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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der Ertz-Schelm

Wechßl von seinem Bettlers-Namen/ benanntlich Betler/
id est, er lebt.

Jene vornehme Dama in Orient hat bereits schon sollen
durch gerechtes Urthl GOttes/ welcher er in dem Todtbethl mit
ergrimbten Angesicht erschinen/ zur ewigen Straff gezogen wer-
den/ dafern nit die Frau Barmhertzigkeit sich mit zwey hold-
seeligen Knäblein darein gelegt/ vorgebend/ daß dise Dama
mit rechtem Fug nit könne von der Göttlichen Justiz verstossen
werden/ vmb weil sie auß Mitleyden dise zwey kleine Kinder/
Pat siuch.
de Eleem.als arme Waißl/ habe aufferzogen/ worüber GOtt sich also
besänfftigen lassen/ daß sie noch die Gnad/ wahre Reu vnd Leyd
zu erwecken/ erhalten/ vnd folgsamb auff kein andere Weiß/ als
mit dem Bettlstab/ über die Höll gesprungen.

Jene zwey Bettler haben nicht vnrecht geredt/ wer waiß
es/ ob sie nit Engel gewest? als fie von einer Frauen/ die gleich
damahlen in die Kirchen gangen/ gantz inständig ein Allmo-
sen suchten/ die aber dazumahlen mit nichts versehen/ weil aber
die arme Tropffen gar zu hefftig angehalten/ also hat die gott-
seelige Frau ein silberne Gürtl vom Leib gezogen/ vnd ihnen
dargeraicht/ worauff dise zwey in folgende Wort außgrbrochen:
Frau/ seyt versichert/ am Jüngsten Tag/ Frau/
wollen wir euch mit diser Gürtl von der lincken
Seiten auff die rechte ziehen.

Jener lasterhaffte Edlmann wurde schon von einer vn-
zahlbaren Menge der höllischen Geister vmbgeben/ die ihn
wegen seines sündhafften Wandels wolten in die vnglückseeli-
ge Ewigkeit stürtzen/ wofern der H. Ertz-Engel Michael nicht
etliche Büschel Stroh/ so er kurtz vorhero mit aignen Händen
Chron.
Min. 2.
p. l. 4.zweyen Ordens-Männern auß dem Orden S. Francisci vn-
dergebethet/ auff die Waagschallen gelegt hätte/ auch darmit
alle grosse Sünden überwogen/ vnd folgsamb solcher der Ver-
dambnuß noch entgangen.

Gleichwie nun dem H. Propheten Jeremiae die alte Fe-

tzen

Judas der Ertz-Schelm

Wechßl von ſeinem Bettlers-Namen/ benanntlich Betler/
id eſt, er lebt.

Jene vornehme Dama in Orient hat bereits ſchon ſollen
durch gerechtes Urthl GOttes/ welcher er in dem Todtbethl mit
ergrimbten Angeſicht erſchinen/ zur ewigen Straff gezogen wer-
den/ dafern nit die Frau Barmhertzigkeit ſich mit zwey hold-
ſeeligen Knaͤblein darein gelegt/ vorgebend/ daß diſe Dama
mit rechtem Fug nit koͤnne von der Goͤttlichen Juſtiz verſtoſſen
werden/ vmb weil ſie auß Mitleyden diſe zwey kleine Kinder/
Pat ſiuch.
de Eleem.als arme Waißl/ habe aufferzogen/ woruͤber GOtt ſich alſo
beſaͤnfftigen laſſen/ daß ſie noch die Gnad/ wahre Reu vnd Leyd
zu erwecken/ erhalten/ vnd folgſamb auff kein andere Weiß/ als
mit dem Bettlſtab/ uͤber die Hoͤll geſprungen.

Jene zwey Bettler haben nicht vnrecht geredt/ wer waiß
es/ ob ſie nit Engel geweſt? als fie von einer Frauen/ die gleich
damahlen in die Kirchen gangen/ gantz inſtaͤndig ein Allmo-
ſen ſuchten/ die aber dazumahlen mit nichts verſehen/ weil aber
die arme Tropffen gar zu hefftig angehalten/ alſo hat die gott-
ſeelige Frau ein ſilberne Guͤrtl vom Leib gezogen/ vnd ihnen
dargeraicht/ worauff diſe zwey in folgende Wort außgrbrochen:
Frau/ ſeyt verſichert/ am Juͤngſten Tag/ Frau/
wollen wir euch mit diſer Guͤrtl von der lincken
Seiten auff die rechte ziehen.

Jener laſterhaffte Edlmann wurde ſchon von einer vn-
zahlbaren Menge der hoͤlliſchen Geiſter vmbgeben/ die ihn
wegen ſeines ſuͤndhafften Wandels wolten in die vngluͤckſeeli-
ge Ewigkeit ſtuͤrtzen/ wofern der H. Ertz-Engel Michael nicht
etliche Buͤſchel Stroh/ ſo er kurtz vorhero mit aignen Haͤnden
Chron.
Min. 2.
p. l. 4.zweyen Ordens-Maͤnnern auß dem Orden S. Franciſci vn-
dergebethet/ auff die Waagſchallen gelegt haͤtte/ auch darmit
alle groſſe Suͤnden uͤberwogen/ vnd folgſamb ſolcher der Ver-
dambnuß noch entgangen.

Gleichwie nun dem H. Propheten Jeremiæ die alte Fe-

tzen

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[46/0064] Judas der Ertz-Schelm Wechßl von ſeinem Bettlers-Namen/ benanntlich Betler/ id eſt, er lebt. Jene vornehme Dama in Orient hat bereits ſchon ſollen durch gerechtes Urthl GOttes/ welcher er in dem Todtbethl mit ergrimbten Angeſicht erſchinen/ zur ewigen Straff gezogen wer- den/ dafern nit die Frau Barmhertzigkeit ſich mit zwey hold- ſeeligen Knaͤblein darein gelegt/ vorgebend/ daß diſe Dama mit rechtem Fug nit koͤnne von der Goͤttlichen Juſtiz verſtoſſen werden/ vmb weil ſie auß Mitleyden diſe zwey kleine Kinder/ als arme Waißl/ habe aufferzogen/ woruͤber GOtt ſich alſo beſaͤnfftigen laſſen/ daß ſie noch die Gnad/ wahre Reu vnd Leyd zu erwecken/ erhalten/ vnd folgſamb auff kein andere Weiß/ als mit dem Bettlſtab/ uͤber die Hoͤll geſprungen. Pat ſiuch. de Eleem. Jene zwey Bettler haben nicht vnrecht geredt/ wer waiß es/ ob ſie nit Engel geweſt? als fie von einer Frauen/ die gleich damahlen in die Kirchen gangen/ gantz inſtaͤndig ein Allmo- ſen ſuchten/ die aber dazumahlen mit nichts verſehen/ weil aber die arme Tropffen gar zu hefftig angehalten/ alſo hat die gott- ſeelige Frau ein ſilberne Guͤrtl vom Leib gezogen/ vnd ihnen dargeraicht/ worauff diſe zwey in folgende Wort außgrbrochen: Frau/ ſeyt verſichert/ am Juͤngſten Tag/ Frau/ wollen wir euch mit diſer Guͤrtl von der lincken Seiten auff die rechte ziehen. Jener laſterhaffte Edlmann wurde ſchon von einer vn- zahlbaren Menge der hoͤlliſchen Geiſter vmbgeben/ die ihn wegen ſeines ſuͤndhafften Wandels wolten in die vngluͤckſeeli- ge Ewigkeit ſtuͤrtzen/ wofern der H. Ertz-Engel Michael nicht etliche Buͤſchel Stroh/ ſo er kurtz vorhero mit aignen Haͤnden zweyen Ordens-Maͤnnern auß dem Orden S. Franciſci vn- dergebethet/ auff die Waagſchallen gelegt haͤtte/ auch darmit alle groſſe Suͤnden uͤberwogen/ vnd folgſamb ſolcher der Ver- dambnuß noch entgangen. Chron. Min. 2. p. l. 4. Gleichwie nun dem H. Propheten Jeremiæ die alte Fe- tzen

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/64>, abgerufen am 21.11.2024.

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