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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas einer auß den ersten Priestern

Monstrantzen den wahren Heyland der Welt zeige/ ob es
schon deinen Augen nit also vorkombt/ vnd daselbst GOTT
gleichsamb vnder der weissen Wand der Gstalten deß Brods
stehe. En ipse stat post parietem nostrum, respiciens
Cant. 2. 9.per fenestras, prospiciens per Cancellos.

Von disem Orth dann/ stöllen wir vnser Raiß an nacher
Bamberg/ der Weeg wird vns nicht reuen/ dann ja was
denckwürdiges alda vorbey gangen. Jn diser Statt hat ein
vermessner Bößwicht auß der Kirchen deß H. Martini das Ci-
borium sambt den H. Hostien entfrembdt/ dise aber auff einen
Acker/ ausser der Statt/ außgeschütt/ als nun kurtz hernach et-
liche Weiber vmb selbige Gegend das Graß abgeschnitten/
haben sie mit höchster Verwunderung an demselbigen Orth
lautter kleine Kinder wargenommen/ welche dergestalten ge-
glantzt/ daß einige Weiber hierüber gar erblindt/ solches Wun-
der haben gleichfahls die Geistliche/ vnd andere Leuth gesehen/
worvon sie also erschrocken/ daß sich keiner getraut hinzu zutret-
ten/ biß endtlich/ nach allgemainem dreytägigem Fastag/ der
Bischoff Wefingus mit gesambter Procession dahin kom-
men/ die Allerheiligisten Hostien in ihrer vorigen Gestalt an-
dächtig erhebt/ auch zu dessen ewiger Gedächtnuß ein Frauen-
Frid. For-
ner. in
Palm. fid.Closter daselbst vnder der Regl deß H. Dominici erbaut/ dero
Kirchen beym H. Grab genennt wird. Jetzo glaubst du ja
ohne ainigen Zweiffel/ daß der Priester den grossen Gewalt
habe vnder die weisse Gestalt deß Brods zu stöllen den jenigen
wahren Heyland JEsum/ welchen die vbergebenedeyte Jung-
frau vnd Mutter GOttes Maria zu Bethlehemb in weisse
Windlein eingefäscht.

Ein Betrug war jener/ vnd nit ohne Arglist/ mit wel-
chem die Michol, deß Königs Sauls, als ihres Herrn Vatters
außgeschickte Trabandten/ hat vberfortelt/ dann dise auß Kö-
1. Reg. 19.niglichem Befelch solten den David gefangen nemmen/ Michol
aber last in aller Gehaimb den David zum Fenster hinab/ an
statt seiner aber legte sie ein Bild ins Böth/ beklaidete dasselbe

mit

Judas einer auß den erſten Prieſtern

Monſtrantzen den wahren Heyland der Welt zeige/ ob es
ſchon deinen Augen nit alſo vorkombt/ vnd daſelbſt GOTT
gleichſamb vnder der weiſſen Wand der Gſtalten deß Brods
ſtehe. En ipſe ſtat poſt parietem noſtrum, reſpiciens
Cant. 2. 9.per feneſtras, proſpiciens per Cancellos.

Von diſem Orth dann/ ſtoͤllen wir vnſer Raiß an nacher
Bamberg/ der Weeg wird vns nicht reuen/ dann ja was
denckwuͤrdiges alda vorbey gangen. Jn diſer Statt hat ein
vermeſſner Boͤßwicht auß der Kirchen deß H. Martini das Ci-
borium ſambt den H. Hoſtien entfrembdt/ diſe aber auff einen
Acker/ auſſer der Statt/ außgeſchuͤtt/ als nun kurtz hernach et-
liche Weiber vmb ſelbige Gegend das Graß abgeſchnitten/
haben ſie mit hoͤchſter Verwunderung an demſelbigen Orth
lautter kleine Kinder wargenommen/ welche dergeſtalten ge-
glantzt/ daß einige Weiber hieruͤber gar erblindt/ ſolches Wun-
der haben gleichfahls die Geiſtliche/ vnd andere Leuth geſehen/
worvon ſie alſo erſchrocken/ daß ſich keiner getraut hinzu zutret-
ten/ biß endtlich/ nach allgemainem dreytaͤgigem Faſtag/ der
Biſchoff Wefingus mit geſambter Proceſſion dahin kom-
men/ die Allerheiligiſten Hoſtien in ihrer vorigen Geſtalt an-
daͤchtig erhebt/ auch zu deſſen ewiger Gedaͤchtnuß ein Frauen-
Frid. For-
ner. in
Palm. fid.Cloſter daſelbſt vnder der Regl deß H. Dominici erbaut/ dero
Kirchen beym H. Grab genennt wird. Jetzo glaubſt du ja
ohne ainigen Zweiffel/ daß der Prieſter den groſſen Gewalt
habe vnder die weiſſe Geſtalt deß Brods zu ſtoͤllen den jenigen
wahren Heyland JEſum/ welchen die vbergebenedeyte Jung-
frau vnd Mutter GOttes Maria zu Bethlehemb in weiſſe
Windlein eingefaͤſcht.

Ein Betrug war jener/ vnd nit ohne Argliſt/ mit wel-
chem die Michol, deß Koͤnigs Sauls, als ihres Herꝛn Vatters
außgeſchickte Trabandten/ hat vberfortelt/ dann diſe auß Koͤ-
1. Reg. 19.niglichem Befelch ſolten den David gefangen nemmen/ Michol
aber laſt in aller Gehaimb den David zum Fenſter hinab/ an
ſtatt ſeiner aber legte ſie ein Bild ins Boͤth/ beklaidete daſſelbe

mit

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[490/0508] Judas einer auß den erſten Prieſtern Monſtrantzen den wahren Heyland der Welt zeige/ ob es ſchon deinen Augen nit alſo vorkombt/ vnd daſelbſt GOTT gleichſamb vnder der weiſſen Wand der Gſtalten deß Brods ſtehe. En ipſe ſtat poſt parietem noſtrum, reſpiciens per feneſtras, proſpiciens per Cancellos. Cant. 2. 9. Von diſem Orth dann/ ſtoͤllen wir vnſer Raiß an nacher Bamberg/ der Weeg wird vns nicht reuen/ dann ja was denckwuͤrdiges alda vorbey gangen. Jn diſer Statt hat ein vermeſſner Boͤßwicht auß der Kirchen deß H. Martini das Ci- borium ſambt den H. Hoſtien entfrembdt/ diſe aber auff einen Acker/ auſſer der Statt/ außgeſchuͤtt/ als nun kurtz hernach et- liche Weiber vmb ſelbige Gegend das Graß abgeſchnitten/ haben ſie mit hoͤchſter Verwunderung an demſelbigen Orth lautter kleine Kinder wargenommen/ welche dergeſtalten ge- glantzt/ daß einige Weiber hieruͤber gar erblindt/ ſolches Wun- der haben gleichfahls die Geiſtliche/ vnd andere Leuth geſehen/ worvon ſie alſo erſchrocken/ daß ſich keiner getraut hinzu zutret- ten/ biß endtlich/ nach allgemainem dreytaͤgigem Faſtag/ der Biſchoff Wefingus mit geſambter Proceſſion dahin kom- men/ die Allerheiligiſten Hoſtien in ihrer vorigen Geſtalt an- daͤchtig erhebt/ auch zu deſſen ewiger Gedaͤchtnuß ein Frauen- Cloſter daſelbſt vnder der Regl deß H. Dominici erbaut/ dero Kirchen beym H. Grab genennt wird. Jetzo glaubſt du ja ohne ainigen Zweiffel/ daß der Prieſter den groſſen Gewalt habe vnder die weiſſe Geſtalt deß Brods zu ſtoͤllen den jenigen wahren Heyland JEſum/ welchen die vbergebenedeyte Jung- frau vnd Mutter GOttes Maria zu Bethlehemb in weiſſe Windlein eingefaͤſcht. Frid. For- ner. in Palm. fid. Ein Betrug war jener/ vnd nit ohne Argliſt/ mit wel- chem die Michol, deß Koͤnigs Sauls, als ihres Herꝛn Vatters außgeſchickte Trabandten/ hat vberfortelt/ dann diſe auß Koͤ- niglichem Befelch ſolten den David gefangen nemmen/ Michol aber laſt in aller Gehaimb den David zum Fenſter hinab/ an ſtatt ſeiner aber legte ſie ein Bild ins Boͤth/ beklaidete daſſelbe mit 1. Reg. 19.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 490. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/508>, abgerufen am 22.11.2024.

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