Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judas der Tölpel/ angeloffen/ vnd weil sie ihme mit allem Fleiß hin vnd her et-was vnder die Füß gelegt/ als ist er mehrmahl auff die Nasen Judic. 16.gefallen/ vnd ein solches vngeheures Geschrey vnd Gelächter verursacht/ daß hiervon der gantze Tempel erschallen thäte. Was geschicht aber? Samson erwischt beede grosse Saulen/ worauff das gantze Gebäu stunde/ schlagt dieselbe mit einem sol- chen Gewalt zusammen/ daß alles zu Boden gefallen/ vnd auff einmahl in die drey tausend Philisteer begraben worden. Daß die Philisteer als verblende Heyden/ vnd im blin- auß
Judas der Toͤlpel/ angeloffen/ vnd weil ſie ihme mit allem Fleiß hin vnd her et-was vnder die Fuͤß gelegt/ als iſt er mehrmahl auff die Naſen Judic. 16.gefallen/ vnd ein ſolches vngeheures Geſchrey vnd Gelaͤchter verurſacht/ daß hiervon der gantze Tempel erſchallen thaͤte. Was geſchicht aber? Samſon erwiſcht beede groſſe Saulen/ worauff das gantze Gebaͤu ſtunde/ ſchlagt dieſelbe mit einem ſol- chen Gewalt zuſammen/ daß alles zu Boden gefallen/ vnd auff einmahl in die drey tauſend Philiſteer begraben worden. Daß die Philiſteer als verblende Heyden/ vnd im blin- auß
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Judas der Toͤlpel/
angeloffen/ vnd weil ſie ihme mit allem Fleiß hin vnd her et-
was vnder die Fuͤß gelegt/ als iſt er mehrmahl auff die Naſen
gefallen/ vnd ein ſolches vngeheures Geſchrey vnd Gelaͤchter
verurſacht/ daß hiervon der gantze Tempel erſchallen thaͤte.
Was geſchicht aber? Samſon erwiſcht beede groſſe Saulen/
worauff das gantze Gebaͤu ſtunde/ ſchlagt dieſelbe mit einem ſol-
chen Gewalt zuſammen/ daß alles zu Boden gefallen/ vnd auff
einmahl in die drey tauſend Philiſteer begraben worden.
Judic. 16.
Daß die Philiſteer als verblende Heyden/ vnd im blin-
den Jrꝛthum erzogene Menſchen auß ihrem Goͤtzen-Tempel
ein Comœdi- vnd Luſt-Hauß gemacht/ iſt ſich ſo ſehr nicht zu
verwundern/ aber daß allbereits wir mit dem Blut deß Goͤttli-
chen Lambs gewaſchene Chriſten offt vnd vilmahl auß dem
Tempel ein Geſpaͤß-Hauß machen/ vnd zu allerley Schand-
Thaten mißbrauchen/ iſt ein Greuel vor GOtt/ vnd kan nicht
vngeſtraffter bleiben. Der Prophet Ezechiel hat geſehen ein
Engel in den Tempel hinein tretten zu dem Altar/ mit einem
Schreibzeug auff der Seyten/ vnd hat ſolcher nichts anderſt im
Befelch gehabt/ als gantz genau auffzuzeichnen/ alles was vn-
recht vnd aͤrgerlich allda begangen wird. Er ſchreibt auff/ wann
du deine uͤppige Augen außwirffſt in der Kirchen/ wie die
ſcharpffe Fiſcher-Angl/ wormit du nicht ein Fiſch/ ſondern ein
leichtfertige Krott zu fangen geſinnt biſt. Er ſchreibt auff/
wann du mit den jungen Toͤchtern vnder wehrendem Gotts-
Dienſt ſolche Reden fuͤhrſt/ welche nit/ wie die Ruthen Moyſis
das Waſſer ex Petra, ſondern das Feur ex Petronilla locke-
ten/ vnd alſo die Andacht in ein Verdacht verkehrt wird. Er
ſchreibt auff/ wann du im Tempel die Zung brauchſt an ſtatt deß
Saͤbels/ wormit nit das Ohr Malchi, ſonder die Ehr Mala-
chiæ abgeſchnitten wird/ vnd folgſamb der gute Barthlme am
Nahmen mehrer beſchnitten wird/ als die Baͤrth der Davidi-
ſchen Geſandten bey dem Ammonitiſchen Koͤnig. Er ſchreibt
auff/ wann du im Tempel ein Geſpraͤch vnd vnnutzes reden
haſt von deiner Wirthſchafft/ von Ochſen vnd Kuͤhe/ vnd alſo
auß
Ezech. 9.
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 592. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/610>, abgerufen am 16.06.2024. |