤhren/ ein ſolche Bruet<lb/> thut nichts als wachen/ ein ſolches Bret thut nichts als kra-<lb/> chen/ ein ſolche Zung thut nichts als reiſſen/ ein ſolche Zang thut<lb/> nichts als beiſſen/ ein ſolcher Hund thut nichts als bellen/ ein<lb/> ſolche Hand thut nichts als ſtehlen/ ein ſolches Lueder thut<lb/> nichts als grauſen/ ein ſolches Leder thut nichts als pfnauſen/<lb/> ein ſolcher Rueß thut nichts als ſchwaͤrtzen/ ein ſolches Roß<lb/> thut nichts als ſchmertzen/ ein boͤß Weib murꝛt/ kurꝛt/ ſumpt/<lb/> brumbt/ ſtutzt/ trutzt/ platzt/ kratzt/ ſocht/ pocht/ ſiedt/ wuͤtt/<lb/> rumpfft/ ſtumpfft den gantzen Tag/ gibt kein Ruhe/ kein Frid/<lb/> kein Raſt/ kein Luſt/ kein Lieb/ kein Lob/ den gantzen Tag/<lb/> wehrt diſe Plag/ die gantze Zeit/ iſt man ſo keyt/ alleweil <hi rendition="#aq">allar-<lb/> mo,</hi> daß GOtt erbarm/ eben auff ſolche Weiß tobt vnd wuͤtt<lb/> ein boͤſes Gewiſſen. Der jenige/ ſo von Jeruſalem nacher <hi rendition="#aq">Je-<lb/> richo</hi> gereiſt/ vnd auff dem Weeg vnder die Moͤrder gerathen/<lb/> iſt uͤbel zugericht worden/ aber ein boͤſes Gewiſſen iſt noch meh-<note place="right"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 8.</note><lb/> rer verwundt. Die Schwiger <hi rendition="#aq">Simonis</hi> war mit einem ſtarcken<lb/> Fieber behafft/ vnd deſſentwegen ſehr gezittert/ aber ein boͤſes<note place="right"><hi rendition="#aq">Judith.</hi> 13.</note><lb/> Gewiſſen macht noch mehrer zittern. Bey dem Beth vnd<lb/> Haupt-Kiß deß <hi rendition="#aq">Holofernis</hi> iſt ein ſcharpffer Dolch gehangen/<lb/> aber die Suͤnd hengt noch ein ſchaͤrpffern Dolch in das Ge-<note place="right"><hi rendition="#aq">Exod.</hi> 8.</note><lb/> wiſſen. Die Egyptier haben bey ihrer erſchroͤcklichen Finſter-<lb/> nuß ein groſſen Schrocken gelitten/ aber ein boͤſes Gewiſſen<lb/> jagt noch ein groͤſſern Schrocken ein. Jener Wurm iſt ſcharpff<lb/> geweſt/ durch deſſen Blut alle Stein zum Tempel <hi rendition="#aq">Salomonis</hi><lb/> ſeynd geſpalten worden/ aber der Wurm/ ſo das boͤſe Gewiſſen<note place="right"><hi rendition="#aq">Abulenſ.<lb/> in lib. Reg.</hi></note><lb/> nagt/ iſt noch ſchaͤrpffer. Das Meer hat ſehr getobt/ wie das<lb/> Schiffel ſambt den Apoſtlen hat ſollen zu grund gehen/ aber<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 8.</note><lb/> ein boͤſes Gewiſſen tobt noch hefftiger. Deß <hi rendition="#aq">David</hi> Ygl hat<lb/> ſich in ein hollen Felſen verſchloffen/ <hi rendition="#aq">petra refugium herina-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Pſal.</hi> 103.</note><lb/><hi rendition="#aq">ceis,</hi> aber in dem boͤſen Gewiſſen ſteckt noch ein greulicherer<lb/> Ygl. Der Hahn hat dreymahl kraͤhet/ wie <hi rendition="#aq">Petrus</hi> den HErꝛn<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ver-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [455/0473]
Chriſtus ruͤhrt dem Judæ das Gewiſſen.
ſolche Stimm thut nichts als ſchreyen/ ein ſolcher Stamm thut
nichts als keyen/ ein ſolches Bech thut nichts als beſchmieren/
ein ſolches Buch thut nichts als verfuͤhren/ ein ſolche Bruet
thut nichts als wachen/ ein ſolches Bret thut nichts als kra-
chen/ ein ſolche Zung thut nichts als reiſſen/ ein ſolche Zang thut
nichts als beiſſen/ ein ſolcher Hund thut nichts als bellen/ ein
ſolche Hand thut nichts als ſtehlen/ ein ſolches Lueder thut
nichts als grauſen/ ein ſolches Leder thut nichts als pfnauſen/
ein ſolcher Rueß thut nichts als ſchwaͤrtzen/ ein ſolches Roß
thut nichts als ſchmertzen/ ein boͤß Weib murꝛt/ kurꝛt/ ſumpt/
brumbt/ ſtutzt/ trutzt/ platzt/ kratzt/ ſocht/ pocht/ ſiedt/ wuͤtt/
rumpfft/ ſtumpfft den gantzen Tag/ gibt kein Ruhe/ kein Frid/
kein Raſt/ kein Luſt/ kein Lieb/ kein Lob/ den gantzen Tag/
wehrt diſe Plag/ die gantze Zeit/ iſt man ſo keyt/ alleweil allar-
mo, daß GOtt erbarm/ eben auff ſolche Weiß tobt vnd wuͤtt
ein boͤſes Gewiſſen. Der jenige/ ſo von Jeruſalem nacher Je-
richo gereiſt/ vnd auff dem Weeg vnder die Moͤrder gerathen/
iſt uͤbel zugericht worden/ aber ein boͤſes Gewiſſen iſt noch meh-
rer verwundt. Die Schwiger Simonis war mit einem ſtarcken
Fieber behafft/ vnd deſſentwegen ſehr gezittert/ aber ein boͤſes
Gewiſſen macht noch mehrer zittern. Bey dem Beth vnd
Haupt-Kiß deß Holofernis iſt ein ſcharpffer Dolch gehangen/
aber die Suͤnd hengt noch ein ſchaͤrpffern Dolch in das Ge-
wiſſen. Die Egyptier haben bey ihrer erſchroͤcklichen Finſter-
nuß ein groſſen Schrocken gelitten/ aber ein boͤſes Gewiſſen
jagt noch ein groͤſſern Schrocken ein. Jener Wurm iſt ſcharpff
geweſt/ durch deſſen Blut alle Stein zum Tempel Salomonis
ſeynd geſpalten worden/ aber der Wurm/ ſo das boͤſe Gewiſſen
nagt/ iſt noch ſchaͤrpffer. Das Meer hat ſehr getobt/ wie das
Schiffel ſambt den Apoſtlen hat ſollen zu grund gehen/ aber
ein boͤſes Gewiſſen tobt noch hefftiger. Deß David Ygl hat
ſich in ein hollen Felſen verſchloffen/ petra refugium herina-
ceis, aber in dem boͤſen Gewiſſen ſteckt noch ein greulicherer
Ygl. Der Hahn hat dreymahl kraͤhet/ wie Petrus den HErꝛn
ver-
Luc. 8.
Judith. 13.
Exod. 8.
Abulenſ.
in lib. Reg.
Matth. 8.
Pſal. 103.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/473 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 455. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/473>, abgerufen am 21.06.2024. |