Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.JEsus gibt dem Judoe sein Willfährigkeit Ein Mann muß vil leiden bey einem bössen Weib. Ein Weib muß vil leyden bey einem bösen Mann. Die GOtt
JEſus gibt dem Judœ ſein Willfaͤhrigkeit Ein Mann muß vil leiden bey einem boͤſſen Weib. Ein Weib muß vil leyden bey einem boͤſen Mann. Die GOtt
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0650" n="632"/> <fw place="top" type="header">JEſus gibt dem Judœ ſein Willfaͤhrigkeit</fw><lb/> <p>Ein Mann <hi rendition="#fr">muß</hi> vil leiden bey einem boͤſſen Weib.<lb/> Dem <hi rendition="#aq">Joſeph</hi> hat getraumbt/ als thue ihn die Sonn/ der<lb/> Mond/ vnd die Stern anbetten/ vnd verehren/ durch die<lb/> Sonn wurde der Vatter/ durch den Mond die Mutter/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 39.</note>durch die Stern ſeine Bruͤder verſtanden/ welche ihn kuͤnff-<lb/> tiger Zeit ſollen anbetten. So iſt dann ein Mann die Sonn?<lb/> ja/ das Weib der Mond? ja/ wolan ſo ſchau in Calender/<lb/> dort wirſt du antreffen/ wann der Mond in einem uͤblen Zeichen<lb/> iſt/ ſo iſt nit gut Aderlaſſen/ wann das Weib zuweilen in einem<lb/> ſchlimen Zeichen iſt/ vnd die <hi rendition="#aq">Influenz</hi>en auß dem Maul gar<lb/> zu widerwaͤrtig ſeyn/ ſo iſt auch nit gut/ daß man ſie mit harten<lb/> Schlaͤgen tractirt/ vnd biß auff das Blut verwund/ ſonder<lb/> fein rathſamb/ daß er ſolches <hi rendition="#fr">Muß/</hi> weil man ihm doch nichts<lb/> anders auffgeſetzt/ mit der Frau <hi rendition="#aq">Patientia</hi> verzehrt/ durch de-<lb/> ro liebe Anſprach ihm leicht alle Mucken werden vergehen/<lb/> forderiſt wann er zu Gemuͤth fuͤhret/ daß ihm diſes Creutz zu<lb/> ſeinem Hail von GOtt ſeye geben worden/ indem man ohne<lb/> das nit kan in Himmel eingehen/ als durch das Creutz-Thor.</p><lb/> <p>Ein Weib muß vil leyden bey einem boͤſen Mann. Die<lb/><hi rendition="#aq">Statua</hi> oder Bildnuß deß Koͤnigs <hi rendition="#aq">Nabuchodonoſor</hi> hatte<lb/> ein Haupt von Gold; Es iſt zwar/ laut Goͤttlicher Schrifft/<lb/> der Mann das Haupt deß Weibs/ aber leyder gar offt nicht<lb/> von Gold/ ſondern von Glocken-Speiß/ welches ſie aber nit<lb/> ſo wol leutten/ als leyden muß. Es iſt dem <hi rendition="#aq">Jonas</hi> ſo gar nicht<lb/> wol außgelegt worden/ wie er ſich alſo hefftig erzuͤrnet hat uͤber<lb/> den Wurm/ ſo ihme auß Goͤttlichem Befelch die Kuͤrbesblaͤt-<lb/> ter abgebiſſen/ gedenck nur mein Weib/ daß dir diſer Mann/<lb/> ſo ein lauterer Wurm/ mit ſonderm Fleiß von GOtt iſt ge-<lb/> ſchickt worden/ dein Gedult zu prieffen: ſo laß dir dann diſes<lb/> Muß ſchmecken/ vnd ſo es etwann verſaltzen/ ſo thue ein gu-<lb/> ten Trunck darauff/ von dem jenigen Wein/ der zu <hi rendition="#aq">Cana Ga-<lb/> lilæa</hi> auffgeſetzt worden/ allda hat man den ſchlechten Wein<lb/> vom Anfang geben/ den beſten aber auff die letzt/ alſo ſchickt<lb/> <fw place="bottom" type="catch">GOtt</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [632/0650]
JEſus gibt dem Judœ ſein Willfaͤhrigkeit
Ein Mann muß vil leiden bey einem boͤſſen Weib.
Dem Joſeph hat getraumbt/ als thue ihn die Sonn/ der
Mond/ vnd die Stern anbetten/ vnd verehren/ durch die
Sonn wurde der Vatter/ durch den Mond die Mutter/
durch die Stern ſeine Bruͤder verſtanden/ welche ihn kuͤnff-
tiger Zeit ſollen anbetten. So iſt dann ein Mann die Sonn?
ja/ das Weib der Mond? ja/ wolan ſo ſchau in Calender/
dort wirſt du antreffen/ wann der Mond in einem uͤblen Zeichen
iſt/ ſo iſt nit gut Aderlaſſen/ wann das Weib zuweilen in einem
ſchlimen Zeichen iſt/ vnd die Influenzen auß dem Maul gar
zu widerwaͤrtig ſeyn/ ſo iſt auch nit gut/ daß man ſie mit harten
Schlaͤgen tractirt/ vnd biß auff das Blut verwund/ ſonder
fein rathſamb/ daß er ſolches Muß/ weil man ihm doch nichts
anders auffgeſetzt/ mit der Frau Patientia verzehrt/ durch de-
ro liebe Anſprach ihm leicht alle Mucken werden vergehen/
forderiſt wann er zu Gemuͤth fuͤhret/ daß ihm diſes Creutz zu
ſeinem Hail von GOtt ſeye geben worden/ indem man ohne
das nit kan in Himmel eingehen/ als durch das Creutz-Thor.
Gen. 39.
Ein Weib muß vil leyden bey einem boͤſen Mann. Die
Statua oder Bildnuß deß Koͤnigs Nabuchodonoſor hatte
ein Haupt von Gold; Es iſt zwar/ laut Goͤttlicher Schrifft/
der Mann das Haupt deß Weibs/ aber leyder gar offt nicht
von Gold/ ſondern von Glocken-Speiß/ welches ſie aber nit
ſo wol leutten/ als leyden muß. Es iſt dem Jonas ſo gar nicht
wol außgelegt worden/ wie er ſich alſo hefftig erzuͤrnet hat uͤber
den Wurm/ ſo ihme auß Goͤttlichem Befelch die Kuͤrbesblaͤt-
ter abgebiſſen/ gedenck nur mein Weib/ daß dir diſer Mann/
ſo ein lauterer Wurm/ mit ſonderm Fleiß von GOtt iſt ge-
ſchickt worden/ dein Gedult zu prieffen: ſo laß dir dann diſes
Muß ſchmecken/ vnd ſo es etwann verſaltzen/ ſo thue ein gu-
ten Trunck darauff/ von dem jenigen Wein/ der zu Cana Ga-
lilæa auffgeſetzt worden/ allda hat man den ſchlechten Wein
vom Anfang geben/ den beſten aber auff die letzt/ alſo ſchickt
GOtt
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |