Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der schlimme Schelmb/

öffters zu geschehen pflegt/ daß die vnbehutsambe Adamskinder
das Glück offt selbst die Stigen hinunder schlagt/ also ist es auch
hier nit anderst ergangen; dann das Weib/ vermuthlich durch
den bösen Feind/ dahin veranlast/ machte dem Mann vnnöthige
Sorgen/ mein Kind/ sagte sie/ die Sach wird in die Länge nit
gut thun/ vnd haben wir mit der Weil den grösten Schaden
zu förchten/ dann dir selbst wol bewust ist/ wie hart vnd scharpff
bey vns die Todtschlag gestrafft werden/ vnd wie bald kan es
geschehen/ daß bey Nächtlicher Weil ein Mensch sich an disem
Wunderholtz spissen thut/ vnd wem wurde solches Vbel zuge-
messen/ als eben vns? Ja wann das Ding wird vnder denen
Leuthen lautbar werden/ was gilt es? sie halten dich für einen
Zauberer/ vnd mich für ein Hex? Du bist halt ein seltzambe
Doctorin, sagte der Mann/ vnd redst wie ein Weib/ du solst
wissen/ daß/ wie mir der heilige Priester den geweichten Spieß
geben/ hat er mich anbey versichert/ daß kein einiger Schaden
zu besorgen seye. Es hette solches schon sollen dem Weib die
Zung arrestiren/ aber sie thet immer vnd immer von dem Spieß
reden/ so gar förchten ihnen die Weiber vor dem geweichten
Brigl/ biß endlich der gute Mann/ wegen deß stäthen Pentzen
vnd Weheklagen/ dahin bewogen/ daß er den Spieß von dem
Wald abgeholt/ nach Hauß getragen/ vnd in einen finsteren
Winckel gelainth/ sihe aber/ deß andern Tags ist schon der
Haußhund daran gesteckt; das gab dem Weib noch mehrern
Anlaß zu schreien/ vnd klagen vnd schmählen/ dahero der gute
Mann den Spieß in ein grossen Teicht oder Weiher gesteckt/
damit solcher Gestalten weder Mensch noch Vich daran kom-
me/ aber auch deß andern Tags war ein solcher grosser vnd zap-
pelter Fisch daran/ daß ihn kaum der Mann kunte nach Hauß
tragen/ vber dises legte er den gespitzten Brigl gar auff das
Tach/ vnd glaubte alldort seye das sicherste Orth/ wohin weder
Mensch noch Vich steigen werde/ es ist aber ein kleine Zeit an-
gestanden/ da hangte ein grosser Vogel am Spieß/ letztlichen
durch vnauffhörliches klagen vnd mahnen deß Weibs hat er

den-

Judas der ſchlimme Schelmb/

oͤffters zu geſchehen pflegt/ daß die vnbehutſambe Adamskinder
das Gluͤck offt ſelbſt die Stigen hinunder ſchlagt/ alſo iſt es auch
hier nit anderſt ergangen; dann das Weib/ vermuthlich durch
den boͤſen Feind/ dahin veranlaſt/ machte dem Mann vnnoͤthige
Sorgen/ mein Kind/ ſagte ſie/ die Sach wird in die Laͤnge nit
gut thun/ vnd haben wir mit der Weil den groͤſten Schaden
zu foͤrchten/ dann dir ſelbſt wol bewuſt iſt/ wie hart vnd ſcharpff
bey vns die Todtſchlag geſtrafft werden/ vnd wie bald kan es
geſchehen/ daß bey Naͤchtlicher Weil ein Menſch ſich an diſem
Wunderholtz ſpiſſen thut/ vnd wem wurde ſolches Vbel zuge-
meſſen/ als eben vns? Ja wann das Ding wird vnder denen
Leuthen lautbar werden/ was gilt es? ſie halten dich fuͤr einen
Zauberer/ vnd mich fuͤr ein Hex? Du biſt halt ein ſeltzambe
Doctorin, ſagte der Mann/ vnd redſt wie ein Weib/ du ſolſt
wiſſen/ daß/ wie mir der heilige Prieſter den geweichten Spieß
geben/ hat er mich anbey verſichert/ daß kein einiger Schaden
zu beſorgen ſeye. Es hette ſolches ſchon ſollen dem Weib die
Zung arreſtiren/ aber ſie thet immer vnd immer von dem Spieß
reden/ ſo gar foͤrchten ihnen die Weiber vor dem geweichten
Brigl/ biß endlich der gute Mann/ wegen deß ſtaͤthen Pentzen
vnd Weheklagen/ dahin bewogen/ daß er den Spieß von dem
Wald abgeholt/ nach Hauß getragen/ vnd in einen finſteren
Winckel gelainth/ ſihe aber/ deß andern Tags iſt ſchon der
Haußhund daran geſteckt; das gab dem Weib noch mehrern
Anlaß zu ſchreien/ vnd klagen vnd ſchmaͤhlen/ dahero der gute
Mann den Spieß in ein groſſen Teicht oder Weiher geſteckt/
damit ſolcher Geſtalten weder Menſch noch Vich daran kom-
me/ aber auch deß andern Tags war ein ſolcher groſſer vnd zap-
pelter Fiſch daran/ daß ihn kaum der Mann kunte nach Hauß
tragen/ vber diſes legte er den geſpitzten Brigl gar auff das
Tach/ vnd glaubte alldort ſeye das ſicherſte Orth/ wohin weder
Menſch noch Vich ſteigen werde/ es iſt aber ein kleine Zeit an-
geſtanden/ da hangte ein groſſer Vogel am Spieß/ letztlichen
durch vnauffhoͤrliches klagen vnd mahnen deß Weibs hat er

den-

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[520/0538] Judas der ſchlimme Schelmb/ oͤffters zu geſchehen pflegt/ daß die vnbehutſambe Adamskinder das Gluͤck offt ſelbſt die Stigen hinunder ſchlagt/ alſo iſt es auch hier nit anderſt ergangen; dann das Weib/ vermuthlich durch den boͤſen Feind/ dahin veranlaſt/ machte dem Mann vnnoͤthige Sorgen/ mein Kind/ ſagte ſie/ die Sach wird in die Laͤnge nit gut thun/ vnd haben wir mit der Weil den groͤſten Schaden zu foͤrchten/ dann dir ſelbſt wol bewuſt iſt/ wie hart vnd ſcharpff bey vns die Todtſchlag geſtrafft werden/ vnd wie bald kan es geſchehen/ daß bey Naͤchtlicher Weil ein Menſch ſich an diſem Wunderholtz ſpiſſen thut/ vnd wem wurde ſolches Vbel zuge- meſſen/ als eben vns? Ja wann das Ding wird vnder denen Leuthen lautbar werden/ was gilt es? ſie halten dich fuͤr einen Zauberer/ vnd mich fuͤr ein Hex? Du biſt halt ein ſeltzambe Doctorin, ſagte der Mann/ vnd redſt wie ein Weib/ du ſolſt wiſſen/ daß/ wie mir der heilige Prieſter den geweichten Spieß geben/ hat er mich anbey verſichert/ daß kein einiger Schaden zu beſorgen ſeye. Es hette ſolches ſchon ſollen dem Weib die Zung arreſtiren/ aber ſie thet immer vnd immer von dem Spieß reden/ ſo gar foͤrchten ihnen die Weiber vor dem geweichten Brigl/ biß endlich der gute Mann/ wegen deß ſtaͤthen Pentzen vnd Weheklagen/ dahin bewogen/ daß er den Spieß von dem Wald abgeholt/ nach Hauß getragen/ vnd in einen finſteren Winckel gelainth/ ſihe aber/ deß andern Tags iſt ſchon der Haußhund daran geſteckt; das gab dem Weib noch mehrern Anlaß zu ſchreien/ vnd klagen vnd ſchmaͤhlen/ dahero der gute Mann den Spieß in ein groſſen Teicht oder Weiher geſteckt/ damit ſolcher Geſtalten weder Menſch noch Vich daran kom- me/ aber auch deß andern Tags war ein ſolcher groſſer vnd zap- pelter Fiſch daran/ daß ihn kaum der Mann kunte nach Hauß tragen/ vber diſes legte er den geſpitzten Brigl gar auff das Tach/ vnd glaubte alldort ſeye das ſicherſte Orth/ wohin weder Menſch noch Vich ſteigen werde/ es iſt aber ein kleine Zeit an- geſtanden/ da hangte ein groſſer Vogel am Spieß/ letztlichen durch vnauffhoͤrliches klagen vnd mahnen deß Weibs hat er den-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 520. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/538>, abgerufen am 25.11.2024.

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